◎裴鈺

（一）

中國歷史上有兩個非常奇特的女人，一個是文繡，她主動離婚，休掉了自己的丈夫——大清末代皇帝溥儀，文繡的故事家喻戶曉。還有一個女人，她也是毅然離婚，休掉了自己的丈夫——民族英雄、抗日名將戚繼光，這個女人是“王氏”，她為何要休掉名垂千古的民族英雄丈夫呢？

說起戚繼光的婚姻，十分耐人尋味，他13歲定親，21歲娶妻“萬戶南溪王將軍棟女”王氏。這位王氏可不是一般女子，她極其賢惠，無微不至地照顧自己的丈夫。那時，戚繼光還沒出人頭地，家里窮得很。有一次，她晚飯燒魚，把魚肉最肥美的魚身中段留給丈夫戚繼光吃，她自己呢？她只吃魚頭和魚尾，戚繼光后來知道這個情況，抱著妻子，感動得熱淚直流！

除常用的抽簽法，還有一種簡單隨機抽樣方法，稱為隨機數(shù)法，教師按照教材的做法告訴學(xué)生怎么做就可以了，基本上是一種機械化操作方法．客觀地說，抽簽法或許有一定的實用價值，但隨機數(shù)法的實際應(yīng)用價值有待檢驗，現(xiàn)實中誰會真的對著一張隨機數(shù)表去抽樣？不過作為抽樣方法之一，讓學(xué)生有所了解未嘗不可．

王氏不僅賢惠，而且有勇有謀，戚繼光率部抗擊日本倭寇，臺州一戰(zhàn)，王氏與“戚家軍”的家眷親屬暫居新河城，城內(nèi)守軍很少。這時，突然大批日軍遠程突襲，包圍了小小的新河城，城內(nèi)人人萬分驚恐，因為城外的日本人太多太多了，情勢危急之下，王氏說服守城官兵，動員城中女人孩子，統(tǒng)統(tǒng)穿上“戚家軍”的軍服，大大方方地列于城上。城外日軍，抬頭一看，見城墻之上，到處都是密密麻麻的中國軍人。倭寇匪首以為城中有戚家軍的主力部隊，立刻嚇得扭頭后撤，王氏上演了一部現(xiàn)實版的“空城計”，活生生地嚇退了窮兇極惡的日本人。

通訊服務(wù)器的數(shù)據(jù)流主要從變壓器終端流向通訊服務(wù)器，相比于手機服務(wù)器的協(xié)議內(nèi)容較少。因此本文以手機服務(wù)器為例，更好地描述該模塊。

像這樣彼此矛盾的隱喻出現(xiàn)在葉芝的許多詩歌里。如果說真理是灰色的彩繪玩具，那么這個真理無法令人滿足，也同樣無法滿足詩人的想象。世界“轉(zhuǎn)動她不安的頭”，她的“生病的孩童”被警告說克羅諾斯（希臘語中意為“時間”）唱著嘶啞的曲調(diào)，許多變化著的東西在“舞蹈著旋轉(zhuǎn)而過”。桑德斯稱這種隱喻模式為“消散模式”，即事物經(jīng)過、遠去、消散（融化、溶解、腐朽或崩潰），而后死亡（凋零或枯萎）（Sanders 2014：34）。此時期，葉芝可以聊以自慰的是“唯有文字才是確實美好”。在這一節(jié)的最后一行里出現(xiàn)隱喻：文字喻指美好。顯然，無他物可與文字相比較，只有文字才是美好的。

后來，戚繼光千里回師，回到新河，見到日軍早已退去，這位身經(jīng)百戰(zhàn)的男人，簡直不敢相信自己的眼睛！從此，王氏的聲名大震，震撼全軍，連北京也知道了王氏。這位既賢惠溫柔，又智勇雙全的女人，戚繼光也深深佩服自己有勇有謀的妻子！

