高廣景

(中國(guó)社會(huì)科學(xué)院 北京 100836)

從矛盾觀點(diǎn)看陳云黨建思想的理論特征*

高廣景

(中國(guó)社會(huì)科學(xué)院 北京 100836)

黨的建設(shè)是黨的事業(yè)不斷取得勝利的法寶。在長(zhǎng)期的革命、建設(shè)和改革過(guò)程中,陳云始終以對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律為指導(dǎo),堅(jiān)持全面加強(qiáng)黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、制度建設(shè)、反腐倡廉建設(shè),使黨的建設(shè)科學(xué)化、系統(tǒng)化、規(guī)范化,同時(shí),他還強(qiáng)調(diào)要抓住黨建工作的主要矛盾,有重點(diǎn)地建黨。他立足現(xiàn)實(shí),著眼長(zhǎng)遠(yuǎn),具體問(wèn)題具體分析,合理利用矛盾,對(duì)黨的建設(shè)做出了突出貢獻(xiàn)。

陳云;對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律;黨建;理論特征

黨的建設(shè)是黨的事業(yè)不斷取得勝利的法寶。在長(zhǎng)期的革命、建設(shè)和改革的過(guò)程中,陳云始終堅(jiān)持以對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律為指導(dǎo),提出了許多寶貴的黨建思想。內(nèi)容深刻,思想深邃,理論特征十分鮮明。

一、遵循對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律,全面推進(jìn)黨的建設(shè)

唯物辯證法所講的矛盾,就是事物存在和發(fā)展過(guò)程中發(fā)生的雙方的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系。對(duì)立和統(tǒng)一是矛盾雙方所固有的屬性,也就是說(shuō),雙方在相互對(duì)立中又相互依存、相互滲透、相互貫通,反之亦然。不僅如此,矛盾雙方在一定的條件下還相互轉(zhuǎn)化。這就要求我們?cè)诳创挛锝鉀Q問(wèn)題時(shí),要在缺點(diǎn)中看到優(yōu)點(diǎn)、在錯(cuò)誤中看到正確,在現(xiàn)實(shí)中看到未來(lái),并創(chuàng)造有利條件使矛盾雙方向著更為有利的方向轉(zhuǎn)化。

陳云在把對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律運(yùn)用于建黨的實(shí)踐中,堅(jiān)持全面加強(qiáng)黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、制度建設(shè)、反腐倡廉建設(shè),使黨的建設(shè)科學(xué)化、系統(tǒng)化、規(guī)范化。

(一)在矛盾雙方對(duì)立統(tǒng)一中追求真理。黨的思想路線是實(shí)事求是。要做到實(shí)事求是就必須理論聯(lián)系實(shí)際、注重調(diào)查研究、在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)現(xiàn)真理。陳云指出,實(shí)事求是既容易做到,也難以做到,關(guān)鍵問(wèn)題是要在具體分析實(shí)際情況中找出對(duì)策。他認(rèn)為,人之所以犯錯(cuò)誤,主要原因是主觀和客觀相脫離,把片面當(dāng)成了全面。為了克服片面性、少犯錯(cuò)誤,他提出了交換、比較、反復(fù)的工作方法。他認(rèn)為,可以通過(guò)交換正反兩方面的意見(jiàn)達(dá)到了解客觀事物全面情況的目的。他特別強(qiáng)調(diào)要找同自己相反的意見(jiàn),因?yàn)橄喾吹囊庖?jiàn)可以補(bǔ)充我們對(duì)事物認(rèn)識(shí)的不足。比較則是為了更好地判斷事物的性質(zhì),不經(jīng)過(guò)比較,就看不清楚事物發(fā)展的程度,難以抓住事物的要害和本質(zhì)。反復(fù)就是決定問(wèn)題不要太匆忙,要留一個(gè)反復(fù)考慮的時(shí)間,聽(tīng)聽(tīng)不同的意見(jiàn)。如果沒(méi)有不同意見(jiàn),也要假設(shè)一個(gè)對(duì)立面吸收正確的,駁倒錯(cuò)誤的,使自己的意見(jiàn)更加正確。他經(jīng)常說(shuō),“正確的東西,是在否定錯(cuò)誤的東西中生長(zhǎng)起來(lái)的?！盵1]不僅如此,他還主張要把自己的意見(jiàn)放到實(shí)踐中繼續(xù)檢驗(yàn)修正。只有這樣,我們才能夠比較全面地認(rèn)識(shí)客觀事物,避免某些片面性,作出比較正確的決策,比較好地做到實(shí)事求是。

