“文章是案頭之山水,山水是地上之文章。”中國(guó)古代山水游記數(shù)量之多,質(zhì)量之高,讓人嘆為觀止。它們以描山畫(huà)水、傳達(dá)山川神貌為主;同時(shí)在描寫(xiě)見(jiàn)聞中又包含著作者的獨(dú)特感受,常常熔敘述、描寫(xiě)、抒情、議論于一爐,具有獨(dú)特的文學(xué)魅力,對(duì)現(xiàn)代游記散文有著深遠(yuǎn)的影響。閱讀游記類(lèi)文言文,除了要具備一定的文言文閱讀能力外,還應(yīng)掌握一些古代散文的閱讀技巧。
一、整體入手
閱讀游記類(lèi)文言文時(shí)首先要著眼于文章的整體,理清它的內(nèi)在結(jié)構(gòu),弄清作者寫(xiě)了什么,把握文章的主旨與文脈,從宏觀上駕馭文章。理清游記類(lèi)文言文的內(nèi)在結(jié)構(gòu),最好的辦法就是抓住文章的線索,游記類(lèi)文言文一般以游蹤或某一景物為線索。
山水景物和人物一樣,也有它的“個(gè)性”和特點(diǎn)。作者只有捕捉住景物特點(diǎn)進(jìn)行描繪,才能給讀者留下鮮明的印象。如柳宗元寫(xiě)山,永州的“高下之勢(shì)、岈然窿然”的丘陵與柳州的峭立挺拔、全無(wú)草木的石不同;寫(xiě)水,每一條溪流,每一泓潭水,也各有其獨(dú)特的面貌。閱讀游記類(lèi)文言文,要注意從整體上把握山水景物的“個(gè)性”。
二、披文入情
古人游覽山川景物、名勝古跡,往往是有感而發(fā),把自己的思想感情、審美趣味寄寓文章之中。如果把寫(xiě)景比做畫(huà)龍的話(huà),那么抒情就是“點(diǎn)睛”,唯有“點(diǎn)睛”方能使文章出彩。而“畫(huà)龍”的過(guò)程即是融情于景的過(guò)程,所以,體察游記類(lèi)文言文所蘊(yùn)涵著的感情,要注意那些“點(diǎn)睛”的句子。從表達(dá)方式上看,“點(diǎn)睛”的句子指文章中那些直接抒情或間接抒情的句子,或那些發(fā)表議論的語(yǔ)句。它們常常位于文章或段落的開(kāi)頭、結(jié)尾處。柳宗元的山水游記中,也浸透著飽滿(mǎn)的熱情。他曾說(shuō)自己被貶永州是“沉埋全死地,流落半生涯”。他在離開(kāi)永州前不久寫(xiě)《囚山賦》,把永州郊野的“萬(wàn)山”比擬為囚禁自己的“狴牢”。他以這種感情來(lái)記山水,表現(xiàn)了他強(qiáng)烈的憤激、不平以及對(duì)理想的追求。這些作品不僅畫(huà)面描寫(xiě)得生動(dòng),感情也非常濃郁。
通過(guò)發(fā)表議論的語(yǔ)句,作者寄托自己的政治抱負(fù),這是游記類(lèi)文言文的一個(gè)重要特點(diǎn)。如范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》一文,在極力描寫(xiě)岳陽(yáng)樓勝景的基礎(chǔ)上,用一段議論,水到渠成地揭示出作者“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù),這也是《岳陽(yáng)樓記》所要表達(dá)的主題。再如歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》一文,最后一自然段的議論表達(dá)了作者“與民同樂(lè)”的思想。而王安石的《游褒禪山記》不重山川風(fēng)物的描繪,而重在因事說(shuō)理,他以游山為喻,層層深入發(fā)掘,展開(kāi)議論。作者不僅強(qiáng)調(diào)“志”的重要,而且強(qiáng)調(diào)“力”與“物”的必須。在客觀條件不具備時(shí),作者尤其強(qiáng)調(diào)要“盡力”“盡志”。文章即事明理,敘議結(jié)合,前事與后理緊密相連,把深刻的道理談得具體生動(dòng)而又淺顯易懂。
三、明確技巧
閱讀游記類(lèi)文言文時(shí),還要從藝術(shù)形式方面做一些探討,即弄清作者所運(yùn)用的表達(dá)技巧。表達(dá)技巧包括表達(dá)方式、表現(xiàn)手法以及修辭手法等。其中表達(dá)方式指記敘、議論、描寫(xiě)、抒情等。游記類(lèi)文言文最常用的描寫(xiě)技巧有靜態(tài)描寫(xiě)和動(dòng)態(tài)描寫(xiě);最常用的抒情技巧有直接抒情和間接抒情;最常見(jiàn)的表現(xiàn)手法有象征、對(duì)比、襯托等;最常用的修辭手法有比喻、夸張、擬人、排比、對(duì)偶等。閱讀游記類(lèi)文言文時(shí),要思考分析文章所使用的手法的作用、好處、效果等。
另外,古人在寫(xiě)游記類(lèi)文言文時(shí),有時(shí)會(huì)把社會(huì)風(fēng)物與個(gè)人思考交織在一起,使文章承載豐厚的歷史知識(shí)和深邃的文化意蘊(yùn),所以在閱讀游記類(lèi)文言文時(shí),還要細(xì)細(xì)品味、領(lǐng)悟其中的文化意蘊(yùn),探討作品蘊(yùn)涵的民族心理和人文精神。