本報(bào)駐塞爾維亞特約記者 金曉蕾

①盧布爾雅那橋頭的龍雕塑。②龍節(jié)時(shí)兒童在做手工。③圣喬治屠龍畫像。

“橋頭有龍雕塑，城徽上有龍形，當(dāng)?shù)厝诉^龍節(jié)，甚至還自稱是龍城人！龍的傳人可不只是我們中國人，斯洛文尼亞人一定是龍?jiān)跉W洲的非婚生子吧？”一位剛從斯洛文尼亞首都盧布爾雅那旅游歸來的朋友大驚小怪地向記者求證。其實(shí)斯洛文尼亞人尊崇的龍與中華文明中的龍相去甚遠(yuǎn)，此龍非彼龍也。

此龍非彼龍

盧布爾雅那的龍與古希臘關(guān)于杰森和阿爾戈的神話故事有關(guān)。希臘神話中的英雄杰森和他的伙伴們一起盜取了科爾切斯國王的金羊毛，然后乘一艘叫阿爾戈的船離開。在歸國途中他們迷失方向，誤進(jìn)了多瑙河水域，結(jié)果被困在了冰封的盧布爾雅尼查河里再也前進(jìn)不了了。河中住著一個(gè)大水怪，不讓任何人從這里通過。經(jīng)過激烈搏斗，杰森終于殺死了水怪。這頭水怪就是盧布爾雅那綠龍，雖然被英雄杰森殺死，但它的靈魂還守護(hù)著自己的疆域。后來盧布爾雅那人就將它作為城市的守護(hù)神，讓它永遠(yuǎn)駐守在橋頭。這座橋也因此而得名“龍橋”。

盧布爾雅那綠龍到了現(xiàn)代更是身價(jià)非凡。綠龍不僅上了城徽、充當(dāng)城市內(nèi)許多建筑的裝飾，還是當(dāng)?shù)仄【?、蓄電池、香煙等許多商品的商標(biāo)，多年來一直也是盧布爾雅那奧林匹亞體育俱樂部的“守護(hù)神”，當(dāng)?shù)厝艘矏蹖⒆约合矏鄣捏w育健將們稱為“綠龍”。

盧布爾雅那還專門舉辦“龍節(jié)”，節(jié)日期間開展各類與龍有關(guān)的活動(dòng)，以此吸引大批國外旅游者。波斯托那地區(qū)在每年夏天進(jìn)入旅游季節(jié)時(shí)，舉辦名為“青年龍節(jié)”的文化藝術(shù)節(jié)，除了各種文藝表演、民族音樂會(huì)、話劇演出，還有老少皆宜的娛樂節(jié)目和體育比賽等。

歐洲人的傳說里，龍長得像巨蜥，有鱗甲，長尾巴，口中噴火。中世紀(jì)的傳說里，龍居住在極遙遠(yuǎn)的地方，在世界的盡頭，它往往盤踞在黑暗的地下或山洞里，守護(hù)著寶藏。如果誰能夠殺死它，誰就將成為寶藏的主人。所以，大部分歐洲關(guān)于龍的神話傳說講的都是人與龍斗的故事。記者這位朋友在斯洛文尼亞首都盧布爾雅那見到的龍就是這樣的龍。

天龍、人龍與地龍

離盧布爾雅那僅800公里左右的塞爾維亞，也有許多關(guān)于龍的傳說。斯拉夫民族神話中龍有正義和邪惡兩種特性，多神教時(shí)期，斯拉夫的龍多是正義力量的象征，而接受了基督教以后，龍作為多神教的象征被丑化，代表邪惡勢力。因此，象征著基督教戰(zhàn)勝多神教的《圣經(jīng)》故事里，圣喬治屠殺毒龍（代表撒旦）的畫像是許多斯拉夫國家城市的標(biāo)志和象征。

斯拉夫的龍大致可分為三類：天龍、人龍與地龍。天龍和地龍的特點(diǎn)與中國神話傳說中的“龍性”很相似：天龍代表正義，仗義助人，施云布雨，沐浴人間；地龍多為惡龍，形象丑惡，為三頭、六頭或九頭怪獸，作惡人間。

最有意思的，也最富有人性的是人龍。據(jù)說，龍有時(shí)會(huì)以人形出現(xiàn)，就像“狼人”一樣，也有“龍人”。

傳說中，龍人有它“龍性”中貪婪好色的一面。它一般都住在山林中溪水邊上，因此，塞爾維亞有不少叫Zmajevac的地方，意即“龍居之地”。除了布云施雨外，夜間它會(huì)變身為俊男潛入美麗村婦的香閨與之云雨，且令婦人愛上它。而龍人也偶爾會(huì)發(fā)生樂不思蜀的情形，忘了施雨灌溉的職責(zé)。如果久旱不雨，當(dāng)?shù)厝司蜁?huì)敲著鍋盆、吹著哨子“驅(qū)龍”。

用“龍”作封號(hào)或別名

在傳說中，龍與人有后代，這些孩子具有超人的力量和智慧。英國著名的陰謀論者大衛(wèi)·艾克在其專著《世上最大的陰謀》中也提到過，龍與人類共同繁衍的后代都是世界的統(tǒng)治者。歷史上最有影響的王朝、家族都有著龍的血脈，塞爾維亞歷史上著名的君主斯坦芬王也屬這類“人中之龍”。正是因?yàn)檫@樣，塞爾維亞人喜歡用“龍”作封號(hào)或別名，特別是異常勇猛、具有超人智慧的英雄才俊。

貝爾格萊德很多東西與龍有關(guān)，市中心有一條街叫“夜龍街”；有一個(gè)小鎮(zhèn)叫“龍城卡門尼查”；有一項(xiàng)“龍兒童文學(xué)獎(jiǎng)”；有一個(gè)“龍兒童歌舞團(tuán)”，還有一首叫《夜龍》的愛情歌曲……▲