(二)在矛盾的轉(zhuǎn)化中加強(qiáng)黨的組織建設(shè)。黨的組織建設(shè)是黨的建設(shè)的重要內(nèi)容,主要包括干部隊(duì)伍建設(shè)、黨員隊(duì)伍建設(shè)、黨的基層組織建設(shè)等。陳云指出,提拔干部時(shí)要做到才和德的有機(jī)統(tǒng)一,反對(duì)只顧才不顧德,也反對(duì)只顧德不顧才。他認(rèn)為,考察干部時(shí),做到真正全面了解人就要?jiǎng)?wù)戒:一方面不能只看到壞,不看到好,或者只看到好,不看到壞;另一方面,不能只看到他的今天,不看他的昨天,或者只看過(guò)去,不看現(xiàn)在;只看功不看過(guò),或者只看見(jiàn)過(guò)不看見(jiàn)功;只看今天的好,不看昨天的壞,或者只看今天的壞,不看昨天的好。

抗戰(zhàn)時(shí)期,敵占區(qū)、大后方黨的組織是秘密的,黨員已經(jīng)有了相當(dāng)?shù)臄?shù)量,但大后方黨組織還不太鞏固。針對(duì)這一現(xiàn)實(shí),陳云作出了黨員的質(zhì)量重于數(shù)量的著名論斷。他提出在縮小大后方的黨員隊(duì)伍的同時(shí),要加強(qiáng)黨內(nèi)的教育,提高干部的政治素養(yǎng),這雖然不是黨員數(shù)量上的發(fā)展,但這種質(zhì)量上的提高,遠(yuǎn)勝于數(shù)量上的發(fā)展。培養(yǎng)這樣成千上萬(wàn)的干部,并且能夠保存下來(lái),使用到革命決戰(zhàn)關(guān)頭,實(shí)在是無(wú)敵的力量。這就做到了在質(zhì)與量的對(duì)立中達(dá)到了統(tǒng)一。

支部是黨的最下層的組織,也是黨的最基本的組織和黨的力量增長(zhǎng)的主要源泉。陳云認(rèn)為,鞏固黨的基層組織的首要任務(wù)是要鞏固黨的內(nèi)部,教育黨員,清除壞人。除此之外,還要加強(qiáng)支部在群眾中的工作,使黨員在群眾運(yùn)動(dòng)中鍛煉自己,加強(qiáng)黨與群眾之間的聯(lián)系。兩者相互配合的結(jié)果,會(huì)使整個(gè)工作推向前進(jìn)。同時(shí),上級(jí)黨部的負(fù)責(zé)人要使自己的領(lǐng)導(dǎo)正確,就必須首先熟悉這個(gè)支部黨內(nèi)黨外的具體情況,了解支部的歷史,每個(gè)黨員的各方面,支部的環(huán)境,如地方情況、群眾情緒和階級(jí)關(guān)系等,否則,就不能作出正確而適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)。這就在內(nèi)外、上下的對(duì)立統(tǒng)一中使黨的基層組織得到了健康發(fā)展。

(三)在群眾工作中實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐的有機(jī)統(tǒng)一。中國(guó)共產(chǎn)黨在長(zhǎng)期的革命和建設(shè)實(shí)踐中形成了理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)和自我批評(píng)的三大優(yōu)良作風(fēng),并在歷史上起過(guò)重大的作用。陳云始終堅(jiān)持理論一定要聯(lián)系實(shí)際。他說(shuō),“只停留于實(shí)際,就不會(huì)有遠(yuǎn)大目光;只停于高遠(yuǎn)理論,就不能解決實(shí)際問(wèn)題。理論和實(shí)際兩者不能或缺。看不見(jiàn)理論和實(shí)際統(tǒng)一,或者看不見(jiàn)理論和實(shí)際有別,都不對(duì)?！盵2]陳云對(duì)個(gè)人與人民群眾的關(guān)系做了深刻而辯證論述,他認(rèn)為,雖然我們應(yīng)看到個(gè)人在關(guān)鍵時(shí)候的作用,但人民的作用還是第一位的。正因?yàn)槿绱?他主張領(lǐng)導(dǎo)干部必須注重深入群眾,用90%的時(shí)間做調(diào)查研究,多聽(tīng)不同的意見(jiàn),用10%的時(shí)間做決策,做到一切為了群眾,從群眾中來(lái),到群眾去。此外,他還特別強(qiáng)調(diào)批評(píng)和自我批評(píng)在黨內(nèi)生活中的重要作用。1962年2月8日,他在擴(kuò)大的中央工作會(huì)議陜西省全體干部會(huì)議上指出,批評(píng)和自我批評(píng)是上下通氣的必要條件。只有通氣,才能團(tuán)結(jié)。他還批評(píng)了黨內(nèi)生活不正常的現(xiàn)象,“逢人只說(shuō)三分話,未可全拋一片心”,有些人見(jiàn)面就是“今天天氣哈哈哈”,看到了缺點(diǎn)、錯(cuò)誤也不提。作為領(lǐng)導(dǎo)干部,要特別注意聽(tīng)反面的話,要看到事物的復(fù)雜性,必須聽(tīng)取不同的意見(jiàn),經(jīng)過(guò)周密的分析,把它們集中起來(lái),才能全面正確地了解客觀事物。

