符 號(hào)

資深農(nóng)村問題專家杜潤生,這個(gè)“把很多看似對(duì)立的品格集于一身”的人,面對(duì)當(dāng)年“可以包產(chǎn)到隊(duì),不能到組”、“可以包產(chǎn)到組,但不可到戶”的“大是大非”的詰難,以充分的事實(shí)說明:“可以包產(chǎn)到隊(duì),可以包產(chǎn)到組,也可以包干到戶”,給爭論了三十年的“原則”問題以明確的答案,迅即給廣袤的農(nóng)村帶來巨大變化。杜老本人因此獲得中國發(fā)展百人獎(jiǎng)終身成就獎(jiǎng),他的有名的“可以……可以……也可以”的表述,日后也被人稱之為杜氏“公式”。

“可以……可以……也可以”,其實(shí)是適用于諸多領(lǐng)域的。世界本來就多元,形形色色“可以……可以……也可以”的存在,組成豐富多彩的客觀存在。習(xí)書法我們可以學(xué)楷書,可以學(xué)行書,也可以學(xué)草書、隸書;欣賞音樂,可以喜愛古典,可以喜愛時(shí)尚,也可以喜歡前衛(wèi);看戲可以看喜劇,可以看悲劇,也可以看正劇、荒誕劇;品古詩,可以誦“大江東去”,可以吟“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆?也可以賞“采菊東籬下,悠然見南山”;看大山,可以仰止,可以“一覽眾山小”,也可以“橫看成嶺側(cè)成峰”……

改革開放之初,聽一位學(xué)者的講座,講到人類社會(huì)形態(tài)的劃分:有按生產(chǎn)關(guān)系劃分的,即原始社會(huì)、奴隸制社會(huì)、封建制社會(huì)、資本主義社會(huì)和共產(chǎn)主義社會(huì)(其初級(jí)階段是社會(huì)主義社會(huì));有按生產(chǎn)力劃分的,即漁獵社會(huì)、農(nóng)業(yè)社會(huì)、工業(yè)社會(huì)、信息社會(huì)。對(duì)于從小只知其一不知其二的我,真有別有洞天的感覺。

上世紀(jì)九十年代初我曾到瑞士圣加侖市郊參觀過一個(gè)蘋果園,農(nóng)場主約瑟夫是一位二十八九歲的小伙,和他的母親一道經(jīng)營著九十五公頃的蘋果園。除了農(nóng)忙季節(jié)雇些短工外,并不請(qǐng)長工,一切自己動(dòng)手。參觀中才知道,人家不僅是實(shí)現(xiàn)了機(jī)械化、電氣化,而且實(shí)現(xiàn)了硬件電腦化、軟件社會(huì)化。參觀之后同行中突然有人提出怪問題:如果給這個(gè)約瑟夫劃階級(jí)成分,到底該劃什么?劃地主么,擁有九十五公頃土地,標(biāo)準(zhǔn)的地主;劃資本家么,大量的動(dòng)產(chǎn)不動(dòng)產(chǎn),地道的資本家;劃農(nóng)民么,風(fēng)吹日曬,長年累月在地里勞作,還取得了國家頒布的“農(nóng)民”證書,標(biāo)準(zhǔn)的農(nóng)民;劃工人么,所有機(jī)器儀表親自操作,自食其力,典型的工人;還有自己實(shí)驗(yàn)室,算得上科技工作者;種的蘋果百分之二十直接售出,百分之八十賣給超級(jí)市場,也是商人。那么到底該劃什么階級(jí)成分?以我們已有的理論規(guī)范實(shí)難于界定。于是我揣測,也許這是一種新人,一種可以稱為地主、稱為資本家,又可以稱為工人、農(nóng)民,也可以稱為商人、科技工作者的“四不像”人物。一種新的生產(chǎn)力的代表……是應(yīng)該制造些新的尺度的。由此可見,“可以”的天地是相當(dāng)遼闊的。

過去我們比較習(xí)慣于“不是東風(fēng)壓倒西風(fēng),就是西風(fēng)壓倒東風(fēng)”的思維模式;近三十年來,“雙贏”、“多元”、“共同發(fā)展”、“并行不悖”、“和而不同”……日漸頻繁地進(jìn)入我們的視野。事實(shí)證明,如杜老“把很多看似對(duì)立的品格集于一身”,是完全應(yīng)該也完全可能的。見仁見智,互擅勝籌,相互容納,集思廣益,激蕩出美好的旋律,這是一種襟懷,一種氣度,一種雅量,一種自信。

不要什么都你死我活,都正反兩端、黑白兩色,都只有好人壞人兩種;也不必老迷戀于“一言堂”、“一元店”、“清一色”之類的法寶。禁忌太多、禁令太多、禁區(qū)太多,不僅讓人有動(dòng)輒得咎、“未敢翻身已碰頭”之慮,也容易讓自己神經(jīng)兮兮、自己嚇著自己。這不是健康社會(huì)的常態(tài)。家長對(duì)孩子“不可以”越多,孩子長大后就容易變得膽小怕事、唯唯諾諾、無所適從;“文革”中參觀一所中學(xué),進(jìn)門就是一面墻的“不準(zhǔn)……不準(zhǔn)……不準(zhǔn)”,真不知這是學(xué)校還是少管所?連我們這些大人心口都堵得慌,又何況天真爛漫的孩子!

自然,作為一個(gè)健全的社會(huì),有“可以”還須有“不可以”。在高速公路的行進(jìn)中,“加速器”與“煞車器”都必不可少。但竊以為還是得以“可以”為主,“不可以”為輔,這是民主法制文明社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)尺。不斷擴(kuò)大“可以”的領(lǐng)域,豐富“可以”的內(nèi)涵;最大限度地縮小“不可以”的范圍,看來正是“可以……可以……也可以”的。

題圖 / 一種選擇 / 佚名

【“雜文專版擷英”欄目作品選自2010年1月8日、

15日、1日《湘聲報(bào)·讀書·滄?！贰?/p>