齊 越，涂 濤

（安徽師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院，安徽 蕪湖 241000）

1 引言

婚戀觀是人們對(duì)戀愛(ài)、婚姻以及婚戀過(guò)程中價(jià)值取向和性愛(ài)選擇的基本看法，蘊(yùn)含著人們對(duì)婚姻和戀愛(ài)的內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)。不僅潛意識(shí)里對(duì)個(gè)體選擇配偶起指導(dǎo)支配作用，還會(huì)影響個(gè)體對(duì)未來(lái)婚姻、家庭的責(zé)任和義務(wù)的承擔(dān)[1]。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展、社會(huì)生活持續(xù)變革、國(guó)際文化交流融合的21世紀(jì)，人們的婚戀觀也發(fā)生了深刻的變化，而這種婚戀觀念的改變?cè)诋?dāng)代大學(xué)生身上表現(xiàn)得尤為突出。當(dāng)代大學(xué)生的婚戀價(jià)值取向已從單一價(jià)值模式向多元化變化，其婚戀觀呈現(xiàn)出多維度、多元性的特征，而”婚前性行為”的新婚戀模式、“急婚族”、“畢婚族”以及丁克家庭等社會(huì)現(xiàn)象也都成為當(dāng)代大學(xué)生婚戀觀轉(zhuǎn)變的新標(biāo)志。目前國(guó)內(nèi)外對(duì)大學(xué)生婚戀觀的研究主要集中在對(duì)大學(xué)生婚戀觀的現(xiàn)狀與特點(diǎn)（戀愛(ài)態(tài)度、戀愛(ài)動(dòng)機(jī)、婚姻自主觀、婚姻價(jià)值觀、婚姻角色觀、婚姻忠誠(chéng)觀、性愛(ài)抉擇觀、性愛(ài)行為觀[2]）的研究以及對(duì)大學(xué)生婚戀觀影響因素的研究[3]。本文在文獻(xiàn)檢索與現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查的基礎(chǔ)上，擬從心理學(xué)的角度，對(duì)大學(xué)生婚戀觀的現(xiàn)狀特征和發(fā)展特點(diǎn)進(jìn)行系統(tǒng)研究，為以后的研究提供一定的借鑒。

2 研究方法

2.1 研究對(duì)象

本研究隨機(jī)抽取四所高校550名大一到大四的學(xué)生進(jìn)行調(diào)查研究。剔除無(wú)效問(wèn)卷，收回有效問(wèn)卷508份，其中男216名，女292名，年齡為18歲～25歲。

2.2 研究工具

本研究選用西南大學(xué)研究生蘇紅的碩士學(xué)位論文《大學(xué)生婚戀觀結(jié)構(gòu)、特點(diǎn)及影響因素研究》中編制的大學(xué)生婚戀觀問(wèn)卷（CMLQ），該問(wèn)卷包括戀愛(ài)動(dòng)機(jī)、婚姻傾向、婚姻價(jià)值觀、婚姻自主觀、婚姻角色觀、婚姻忠誠(chéng)觀、性愛(ài)抉擇觀7個(gè)維度，共34個(gè)項(xiàng)目。量表采用5點(diǎn)等級(jí)計(jì)分。高分者表示在婚戀觀思想中較多贊同題項(xiàng)的含義。本研究中該量表的Cronbachi,s α為0.741。

2.3 數(shù)據(jù)的統(tǒng)計(jì)與分析

對(duì)收集的有效問(wèn)卷數(shù)據(jù)使用SPSS 17.0軟件包進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析。

3 結(jié)果分析

3.1 大學(xué)生婚戀觀的總體得分狀況

508名大學(xué)生在婚戀觀的7個(gè)維度上的得分平均數(shù)和標(biāo)準(zhǔn)差分別為戀愛(ài)動(dòng)機(jī) 8.34±2.588分、婚姻傾向15.51±2.009分、婚姻價(jià)值觀10.99±2.061分、婚姻自主觀12.63±1.968分、婚姻角色觀15.29±4.172分、婚姻忠誠(chéng)觀16.95±3.954分、性愛(ài)抉擇觀33.34±5.696分，總分116.62±12.228分。

3.2 大學(xué)生婚戀觀的性別差異分析

從表1中可以看出，大學(xué)生婚戀觀在戀愛(ài)動(dòng)機(jī)、婚姻角色觀、婚姻自主觀、性愛(ài)抉擇觀四個(gè)分量表在性別水平上差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義。在戀愛(ài)動(dòng)機(jī)、婚姻角色觀上男生的均值高于女生，在婚姻自主觀、性愛(ài)抉擇觀維度上，女生普遍高于男生。

