“樓上的拉姆”是一家充滿了民族風(fēng)情的手工服飾設(shè)計店，老板拉姆是一個把旅行的記憶剪裁到身上的女人。作為國內(nèi)第一位將古繡應(yīng)用到現(xiàn)代服飾的設(shè)計師，她被人們稱為“用衣服制造夢想的浪漫藝術(shù)家”、“一不小心做了裁縫的古繡愛好者”。

樓上的拉姆

拉姆是她的小名，藏語是仙女的意思。2004年，拉姆來到麗江，在麗江新華街的木樓上開了一家特色服飾設(shè)計工作室，這是一家頗有異域風(fēng)情的服裝店，她給小店起了個別致的名字，叫“樓上的拉姆”。

拉姆剛來麗江時，住在一間破舊狹小的旅店里，身上的錢不多。她發(fā)現(xiàn)周圍的一切都是夸張而華麗的，到處都是古怪的東巴文字，酒吧里擠滿失意的男女，甚至還有古詩詞里嬌弱感傷的蘭花，這些讓她產(chǎn)生了設(shè)計的靈感與激情。來不及享受這些獨特的風(fēng)景，拉姆開始著急地尋找合適的地方創(chuàng)辦工作室。之后，她打電話向同學(xué)借了一筆錢，從外地拖回半車布，請家人把她收藏的部分古繡寄到麗江。她從此開始了服飾的狂想之旅。

開業(yè)初期，拉姆吃了不少的苦頭。她經(jīng)歷過房東毀約，經(jīng)歷過被人逼債……經(jīng)歷過無數(shù)挫折后，“樓上的拉姆”在麗江站穩(wěn)了腳跟，并形成了獨特的設(shè)計風(fēng)格。

拉姆的設(shè)計原則是件件獨一無二，不重復(fù)，款式奇特古怪?？傊蟊娦枰裁礃?，她就一定不做成那樣。她只為有夢想、有個性、有思想、敢與大眾趣味對著干、能接受高價位的小眾服務(wù)。

在“樓上的拉姆”，你可以看到繁復(fù)、絕美、層層疊疊、艷麗到頹廢的衣服，看到粗麻、破洞牛仔，還有少數(shù)民族特有的古老而精美的老繡片以及綴滿叮叮當(dāng)當(dāng)珠翠玉石、色彩繁復(fù)到曖昧的裙子，讓人仿佛置身于想象中的異域。

在這里，每一件衣服好像都有說不完的故事。刺繡是這里的主要元素，它鑲嵌在每件衣服合適的位置，感覺厚重而詩意;刺繡圖案穿插于繁復(fù)的設(shè)計之中，像吟唱著一首古老的民族歌謠。

“樓上的拉姆”的所有服飾完全出自手工裁剪，每種衣服僅此一件，所以每一件衣服只屬于一個真正愛它的人。這里出品的第一件衣服是一件灰色破洞牛仔與紅珠絨拼合成的外套，臺灣一家唱片公司的楊姓的老板在“樓上的拉姆”開業(yè)第二天很開心地買走了它，并對拉姆說:“你不應(yīng)該待在麗江，應(yīng)該去巴厘島，那兒有錢人更多，更適合你。”拉姆后來回憶說:“當(dāng)時我聽了哭笑不得，不知他是在夸我還是笑話我的東西貴，或許只是想表達(dá)對我的賞識吧?！?/p>

慢慢地，拉姆出名了，吸引了不少名人光顧她的服飾店，譚維維在麗江公益演唱會上穿的裙子和靴子就出自“樓上的拉姆”。

現(xiàn)在拉姆的博客里，幾乎天天都有期待發(fā)布新款服飾的留言。“樓上的拉姆”逐漸有了固定的客戶群和品牌效應(yīng)。她想著要把麗江的店面拓寬幾倍，甚至把店開到北京。

瘋狂的古繡愛好者

其實，這一切并不是拉姆最初的夢想，她只是個“一不小心做了裁縫的古繡愛好者”。

拉姆十幾歲時，愛好繪畫，對民間藝術(shù)更是癡迷。一個偶然的機(jī)會，她看到了沈從文的《中國服飾史》，從此愛不釋手，產(chǎn)生了要在中國各朝代服飾研究方面有所建樹的想法。為了實現(xiàn)這個想法，她開始了不懈的努力。從美術(shù)專業(yè)畢業(yè)后，她深入各地調(diào)查，到處寫生，游歷云貴川的深山老林、少數(shù)民族聚居地區(qū)，查找被人們忽略、遺忘的祖?zhèn)骼衔锛?，特別是服飾方面的藝術(shù)品。這時，她被少數(shù)民族服飾吸引了，特別是被少數(shù)民族手工刺繡深深吸引了。

拉姆認(rèn)為少數(shù)民族的歷史和文化往往是通過服飾來傳承的，他們的衣服書寫著歷史，卻逐漸被現(xiàn)代時尚潮流淹沒。少數(shù)民族服飾制作的精湛技藝很可能永久失傳，留下的一張張巧奪天工的繡片星星點點地流落在民間，或被賤賣到國外。她多想為留住這些精華做些什么。