(四)在制度的內(nèi)在對(duì)立統(tǒng)一中尋求黨建的長(zhǎng)效機(jī)制。制度建設(shè)是黨的自身建設(shè)中帶有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長(zhǎng)期性的重大問(wèn)題。重視制度建設(shè),是黨的一大優(yōu)良傳統(tǒng)。陳云一貫重視和強(qiáng)調(diào)黨的制度建設(shè)。1947年4月22日,他針對(duì)當(dāng)時(shí)黨內(nèi)存在的組織生活不健康的狀況,提出了黨內(nèi)要嚴(yán)格實(shí)行民主集中制的意見(jiàn),并對(duì)民主與集中的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系作了深刻論述,他說(shuō),“民主不僅一般需要,在目前情況下有特殊需要。不經(jīng)大家交換意見(jiàn),是不可能集中的,形式上集中了也難免出錯(cuò)誤?！薄安幻裰?只集中,必然愈不能集中;多交換意見(jiàn),反而容易集中。”[3]“文革”結(jié)束后,他對(duì)這一制度做了多次強(qiáng)調(diào)。1987年1月16日,他在中央政治局?jǐn)U大會(huì)議上說(shuō),“我們黨內(nèi)要強(qiáng)調(diào)一下,要有民主生活制度。常委多少時(shí)間開(kāi)一次會(huì),政治局多少時(shí)間開(kāi)一次會(huì),要立個(gè)規(guī)矩。常委會(huì)議,政治局會(huì)議,政治局?jǐn)U大會(huì)議,應(yīng)該分開(kāi)來(lái)開(kāi)。這是黨內(nèi)民主生活。民主集中制要堅(jiān)持。經(jīng)常開(kāi)會(huì)討論,經(jīng)常交換意見(jiàn),就不至于出大的問(wèn)題。”[4]

離退休制度是我國(guó)干部制度方面一場(chǎng)深刻的變革,直接關(guān)系到黨和國(guó)家的興旺發(fā)達(dá)和長(zhǎng)治久安,對(duì)于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的順利實(shí)現(xiàn)具有重大的戰(zhàn)略意義。老干部離退休和提拔中青年干部是一個(gè)問(wèn)題的兩個(gè)方面。陳云對(duì)此作出了突出的貢獻(xiàn)。針對(duì)“文革”結(jié)束后大部分干部年事已高的狀況,陳云出于對(duì)黨和國(guó)家的前途的考慮,1981年5月8日,他在《提拔培養(yǎng)中青年干部是當(dāng)務(wù)之急》一文中指出,提拔中青年干部已刻不容緩。但有些干部有顧慮,認(rèn)為“中青年干部缺乏經(jīng)驗(yàn)”。他經(jīng)過(guò)辯證分析后認(rèn)為,經(jīng)驗(yàn)是從實(shí)際工作中鍛煉出來(lái)的,只要把優(yōu)秀的中青年干部放到實(shí)際工作中去,經(jīng)過(guò)幾年的鍛煉,他們是能夠成才的。他同時(shí)指出,中青年干部有朝氣,多數(shù)人有專業(yè)知識(shí),不少人有第一流的專門知識(shí),這是他們的長(zhǎng)處。老干部是黨的寶貴財(cái)富,應(yīng)該珍惜使用他們,使他們盡到傳幫帶的職責(zé)。為了貫徹這一決策,黨的十二大、十三大期間設(shè)立了中央顧問(wèn)委員會(huì),作為新老干部交替的過(guò)渡。黨的十四大鑒于中央顧問(wèn)委員會(huì)已基本完成歷史性任務(wù),同意不再設(shè)立。至此,黨的新老干部交替工作順利完成,干部離退休工作也走上了正?；?、制度化軌道。