3.3 大學(xué)生婚戀觀的學(xué)科類型差異分析

從表2中可以看出，整體上大學(xué)生婚戀觀總分在學(xué)科類型差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P＜0.05) ,文科學(xué)生總分最高，藝術(shù)類最低。另外,在性愛(ài)抉擇觀（P＜0.001）、婚姻角色觀(P＜0.01)、婚姻自主觀(P＜0.01)、婚姻忠誠(chéng)觀等因子上5種學(xué)科類型的大學(xué)生差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義。

3.4 大學(xué)生婚戀觀的城鄉(xiāng)差異分析

從表3中可看出，大學(xué)生婚戀觀的婚姻忠誠(chéng)觀因子在城鄉(xiāng)水平上差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義，來(lái)自城鎮(zhèn)的大學(xué)生得分明顯高于來(lái)自農(nóng)村的大學(xué)生。其余維度在城鄉(xiāng)水平上差異無(wú)統(tǒng)計(jì)學(xué)意義。

表1 大學(xué)生的性別差異t檢驗(yàn)

表2 大學(xué)生婚戀觀的學(xué)科類型方差分析

表3 大學(xué)生婚戀觀的城鄉(xiāng)差異t檢驗(yàn)

3.5 大學(xué)生婚戀觀獨(dú)生子女與否差異分析

從表4中可以看出大學(xué)生的性愛(ài)抉擇觀與婚姻忠誠(chéng)觀在是否獨(dú)生子女水平上差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義，非獨(dú)生子女的大學(xué)生比獨(dú)生子女的大學(xué)生得分高。

3.6 大學(xué)生婚戀觀的家庭經(jīng)濟(jì)狀況差異分析

從表5中可以看出大學(xué)生婚姻忠誠(chéng)觀維度上在不同的家庭經(jīng)濟(jì)狀況水平上差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義。

3.7 大學(xué)生婚戀觀的戀愛(ài)狀況差異分析

從表6中可以看出,整體上大學(xué)生婚戀觀在戀愛(ài)狀況上差異無(wú)統(tǒng)計(jì)學(xué)意義，但在婚姻忠誠(chéng)觀因子上差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義（P＜0.O1），通過(guò)事后多重比較發(fā)現(xiàn)，從未戀愛(ài)＞正在戀愛(ài)中和談過(guò)戀愛(ài)，目前單身。

表4 大學(xué)生婚戀觀獨(dú)生子女差異t檢驗(yàn)

表5 大學(xué)生婚戀觀的家庭經(jīng)濟(jì)狀況差異方差分析

表6 大學(xué)生婚戀觀的戀愛(ài)狀況差異方差分析

4 討論

4.1 當(dāng)代大學(xué)生婚戀觀總體分析

當(dāng)代大學(xué)生戀愛(ài)越來(lái)越普遍，因個(gè)體情感上的需求（如孤獨(dú)寂寞、空虛等）或者受時(shí)代文化沖擊的影響戀愛(ài)動(dòng)機(jī)明顯增強(qiáng)，戀愛(ài)過(guò)程中的性愛(ài)抉擇更開(kāi)放，這與李永芳,倪志軍,牛瑞仙等[4]的研究結(jié)果一致。而對(duì)戀愛(ài)以及未來(lái)婚姻的選擇標(biāo)準(zhǔn)和內(nèi)在尺度更加精神化，較多強(qiáng)調(diào)內(nèi)在因素，并且隨著教育的提升與傳統(tǒng)文化的熏陶，大學(xué)生整個(gè)婚戀過(guò)程更加謹(jǐn)慎，考慮的更全面、更長(zhǎng)久，這是時(shí)代進(jìn)步、當(dāng)代大學(xué)生綜合素質(zhì)提高的良好標(biāo)志。