有一首明曲《雙調(diào)·雁兒落帶過得勝令》，體現(xiàn)了明朝女人的敢愛敢恨，曲詞開始，從一位妻子的角度，描寫一對年輕夫妻的甜蜜生活，可是好景不長，丈夫有了外遇，心有旁騖，讓妻子獨守空房，男人卻在外面魚水狂歡，妻子蒙受奇恥大辱，不禁怒火中生，這位女性沒有選擇沉默，也沒有啞忍，更沒有逆來順受，而是以自己的方式，維護妻子的尊嚴(yán)和權(quán)利。

“您送我去澧州中學(xué)吧?！笨此冻鲆唤z窘意，我打住調(diào)侃。這么晚去澧州，她有些遲疑，對我一番上下打量，在確定我不像個壞人后便把猶豫和不決拋進了澧水河。

王氏，不愿意沉淪在死亡婚姻里，選擇離婚分手，我們不能不嘆服王氏生活的藝術(shù)和勇氣。她不是悍婦，她讓夫君吃魚身，自己吃魚頭，被傳作歷史的美談；她也不是弱女子，她能夠上演空城計，嚇退日本軍隊；更不是小女人，隨丈夫領(lǐng)軍輾轉(zhuǎn)全國，南平倭寇，北拒蒙古，一個小女人焉能吃得消？

（二）

王氏忍無可忍，一天拿著一把刀，打算殺了忘恩負(fù)義的戚繼光解恨，戚繼光自知理虧，就東躲西藏，但是，他私生活的荒唐絲毫沒有改變。王氏在晚年，“囊括其所蓄，輦而歸諸王”，也就是主動和戚繼光離婚，自己回娘家了，大義凜然地休掉了民族英雄丈夫。

王氏的婚姻，隨著戚繼光成為民族英雄，也逐漸走向了死亡。王氏有一個問題：不育，無法為戚繼光生養(yǎng)后代。于是，戚繼光在36歲的時候，納了一個小妾沈氏。王氏萬分悲痛，但是，也接受了這個事實，畢竟自己沒有孩子。誰知戚繼光不知收斂，貴為民族英雄，生活和心理狀態(tài)自然不比當(dāng)年默默無聞之時，他納了第一個妾不到一年，便又納了一個小妾陳氏，在48歲時，又貪戀美色，納了第三個小妾楊氏，完全不顧王氏的感受，大大傷害了王氏！

王氏賢惠、剛毅、聰明，更有自己的自尊心，在丈夫的無情荒唐中，最后休掉民族英雄的丈夫，離婚歸家，說明她真正是“敢恨敢愛”！

王氏在生活中照顧，在事業(yè)上輔佐、幫助丈夫戚繼光徹底打敗日本人，保衛(wèi)了明代中國的東南國土。然后，戚繼光被朝廷調(diào)到薊北，鎮(zhèn)守長城要塞，成為國家和萬民依靠的大將軍，當(dāng)時，戚繼光就被人譽為“國家的萬里長城”。

這首明曲，就像王氏的寫照，她愛得如癡如醉，恨得又痛快淋漓。王氏把自己的青春、智慧、愛情……所有的一切，都投給了戚繼光，但是，丈夫的負(fù)心和絕情，讓她生不如死，她的頭發(fā)白了，身子弱了，但她一息尚存，就要維護自己的尊嚴(yán)，維護自己的權(quán)利，我們可以想象——一位風(fēng)燭殘年的老太太，飽受婚姻摧殘，紅顏褪盡，病痛纏身，她掙扎著，沖出死亡的婚姻，不惜離婚來護衛(wèi)自己的尊嚴(yán)，當(dāng)年，她面對成千上萬的日本人，也要護衛(wèi)自己的尊嚴(yán)；如今，面對戚繼光——這位名垂千古的民族英雄，她依舊是那么自尊自愛！

戚繼光，直到今天，依舊銘刻在千古忠烈的史冊上，五百年過去了，他仍是民族英雄！

王氏呢，她也留給歷史四個字——敢愛敢恨……