(五)在矛盾雙方的相輔相成中推動(dòng)反腐倡廉建設(shè)。陳云重視黨的紀(jì)檢工作,提出許多開(kāi)創(chuàng)性的思想。新中國(guó)成立后,他辯證地指出了黨的執(zhí)政地位的確立給黨的自身建設(shè)帶來(lái)的挑戰(zhàn)。他認(rèn)為,中共是有軍隊(duì)與政權(quán)的黨,比起秘密工作和山溝里打游擊戰(zhàn)的時(shí)代,更容易出現(xiàn)野心家。他說(shuō),“在勝利了的國(guó)家里頭,有電影,有照片,開(kāi)會(huì)時(shí)熱烈鼓掌,閱兵時(shí)可威風(fēng)啦。火車站歡迎的時(shí)候,送鮮花,夾道歡呼。物質(zhì)享受是很具備的,很可以腐化。從前在瑞金、延安時(shí),想腐化也很難,現(xiàn)在腐化很容易?！盵5]針對(duì)改革開(kāi)放中出現(xiàn)的消極腐敗現(xiàn)象和違法行為,除了抓黨風(fēng)廉政建設(shè)以外,陳云還特別提出要做到物質(zhì)文明和精神文明兩手抓,以做到兩者相輔而行。他說(shuō),“在進(jìn)行社會(huì)主義物質(zhì)文明建設(shè)的時(shí)候,如果不同時(shí)進(jìn)行社會(huì)主義精神文明建設(shè),物質(zhì)文明建設(shè)就可能偏離正確的方向。任何單位,任何領(lǐng)導(dǎo)干部,如果忘記或放松抓社會(huì)主義精神文明建設(shè),物質(zhì)文明建設(shè)也不可能搞好?！盵6]

二、堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一,把握黨建的重點(diǎn)和關(guān)鍵

唯物辯證法認(rèn)為,矛盾無(wú)時(shí)不在,無(wú)處不有。在復(fù)雜事物的發(fā)展過(guò)程中,有許多矛盾存在,其中必定有一種是主要的,起著領(lǐng)導(dǎo)的、決定的作用,其他矛盾則處于次要和服從的地位。在各種矛盾中,不管是主要矛盾還是次要矛盾,矛盾著的兩個(gè)方面,必有一方是主要的,另一方面是次要的,而事物的性質(zhì)主要是由取得支配地位的矛盾的主要方面決定的。既然矛盾有主次之分。我們?cè)谟妹芊椒ㄕJ(rèn)識(shí)和解決問(wèn)題時(shí)就要善于抓住事物的重點(diǎn)和關(guān)鍵。

(一)緊扣時(shí)代主題,解決突出問(wèn)題

由于事物在發(fā)展過(guò)程中矛盾雙方力量對(duì)比發(fā)生了變化,事物就表現(xiàn)出階段性來(lái),這就要求人們注意事物的發(fā)展變化,并妥善地處理事物的矛盾。根據(jù)不同時(shí)期黨面臨的突出問(wèn)題,陳云提出了一系列黨建思想,使其具有鮮明的時(shí)代性。

大革命失敗后,全國(guó)陷入白色恐怖之中。在這種情況下,黨必須一方面要解決自己的生存問(wèn)題,另一方面要找到適合國(guó)情的革命道路,以解決自己的發(fā)展問(wèn)題。陳云認(rèn)為,解決生存問(wèn)題的首要條件是要深入群眾中去,發(fā)動(dòng)群眾,取得群眾的信任和保護(hù)。鑒于黨內(nèi)“左”傾錯(cuò)誤脫離實(shí)際,使革命遭到重大挫折的嚴(yán)重教訓(xùn),陳云反復(fù)強(qiáng)調(diào)要實(shí)事求是,要求“一切工作方法,必須隨著每個(gè)地方的不同情形來(lái)決定。一般的原則和方法,可以參考黨中央各種決議,同時(shí)要審慎地結(jié)合當(dāng)?shù)禺?dāng)時(shí)的實(shí)際情形來(lái)提出適當(dāng)?shù)目谔?hào),靈活地運(yùn)用各種工作方法,”[7]以此來(lái)解決發(fā)展問(wèn)題。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨高瞻遠(yuǎn)矚,總結(jié)正反兩方面歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),制定了一套科學(xué)的新民主主義路線、方針、政策。正確的政治路線確定以后,如何為貫徹政治路線提供重要的組織保障便具有頭等重要的意義。陳云提出,“組織路線要適合于政治路線的要求,保證政治路線的實(shí)行?！盵8]他這一時(shí)期寫下了《論干部政策》、《怎樣做一個(gè)共產(chǎn)黨員》、《黨的支部》、《鞏固和加強(qiáng)群眾工作》、《關(guān)于干部隊(duì)伍建設(shè)的幾個(gè)問(wèn)題》、《學(xué)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)方法》等大量黨建專著,論及了黨的民主集中制、黨員干部隊(duì)伍建設(shè)、黨的支部建設(shè)、黨的群眾工作、黨的思想方法等內(nèi)容,涵蓋了黨的組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、思想建設(shè)等方面。顯然,黨的組織建設(shè)是這一時(shí)期陳云所關(guān)注的重點(diǎn)。