于是，她努力收集研究少數(shù)民族服飾。由于經(jīng)濟(jì)原因，她最終沒能在研究少數(shù)民族服飾上有所突破，但收集到的古繡成了她的財富。

這些繡片常常是極素和極艷、極繁和極簡的混合體，是蘊涵一個女人一生繁華的衣飾，是她歷時十余年千挑萬選的中國西南各民族民間刺繡中的精品，極其珍貴?，F(xiàn)在，她仍然會每年抽出一段時間，到全國各地去收集那些被標(biāo)價出售的古繡片。

時隔多年，現(xiàn)在的她重走當(dāng)年走過的貴州路，看到當(dāng)年那些坐在路邊出售祖上遺物的婦女已經(jīng)成為職業(yè)販子，眼神里不再有羞澀。她們現(xiàn)在所販賣的除了商業(yè)新繡，更多的是機(jī)繡的贗品。眼尖的一眼認(rèn)出拉姆，老遠(yuǎn)就叫起來:“哎，瞧以前來我們寨子畫畫的那個長頭發(fā)小姑娘，真是她呢。你可一點兒也沒變啊，哎，你的箱子呢?你咋不畫畫了?你以前走到哪兒，都要扛著一個畫畫的箱子!”

這些變化就像越來越少的古繡，總是帶給拉姆復(fù)雜的感受:今日的民間，已經(jīng)很難找到震撼人心的古繡了。人們將依托什么來重讀文化與歷史，是依托子孫不確切的回憶，還是依托一個漸行漸遠(yuǎn)的古老傳說?

面對這些帶給她復(fù)雜情感的珍貴繡片，拉姆從沒有想過在服裝制作中加入它們。在繡片上動刀動剪子?她想都不敢想，因為那都是些老舊的寶貝，到如今還能靜靜地讓人欣賞已是奇跡。

然而，當(dāng)拉姆將繡片和其他布料放在一起時，她立刻激動起來，仿佛看到了服飾設(shè)計的一個全新領(lǐng)域。老繡片、老織物，加上她的新構(gòu)思，那些老舊的靈魂，仿佛被注入新的生命，立刻鮮活起來，重新煥發(fā)奪目的光彩。

古繡設(shè)計第一人

此后，拉姆就將她的繡片當(dāng)作一種重要元素加入到服飾設(shè)計中，效果驚人的好。拉姆把作品放到博客上，很多人都打來電話要求預(yù)定。

在服飾設(shè)計方面，她大膽嘗試，采取劍走偏鋒、極盡繁復(fù)的態(tài)度，把旅行中得來的種種靈感融入到創(chuàng)作中。這樣的服飾設(shè)計理念，不僅奠定了她作品設(shè)計的基調(diào)，也成就了她獨特的服裝設(shè)計個性。

拉姆的創(chuàng)新引來大批的模仿者，為了保證品質(zhì)，拉姆沒有開設(shè)網(wǎng)店，她設(shè)計的服飾只在她的實體店里銷售。當(dāng)一件件有生命的服裝從店里走向它的主人，拉姆的成就感油然而生。

拉姆最得意的服飾設(shè)計是一件紫調(diào)的冬季大袍，沒有用布，而是用不同針法、不同年代、深深淺淺的紫調(diào)繡片拼接而成。最出彩的部位是在背部，上面貼有一塊明代珍貴繡片。這件衣服最終售給了一位美麗的大連女子，她是一位視覺設(shè)計師。

閑來無事時，拉姆會在博客里記述她傳奇般的童年小鎮(zhèn)生活，講述她收養(yǎng)的流浪貓，記載她自認(rèn)為無趣別人卻覺得傳奇的麗江生活。有時，她還在博客上面展示最新設(shè)計的服裝款式。她的文字被網(wǎng)友譽為“字字珠璣，有大師風(fēng)范”，許多人因為她的文字喜歡上了她，進(jìn)而喜歡上了她設(shè)計的服飾。

拉姆，這個個性鮮明、特立獨行、喜歡華彩服飾的女子，這個矢志在少數(shù)民族服飾整理和研究方面有所建樹卻“一不小心做了裁縫”的女子，這個為了搜集繡片四處游歷踏遍萬水千山的女子，終于在麗江找到了自己的人生定位。她也因此被那些志同道合的女子喜歡著，她和她們相互溫暖，帶給彼此滿足和快樂。

現(xiàn)在，拉姆把所有的精力都投入到“樓上的拉姆”里。她信心滿滿地說:“以后，‘樓上的拉姆’要走高級定制的路線。雖然比較難，但我有信心走一條沒有走過的路，我愿意花時間和精力做一次試驗。我希望我的作品永遠(yuǎn)不要被中庸的大眾所同化，我要將獨一無二、特立獨行、華彩的、遺世而獨立的美進(jìn)行到底。不管我將來落魄還是發(fā)達(dá)，都不改變獨立的意志、奇異古怪的設(shè)計思路、永不重復(fù)的作品，不改變將衣服藝術(shù)化、作品化的路線。這樣，我才能借此獲取內(nèi)心的滿足與快樂?！?/p>

(編輯:周 末zhoujingsky@163.com)