喜鵲，自古以來(lái)深受人們的喜愛(ài)，是好運(yùn)、吉祥的象征。

我也愛(ài)喜鵲，但在那個(gè)挖野菜、吃樹(shù)皮、盼著逢年過(guò)節(jié)一飽口?；驘舜蜓兰赖纳倌陼r(shí)代，我曾干過(guò)傷害喜鵲的傻事。那時(shí)候，村里的小伙伴平哥、章哥經(jīng)常約我，用自制的彈弓打喜鵲。我們捕捉它的聲源，尋覓它的身影，跟蹤奔跑，翻墻越院，弓腰墻下，斜身樹(shù)邊……而喜鵲像是故意捉弄人，你循著聲音，明明知道它在這棵桐樹(shù)上，卻怎么也看不見(jiàn)。好不容易發(fā)現(xiàn)它在葉隙間，待你抬起彈弓，左眼閉，右眼睜，三點(diǎn)成一線，然而子彈還沒(méi)射出，它又撲棱棱飛走了，落在附近的桐樹(shù)上。我們手持彈弓，時(shí)而驚喜地張大嘴巴，時(shí)而失望地跺腳嘆氣。

多年來(lái)，久居城市的我，很少見(jiàn)到喜鵲。前不久回老家。趕巧看到一只喜鵲落在我家桐樹(shù)上，好一幅“喜鵲登枝圖”：在夏陽(yáng)的光照里，這只毛色光鮮、宛若精靈的喜鵲，從樹(shù)杈間一躍上了枝丫，再躍上了枝頭，我微笑著向它招了招手，以示友好。它得意地叫了幾聲，撲棱撲棱身上的羽毛，并沒(méi)有飛去

它開(kāi)始用小嘴打扮自己，輕快地梳理前胸后背，腦袋藏進(jìn)羽毛，搗鼓搗鼓，探出頭，再藏進(jìn)去。有幾次它朝我擠眉弄眼，喳喳幾聲，好像在說(shuō)，誰(shuí)怕誰(shuí)呀，愛(ài)咋咋地，這一幅活靈活現(xiàn)的“喜鵲登枝圖”，就算在兒時(shí)也是很難看到的。

白面書(shū)生背虎榜黑心宰相臥龍床

李樹(shù)恩 朱紅霞

明朝萬(wàn)歷年問(wèn)的內(nèi)閣首輔(明朝未設(shè)宰相職，內(nèi)閣首輔相當(dāng)于宰相)張居正自小就聰明過(guò)人，12歲考中秀才，16歲考中舉人。在他23歲進(jìn)京考進(jìn)士的時(shí)候，他的同學(xué)艾自修與他同行，并向他吹噓：“我這次一定要高中龍虎榜!”才華橫溢的張居正聞聽(tīng)此言，1心內(nèi)不悅。

到張榜那一天，龍虎榜上張居正名列前茅，而艾自修卻名落孫山。張居正喜笑顏開(kāi)，向著如蔫了的茄子似的艾自修，隨口吟出一上聯(lián)：“艾自修，自修沒(méi)自修，白面書(shū)生背虎榜?！卑孕奘艿搅似鎼u大辱，在心里播下了仇恨的種子。

隆慶皇帝駕崩，10歲的萬(wàn)歷皇帝即位。萬(wàn)歷皇帝的母親李太后下旨任命張居正為內(nèi)閣首輔，并與他時(shí)常商議國(guó)家大事，往來(lái)頻繁，過(guò)從甚密，故朝野盛傳太后、宰相關(guān)系曖昧說(shuō)。一天，艾自修來(lái)到張居正府邸，向管家游七詢問(wèn)張居正行蹤，游七說(shuō)到后花園去了。艾自修即匆忙趕往后花園，卻空無(wú)一人，只見(jiàn)一地洞上面壓一石蓋，石蓋下壓有一長(zhǎng)衫下擺。艾自修明白了，忙拔出劍來(lái)，一刀割下了張居正的衣角，經(jīng)他細(xì)l心查考，這個(gè)洞口可直接通往李太后的住室，是張居正與李太后約會(huì)的通道口。艾自修得此秘密，喜不自禁，靈感一閃而入，20年前未答出的下聯(lián)，這時(shí)噴涌而出：“張居正，居正不居正，黑心宰相臥龍床?！?/p>

五鳳熏爐

蔡 杰

五鳳熏爐，漢代器物，通高20厘米，直徑21.5厘米，1989年出土于焦作嘉禾屯。

熏爐，就是專門(mén)用來(lái)熏香的器物。早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，中國(guó)就已經(jīng)有在室內(nèi)薰香的習(xí)俗，并開(kāi)始制作熏香的器物。但專門(mén)為焚香而設(shè)計(jì)的香具，卻遲至漢代才出現(xiàn)。進(jìn)入西漢以后，隨著外來(lái)香料的不斷傳入，熏爐有了進(jìn)一步的發(fā)展，形制更加精美。

古代的王族貴胄、達(dá)官貴人有熏衣染被之習(xí)，用香草熏香衣被，以顯示華貴。古代的焚香就是在爐內(nèi)，用一種名蕙草的植物做燃料，焚香的煙從香爐的小孔透出，散發(fā)出香味。

這件五鳳熏爐，其盤(pán)為平底，以鳳凰展翅開(kāi)屏為爐體，雙爪鉚在盤(pán)上，昂首引頸，口銜圓球，振翅挺胸，闊翅上翹，胸前與雙翅上均有陰刻羽狀紋飾；在鳳凰的雙翅、尾部和胸部又分別裝飾了四個(gè)小鳳凰；最巧妙的是它的雙翅可打開(kāi)添放香料，縷縷青煙可通過(guò)透空的羽紋四處飄散。五鳳熏爐構(gòu)思新穎，造型奇特，鳳的形象生動(dòng)逼真，姿態(tài)矯健，集實(shí)用觀賞于一體，為漢代銅器上乘之作。它不僅是一件生活器具，更是精美絕倫的工藝品，顯示了我們祖先高雅的生活趣味和精湛的鑄造工藝。

在歷史文獻(xiàn)中，《緯書(shū)集成·樂(lè)葉圖征》載：“五鳳皆五色，為瑞者一，為孽者四?！逼浔疽饩褪钱?dāng)盛世倡明的時(shí)候，鳳凰便會(huì)降下。這件五鳳熏爐中所表現(xiàn)的五鳳，大概就是這個(gè)意愿，象征著萬(wàn)事吉祥如意，天下太平。