新中國(guó)成立后,中國(guó)共產(chǎn)黨成為領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)政權(quán)并長(zhǎng)期執(zhí)政的黨。但這只是走完了萬(wàn)里長(zhǎng)征的第一步。怎樣執(zhí)好政、掌好權(quán)的艱巨任務(wù)擺在了黨的面前。陳云結(jié)合經(jīng)濟(jì)工作的實(shí)際,堅(jiān)持發(fā)展依靠群眾,把黨的群眾工作放在了相當(dāng)重要的位置。1957年1月9日,他在商業(yè)部黨組會(huì)議上指出,“疑難不決的事情,要請(qǐng)教群眾。沒(méi)有這一條,不能算馬克思主義者。我們?cè)诠ぷ髦?不僅要依靠組織,更主要的是要依靠群眾。這應(yīng)該成為我們的一個(gè)口號(hào)?！盵9]因此,他主張深入群眾,調(diào)查研究。而發(fā)展的最終目的是為了群眾,實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益。1962年3月7日,他在中央財(cái)經(jīng)小組會(huì)議上的講話中說(shuō)道,“我們花了幾十年的時(shí)間把革命搞成功了,千萬(wàn)不要使革命成果在我們手里失掉?，F(xiàn)在我們面臨著如何把革命成果鞏固和發(fā)展下去的問(wèn)題,關(guān)鍵就在于要安排好六億多人民的生活,真正為人民謀福利?！盵10]可見(jiàn)這時(shí)他對(duì)群眾工作的重視。

改革開(kāi)放之初,面對(duì)新老干部的交替,陳云又把黨建的重點(diǎn)轉(zhuǎn)到了大力提拔中青年干部和離退休干部工作上,提倡成千上萬(wàn)地提拔中青年干部。由于“文革”中黨的優(yōu)良作風(fēng)遭到嚴(yán)重破壞,加之,領(lǐng)導(dǎo)干部在改革開(kāi)放中面臨著嚴(yán)峻的考驗(yàn),一些干部經(jīng)不起金錢女色的誘惑,在利益面前蜂擁經(jīng)商、貪污腐化等,為此,陳云作出了“執(zhí)政黨的黨風(fēng)問(wèn)題是有關(guān)黨的生死存亡的問(wèn)題”的著名論斷。他還特別強(qiáng)調(diào)黨的紀(jì)律不存在“松綁”的問(wèn)題,并主張“要嚴(yán)辦幾個(gè),判刑幾個(gè),以至殺幾個(gè)罪大惡極的,雷厲風(fēng)行,抓住不放,并且登報(bào)”。[11]

(二)注重領(lǐng)導(dǎo)方式,緊握開(kāi)鎖的“鑰匙”

