阮 直

人類的憂天意識也許是從《列子》記載的那個杞國人開始的。那時別說天沒有遭到破壞,連破壞天的物質(zhì)人類都沒有制造出來。杞人所憂之天要塌下來,連科學(xué)預(yù)言都不算,無非是沒有根據(jù)的臆想。

事實證明,直到18世紀(jì)中葉,英國人瓦特改良蒸汽機(jī)之后,有了英國的工業(yè)革命,才有了環(huán)境的污染。

當(dāng)今世人的憂天,是我們切實地感受到了現(xiàn)實的問題:我們生存的環(huán)境惡劣了,說不定天真的要塌下來了。現(xiàn)在,全世界每年有56億噸礦物燃料變成煙塵,留在大氣中。老實說,我們不僅失去了杞人時代的天,連一塊凈土都難覓了:珠峰的雪樣中含汞含錳,大西洋海底有鉛沉積,南極企鵝體內(nèi)含苯,北極煙霧在加濃變酸……地球上每天大約有400萬人患有各種環(huán)境病。

如今全世界的人都知道環(huán)保,都在憂天了。于是,政要們聚會到那個盛產(chǎn)童話的國度,去“共同憂天”了。有人預(yù)言,哥本哈根氣候變化大會可能是第二次世界大戰(zhàn)以后“最重要的國際會議”。話雖夸張,但從對世界格局的潛在影響看,有一定預(yù)見性。因為當(dāng)今最危害我們生存的因素可能已經(jīng)不是戰(zhàn)爭了,而是環(huán)境遭到破壞后所產(chǎn)生的災(zāi)難。

氣候變化問題的突出呈現(xiàn),直接影響到了糧食、能源、環(huán)保、發(fā)展等全球性挑戰(zhàn),最有可能成為搭建世界新秩序的舞臺。隨著全球變暖和減排深入人心,“碳排放權(quán)”、“氣候主權(quán)”……某一天或會與傳統(tǒng)意義上的國家主權(quán)、人權(quán)之類詞語并列,成為一國重要屬性。

由此,圍繞“碳排放權(quán)”和“氣候主權(quán)”,建立起新的“集體安全機(jī)制”、新的全球貿(mào)易規(guī)則、新的能源產(chǎn)銷格局、新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式……一切皆有可能,一切又虛無縹緲。哥本哈根當(dāng)年的童話,在今天也一半是童話,一半不是童話。

藍(lán)天白云誰都想要,可是讓富人為此放棄別墅、汽車,放棄出門乘飛機(jī)可能嗎?讓各國把自己的發(fā)展速度降下來,保持在平均速度之下現(xiàn)實嗎?讓窮人繼續(xù)住在低碳的茅草屋,過著冬不用暖氣、夏不用空調(diào),出門靠走、洗澡靠雨的“原生態(tài)”日子行嗎?發(fā)達(dá)國家、發(fā)展中國家差別巨大的生活方式就該永久定型嗎?能窮國的歸窮國,富國的歸富國,像世襲制一樣代代相傳嗎?如果這樣,還有公平嗎?

天“壞”了,是富國、富人捅的窟窿,自然要由富國與富人先補(bǔ)、多補(bǔ)才對。哥本哈根的會議,本意是為了我們的子孫生活得不再憂天,可如今看好像是在“爭權(quán)奪利”。連碳的排放權(quán)都可以自由買賣了,那將來還不是誰有錢誰就享受現(xiàn)代物質(zhì)文明,誰沒錢誰就只能享受“丹麥童話”?果真如此,那哥本哈根的氣候峰會就與“杞人憂天”一樣,都沒什么意義了。

(水中荷摘自《重慶晚報》

2009年12月17日圖/小黑孩)