4.2 當(dāng)代大學(xué)生婚戀觀的性別差異分析

研究表明,大學(xué)生婚戀觀具有不平衡性的特點(diǎn),大學(xué)生婚戀觀整體上在性別方面差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義。男女生在戀愛(ài)動(dòng)機(jī)、婚姻角色觀、婚姻價(jià)值觀、婚姻自主觀、性愛(ài)抉擇觀等因子上差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義，提示女生對(duì)待性行為和選擇性愛(ài)伴侶的謹(jǐn)慎和保守，更加重視婚戀雙方的忠誠(chéng),更看重個(gè)性相符、相處和諧等因素。而男生的戀愛(ài)動(dòng)機(jī)更強(qiáng)烈，更加贊同男性在婚姻家庭中在地位、文化學(xué)歷、收入等方面要高于女生。這些與趙冰潔、蘇紅、樸都雷、羅萍、Hill、Walters and Parker、Salts&Connie J、Murphy &Bogges、Brantley[5～13]等人的研究結(jié)果基本相同。在性別方面出現(xiàn)差異的原因主要是：①社會(huì)化過(guò)程中性別角色的差異,社會(huì)大眾對(duì)男女生出現(xiàn)婚戀與性問(wèn)題的態(tài)度和男女兩性在婚戀關(guān)系中扮演角色的認(rèn)同與期待不同，并且在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈、生存壓力日益增大的時(shí)代背景下，男性承受的壓力和責(zé)任較女性更大。②由于我國(guó)傳統(tǒng)思想的影響，大多數(shù)學(xué)生受到父母及家庭教育或封建傳統(tǒng)大文化背景的無(wú)形熏陶，加之通過(guò)各種傳播媒介獲取的體驗(yàn)感悟以及滲透在生活形態(tài)中的非言語(yǔ)信息從而認(rèn)識(shí)到女性在婚戀與性的處理上，束縛顯然多于男性。③在性格特征上，女性普遍比男性更為怯懦、多慮[13]，且由于女性生育繁衍的特殊職責(zé)使得女生多處在受牽制的被動(dòng)境地，在婚戀與性問(wèn)題上她們較男生更為關(guān)注自己是否受到傷害、是否能得到保障。

4.3 當(dāng)代大學(xué)生婚戀觀的學(xué)科類別差異分析

在學(xué)科類型上大學(xué)生的婚戀觀差異整體上有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義,通過(guò)事后多重比較發(fā)現(xiàn)，在性愛(ài)抉擇觀上，文科＞藝術(shù)＞理科＞工科；在婚姻角色觀上，文科＞理科＞藝術(shù)，醫(yī)科、工科＞藝術(shù)；在婚姻資助觀上，藝術(shù)＞文科＞醫(yī)科、理科、工科；在婚姻忠誠(chéng)觀上，工科、醫(yī)科、文科、理科＞藝術(shù)；在婚戀觀總分上，文科＞工科，醫(yī)學(xué)＞理科、藝術(shù)。其中文科學(xué)生在婚戀觀水平上最為傳統(tǒng)與保守,這與蘇紅[6]的觀點(diǎn)一致，藝術(shù)類學(xué)生最為開(kāi)放，究其原因：①文科生中女生較男生多，而女生的婚戀觀較之男生更為傳統(tǒng)；②文科生較理科生或其它學(xué)科的學(xué)生而言，接受傳統(tǒng)思想教育較多，故而表現(xiàn)在婚戀觀上也是傳統(tǒng)觀念較為深厚。③藝術(shù)類學(xué)生因?yàn)閷W(xué)科的原因，學(xué)習(xí)生活比較自由，在藝術(shù)氛圍中接觸的都是國(guó)內(nèi)外時(shí)尚前沿的文化潮流，逐漸被國(guó)外開(kāi)朗奔放的價(jià)值觀同化，對(duì)婚戀過(guò)程的看法和觀念也相對(duì)開(kāi)放。

4.4 當(dāng)代大學(xué)生婚戀觀的城鄉(xiāng)差異分析

來(lái)自城鎮(zhèn)或農(nóng)村的大學(xué)生婚戀觀在婚姻忠誠(chéng)觀因子上差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義，來(lái)自城鎮(zhèn)的大學(xué)生在婚姻價(jià)值觀、婚姻自主觀因子上得分略高于來(lái)自農(nóng)村的大學(xué)生。提示來(lái)自城鎮(zhèn)的大學(xué)生更看重性格和情感等內(nèi)在因素，來(lái)自農(nóng)村的大學(xué)生婚戀觀隨著當(dāng)代經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化的快速發(fā)展更加開(kāi)放，但相比城鎮(zhèn)大學(xué)生相對(duì)保守、專一，一定程度上仍受到父母要求的束縛。出現(xiàn)這種差異的原因：①來(lái)自城鎮(zhèn)的大學(xué)生生活條件和教育環(huán)境更優(yōu)越，接觸先進(jìn)時(shí)尚的文化傳媒信息更多，比較淡泊物質(zhì)因素，在婚戀過(guò)程中更追求滿足內(nèi)心需求的精神因素。而來(lái)自農(nóng)村的大學(xué)生受中國(guó)傳統(tǒng)思想影響較深，婚戀觀和行為束縛更多。②社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展、社會(huì)生活持續(xù)變革、國(guó)際文化交流融合，使來(lái)自農(nóng)村的大學(xué)生受到了潛移默化的影響，婚戀觀思想有了現(xiàn)代化的轉(zhuǎn)變，趨向開(kāi)放。