陳云主張做工作要抓問(wèn)題的關(guān)鍵環(huán)節(jié)和主要方面。1933年7月,他在《這個(gè)巡視員的領(lǐng)導(dǎo)方式好不好?》一文中第一次指出領(lǐng)導(dǎo)方式的重要。他認(rèn)為,要實(shí)現(xiàn)有效的領(lǐng)導(dǎo),必須采取“一種靈巧的工作方法和藝術(shù)的領(lǐng)導(dǎo)方式”。[12]他在文中批評(píng)了農(nóng)業(yè)工會(huì)的一個(gè)巡視員開(kāi)會(huì)布置工作不分先后、輕重緩急,在一次會(huì)議上提出許多工作,結(jié)果,使下面的干部不知從何做起。接著,他指出,解決群眾迫切需要解決的問(wèn)題是做好工作的關(guān)鍵。他還形象地把要解決的問(wèn)題比喻為兩扇鎖著的大門,把群眾迫切需要解決的問(wèn)題比喻為開(kāi)鎖的鑰匙。要想走進(jìn)屋子,就必須有個(gè)鑰匙來(lái)開(kāi)那把鎖。只要群眾真的動(dòng)員起來(lái),加上我們及時(shí)有效地領(lǐng)導(dǎo),許多任務(wù)都可以逐漸完成。他在后來(lái)談及領(lǐng)導(dǎo)干部的工作方法時(shí)說(shuō),“中心工作和經(jīng)常工作要分清。不忘記經(jīng)常工作,但必須抓住中心,防止事務(wù)主義,亂無(wú)頭緒。工作一件一件來(lái),每件工作做到底,就是最有成效,最快速度。平均使用力量,瞎抓一氣,必?zé)o成效?！盵13]

(三)每項(xiàng)建設(shè),各有偏重

陳云主張,每項(xiàng)工作應(yīng)各有偏重,只有這樣,才能取得較好的效果。陳云認(rèn)為:在思想建設(shè)上,實(shí)事求是的關(guān)鍵是弄清“實(shí)事”的全面情況,為此,應(yīng)善于聽(tīng)取反面的意見(jiàn),在反復(fù)比較中考察客觀事物;在作風(fēng)建設(shè)上,端正黨風(fēng)的關(guān)鍵是提高黨員素質(zhì),尤其是提高中高級(jí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的素質(zhì);在制度建設(shè)上,民主集中制建設(shè)是重中之重,他在總結(jié)“文革”教訓(xùn)時(shí)說(shuō),“黨內(nèi)民主集中制沒(méi)有了,集體領(lǐng)導(dǎo)沒(méi)有了,這是‘文化大革命’發(fā)生的一個(gè)根本原因”;[14]在組織建設(shè)上,陳云認(rèn)為,干部隊(duì)伍建設(shè)起著關(guān)鍵作用。在按照德才兼?zhèn)涞臉?biāo)準(zhǔn)選拔干部時(shí),德是第一位的。他在黨的十二大上指出,我們要加快提拔中青年干部,同時(shí)要“嚴(yán)格把好政治標(biāo)準(zhǔn)這一關(guān)。德才相比,我們要更注重于德,就是說(shuō),要確實(shí)提拔那些黨性強(qiáng),作風(fēng)正派,敢于堅(jiān)持原則的人”。[15]

三、運(yùn)用理論,立足現(xiàn)實(shí),放眼未來(lái)

對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的核心,陳云立足現(xiàn)實(shí),著眼未來(lái),運(yùn)用這一規(guī)律,具體問(wèn)題具體分析,合理地利用矛盾,辯證地看人、待事,對(duì)現(xiàn)今黨的建設(shè)具有重大的啟示。

(一)根據(jù)實(shí)際情況,具體問(wèn)題具體分析。我們分析事物矛盾的目的是為了找到解決矛盾的方法。矛盾存在于一切事物發(fā)展過(guò)程的始終,不同質(zhì)的矛盾具有不同的運(yùn)動(dòng)形式,這就是矛盾的普遍性和特殊性。毛澤東說(shuō),“不同質(zhì)的矛盾,只有用不同質(zhì)的方法才能解決……用不同的方法去解決不同的矛盾,這是馬克思列寧主義者必須嚴(yán)格地遵守的一個(gè)原則?！盵16]陳云不僅在不同時(shí)期強(qiáng)調(diào)黨建工作的不同重點(diǎn)外,還在領(lǐng)導(dǎo)方式和具體工作上提出具體問(wèn)題具體分析的原則。1939年6月10日,他在《黨的支部》一文中指出,“地方黨部負(fù)責(zé)各支部的領(lǐng)導(dǎo)人,在指導(dǎo)支部執(zhí)行上級(jí)黨部的一切決議和指示時(shí),必須依據(jù)支部當(dāng)前的情況,并經(jīng)過(guò)支部的討論,去定出在這個(gè)支部如何執(zhí)行決議的具體辦法和步驟,而不是機(jī)械的千篇一律的應(yīng)用?！盵17]1956年,他在一次商業(yè)部部務(wù)擴(kuò)大會(huì)議上強(qiáng)調(diào),“統(tǒng)一財(cái)經(jīng)工作,實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì),都要求集中。但是,集中不能過(guò)分,必須考慮到我國(guó)人多、地大、各地情況不一樣這個(gè)事實(shí)。我們常說(shuō),政策要根據(jù)當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況具體化”。[18]