4.5 當(dāng)代大學(xué)生婚戀觀的是否獨(dú)生子女差異分析

大學(xué)生婚戀觀在性愛(ài)抉擇觀與婚姻忠誠(chéng)觀上差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義，非獨(dú)生子女的大學(xué)生比獨(dú)生子女的大學(xué)生得分高。在婚姻角色觀、戀愛(ài)動(dòng)機(jī)因子上獨(dú)生子女比非獨(dú)生子女得分高。說(shuō)明非獨(dú)生子女大學(xué)生的婚戀觀思想更加傳統(tǒng)、專一，而獨(dú)生子女對(duì)戀愛(ài)結(jié)婚更加渴望。原因主要是獨(dú)生子女自我意識(shí)更強(qiáng)，更多接觸一些現(xiàn)代的信息元素，一定程度上被潛在同化，因而相比非獨(dú)生子女婚戀思想更開(kāi)放，這與閻曉軍[14]的研究結(jié)果一致。但在婚姻角色觀上獨(dú)生子女對(duì)婚戀過(guò)程中男性的主導(dǎo)地位更為贊同的原因還不明。

4.6 當(dāng)代大學(xué)生婚戀觀的家庭經(jīng)濟(jì)條件差異分析

大學(xué)生婚戀觀在整體得分上在家庭經(jīng)濟(jì)狀況這個(gè)因素下差異無(wú)統(tǒng)計(jì)學(xué)意義，但在婚姻忠誠(chéng)觀上差異顯著，說(shuō)明家庭經(jīng)濟(jì)條件相對(duì)較好的大學(xué)生對(duì)婚戀的忠誠(chéng)度略低與家庭經(jīng)濟(jì)條件相對(duì)較差的大學(xué)生。而在當(dāng)代社會(huì)，物質(zhì)條件因素在大學(xué)生婚戀認(rèn)知和選擇中的重要性逐漸降低，大學(xué)生的婚戀思想更加開(kāi)放、趨于多元化。主要因?yàn)樯鐣?huì)開(kāi)放程度增強(qiáng)，大學(xué)生接受的思想教育也逐步提升，在形成人生觀、價(jià)值觀時(shí)有效的結(jié)合理性與感性進(jìn)行思考，更注重婚戀關(guān)系的和諧，更強(qiáng)調(diào)在精神層面獲得滿足。

4.7 當(dāng)代大學(xué)生婚戀觀的婚戀狀況差異分析

整體上大學(xué)生婚戀觀在戀愛(ài)狀況上差異無(wú)統(tǒng)計(jì)學(xué)意義，但在婚姻忠誠(chéng)觀因子上差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義，而且正在戀愛(ài)中的大學(xué)生婚姻角色觀、性愛(ài)抉擇觀、戀愛(ài)動(dòng)機(jī)、婚姻價(jià)值觀及婚戀觀總分均較高。原因主要是處在戀愛(ài)中的大學(xué)生情緒情感的投入達(dá)到高峰，對(duì)戀愛(ài)對(duì)象的忠誠(chéng)度和責(zé)任心更強(qiáng)烈，而談過(guò)戀愛(ài)的大學(xué)生對(duì)婚戀選擇更謹(jǐn)慎，考慮因素更多。原因主要是戀愛(ài)經(jīng)歷對(duì)其思想和行為產(chǎn)生了一定指導(dǎo)作用，使其在處理戀愛(ài)問(wèn)題時(shí)考慮地更成熟。而戀愛(ài)中的大學(xué)生則易受情緒影響，思想趨于理想化。

5 結(jié)論

本文探討當(dāng)代大學(xué)生婚戀觀的變化和發(fā)展，從一定程度上總結(jié)了我國(guó)自改革開(kāi)放以來(lái)大學(xué)青年對(duì)婚戀關(guān)系認(rèn)識(shí)、思考與實(shí)踐的進(jìn)化歷程與改變痕跡，很好地對(duì)大眾整體婚戀思想變遷發(fā)展迅速的轉(zhuǎn)折點(diǎn)做了承上啟下的詳細(xì)分析，并從群體心理的角度，針對(duì)男女生在婚戀關(guān)系處理中的不同心理維度探討了當(dāng)代大學(xué)生的婚戀觀。

從總體看,我國(guó)的大學(xué)生婚戀觀呈現(xiàn)多元化的特征，在婚戀觀上雖仍較多地堅(jiān)持傳統(tǒng)觀念,但也可以從本文中發(fā)現(xiàn)在整體上趨于開(kāi)放，尤其在有些因子上，如性愛(ài)抉擇觀、婚姻價(jià)值觀、婚姻自主觀、婚姻忠誠(chéng)觀等。說(shuō)明隨著社會(huì)開(kāi)放、國(guó)際文化交融，我國(guó)當(dāng)代大學(xué)生的婚戀觀思想開(kāi)放程度明顯增高，并且有明顯的性別、學(xué)科類別的整體差異，在城鄉(xiāng)差異、是否獨(dú)生子女、家庭經(jīng)濟(jì)條件水平上有個(gè)別差異。

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