“文革”結(jié)束后,在審理江青、林彪案件時(shí),陳云認(rèn)為,應(yīng)以汲取教訓(xùn)為著眼點(diǎn),把這場(chǎng)政治斗爭(zhēng)放回當(dāng)時(shí)的特定歷史條件下來(lái)考察,從而對(duì)于黨內(nèi)斗爭(zhēng)采取正確的方法。在黨的十一屆五中全會(huì)上,有人對(duì)有些犯有錯(cuò)誤同志的檢討不滿意,陳云指出,要對(duì)這些同志應(yīng)作全面的考察,既要看到他在黨內(nèi)所犯的錯(cuò)誤,也要看到他在黨內(nèi)做過(guò)什么好事,還必須看到當(dāng)時(shí)黨內(nèi)的情況。這樣,陳云就沒(méi)有采取一棍子打死的做法,而是辯證地做了具體的分析,為客觀公正地解決這一問(wèn)題提供了指導(dǎo)。

(二)策略地利用矛盾的不同方面,做到揚(yáng)長(zhǎng)避短。矛盾雙方是既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系,雙方既包含著相互否定的因素,又包含著相互肯定的因素。由此,陳云堅(jiān)持認(rèn)為,發(fā)揮優(yōu)點(diǎn)可以克服缺點(diǎn),吸取教訓(xùn)可以總結(jié)經(jīng)驗(yàn),爭(zhēng)取工作的主動(dòng)。

在使用干部上,陳云提出了“人事兩宜”的原則,他說(shuō),“自高自大當(dāng)然不好,是壞的,但是這種看法往往包含片面性。我們要進(jìn)一步地看,每一個(gè)壞處同時(shí)也常有它的好處。這個(gè)人自高自大,但是做起事來(lái)有自信心,這種人多少有點(diǎn)才能,因?yàn)樗鸫a總有點(diǎn)本領(lǐng)才敢自高自大。對(duì)這種人,我們就要用他的好處,避免他的壞處。假如你指定一個(gè)范圍,告訴他正確的方向,讓他盡量地去發(fā)展,他是可以做出成績(jī)來(lái)的。”“懦弱無(wú)能當(dāng)然也不好,可是其中也有它的好處,好處是小心謹(jǐn)慎。因?yàn)樗芰Σ淮?所以特別唯謹(jǐn)唯慎,這種人不能做大刀闊斧的事,但是可以擔(dān)任小心謹(jǐn)慎的工作,例如做機(jī)要、做調(diào)查統(tǒng)計(jì)等等工作。我不贊成懦弱無(wú)能,但是這種人有他的好處,我們可以用他好的一方面,小心謹(jǐn)慎的一方面。”[19]他總結(jié)道,“天下沒(méi)有一個(gè)人是毫無(wú)長(zhǎng)處、毫無(wú)優(yōu)點(diǎn)的,也沒(méi)有一個(gè)人是毫無(wú)短處、毫無(wú)缺點(diǎn)的,所以我們說(shuō),在革命隊(duì)伍里,無(wú)一人不可用?！盵20]

在日常工作中,他經(jīng)常要找一個(gè)對(duì)立面,征求反面意見(jiàn)以求得對(duì)事物的全面了解。同時(shí),他還特別注重汲取反面的教訓(xùn)。他在接任中央組織部部長(zhǎng)后不久,就以總結(jié)過(guò)去,開(kāi)辟未來(lái)的口吻說(shuō)道,“必須根據(jù)過(guò)去失敗的教訓(xùn)加以深刻的反省,大膽地解脫歷史成見(jiàn)的束縛,否定過(guò)去那種錯(cuò)誤的或不合現(xiàn)實(shí)的工作方法和組織形式,而做出正確的規(guī)定?！盵21]由此可見(jiàn),陳云將矛盾辯證法已經(jīng)運(yùn)用到了何等嫻熟的程度!

(三)動(dòng)態(tài)地辨人、看事,力求嚴(yán)肅、科學(xué)。矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力和泉源。在事物發(fā)展過(guò)程中,矛盾雙發(fā)在一定的條件下會(huì)相互轉(zhuǎn)化。這就要求我們動(dòng)態(tài)地認(rèn)識(shí)人,看待事。在談到怎樣愛(ài)護(hù)干部時(shí),陳云認(rèn)為,對(duì)于犯了錯(cuò)誤的干部,我們要竭力挽救。“如果一個(gè)人從前犯了錯(cuò)誤,現(xiàn)在還在犯錯(cuò)誤,這樣的人,經(jīng)過(guò)批評(píng),只要趕快覺(jué)悟,下一個(gè)決心,回頭是岸,將來(lái)能夠轉(zhuǎn)變得好,也還可以將功贖罪的?！盵22]革命勝利后,他還告誡中高級(jí)干部要謙虛謹(jǐn)慎,戒驕戒躁,不要因此而摔跟頭。1954年2月10日,他在黨的七屆四中全會(huì)上說(shuō),“我們想一想,一九四五年七大到現(xiàn)在,跌了大筋斗的幾個(gè)主要的領(lǐng)導(dǎo)同志,哪一個(gè)同志不是因?yàn)轵湴?背上背了一個(gè)大包袱,上面寫著兩個(gè)字,叫做‘正確’。背了‘正確’的包袱,就會(huì)跌筋斗。這一件事很值得我們注意。我并不是說(shuō)犯錯(cuò)誤好,而是說(shuō)沒(méi)有犯過(guò)錯(cuò)誤的同志,很順利的同志,應(yīng)該十分警惕。同時(shí)犯過(guò)錯(cuò)誤的同志,如果一個(gè)時(shí)期正確了,不小心,驕傲了,同樣可以再跌筋斗。同志們,人家對(duì)你鼓掌的時(shí)候,那可要很小心。一個(gè)人在人家鼓掌時(shí),他可以有兩種態(tài)度,一是小心謹(jǐn)慎,一是昏頭昏腦。昏頭昏腦就很可能是跌筋斗的候補(bǔ)者。”[23]老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家對(duì)“文革”期間的幫派分子破壞活動(dòng)深感痛切。改革開(kāi)放后,陳云對(duì)他們?cè)谡紊媳３种叨鹊木?。在黨中央提倡大力提拔和培養(yǎng)中青年干部的關(guān)鍵時(shí)刻,他強(qiáng)調(diào),“文革”期間鬧派性的骨干分子、打砸搶分子一個(gè)也不能提到領(lǐng)導(dǎo)崗位上來(lái)。不能看他們現(xiàn)在一時(shí)表現(xiàn)好,還要看到,一旦氣候適宜,黨內(nèi)有什么風(fēng)浪的時(shí)候,他們還會(huì)興風(fēng)作浪的。可見(jiàn),陳云總是關(guān)注著事物的矛盾在不同的條件下發(fā)生轉(zhuǎn)變的可能性,并科學(xué)地分析,使事物得到合理的解決。

黨的十七屆四中全會(huì)指出,“全黨必須牢記,黨的先進(jìn)性和黨的執(zhí)政地位都不是一勞永逸、一成不變的,過(guò)去先進(jìn)不等于現(xiàn)在先進(jìn),現(xiàn)在先進(jìn)不等于永遠(yuǎn)先進(jìn);過(guò)去擁有不等于現(xiàn)在擁有,現(xiàn)在擁有不等于永遠(yuǎn)擁有?！盵24]面對(duì)新形勢(shì)、新任務(wù),加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)和提高黨的執(zhí)政能力成為擺在黨面前的突出問(wèn)題。黨必須立足于現(xiàn)實(shí),著眼于長(zhǎng)遠(yuǎn),既要全面推進(jìn)黨的建設(shè),又要切實(shí)把握黨建的重點(diǎn)和關(guān)鍵。只有這樣,才能擔(dān)負(fù)起實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的歷史重任。

[1][2][3][4][5][6][8][9][11][12][13][14] [15][17][19][20][22][23]陳云論黨的建設(shè)[M].北京:中央文獻(xiàn)出版社,1995.21、125、208、307、213、293 -294、129、218、249、6、130-131、250、277、64、9-10、10-11、22、216.

[7][21]陳云文選:第1卷[M].北京:人民出版社,1995.29、233-234.

[10][18]陳云文選:第3卷[M].北京:人民出版社,1995.210、31.

[16]毛澤東選集:第1卷[M].北京:人民出版社,1991.311.

[24]中共中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下黨的建設(shè)若干重大問(wèn)題的決定[N].人民日?qǐng)?bào),2009-09-28.

(責(zé)任編輯:銘 塵)

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D26

A

1672-1071(2010)04-0085-05

2010-06-07

高廣景(1981-),男,安徽太和人,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院中共黨史專業(yè)博士研究生,研究方向:當(dāng)代中國(guó)政治史。