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軾每讀《詩(shī)》至《鴟鸮》，讀《書(shū)》至《君奭》，常竊悲周公之不遇。及觀《史》，見(jiàn)孔子厄于陳、蔡之間，而弦歌之聲不絕，顏淵、仲由之徒相與問(wèn)答。夫子曰：“‘匪兕匪虎，率彼曠野。’吾道非耶？吾何為于此？”顏淵曰：“夫子之道至大，故天下莫能容；雖然，不容何病？不容然后見(jiàn)君子。”夫子油然而笑曰：“回，使?fàn)柖嘭?cái)，吾為爾宰?！狈蛱煜码m不能容，而其徒自足以相樂(lè)如此。乃今知周公之富貴，有不如夫子之貧賤。夫以召公之賢，以管、蔡之親，而不知其心，則周公誰(shuí)與樂(lè)其富貴？而夫子之所與共貧賤者，皆天下之賢才，則亦足以樂(lè)乎此矣。

軾七八歲時(shí)，始知讀書(shū)。聞今天下有歐陽(yáng)公者，其為人如古孟軻、韓愈之徒；而又有梅公者，從之游，而與之上下其議論。其后益壯，始能讀其文詞，想見(jiàn)其為人，意其飄然脫去世俗之樂(lè)而自樂(lè)其樂(lè)也。方學(xué)為對(duì)偶聲律之文，求升斗之祿，自度無(wú)以進(jìn)見(jiàn)于諸公之間。來(lái)京師逾年，未嘗窺其門(mén)。今年春，天下之士群至于禮部，執(zhí)事與歐陽(yáng)公實(shí)親試之，誠(chéng)不自意獲在第二。既而聞之人，執(zhí)事愛(ài)其文，以為有孟軻之風(fēng)，而歐陽(yáng)公亦以其能不為世俗之文也而取焉。是以在此，非左右為之先容，非親舊為之請(qǐng)屬，而向之十余年間，聞其名而不得見(jiàn)者，一朝為知己。退而思之，人不可以茍富貴，亦不可以徒貧賤。有大賢焉而為其徒，則亦足恃矣。茍其僥一時(shí)之幸，從車騎數(shù)十人，使閭巷小民聚觀而贊嘆之，亦何以易此樂(lè)也！《傳》曰：“不怨天，不尤人?！鄙w“優(yōu)哉游哉，可以卒歲”。執(zhí)事名滿天下而位不過(guò)五品其容色溫然而不怒其文章寬厚敦樸而無(wú)怨言此必有所樂(lè)乎斯道也軾愿與聞焉。

（選自《蘇軾文集》，有刪改）

［注］梅直講，即梅堯臣，字圣俞，北宋詩(shī)人。他曾任國(guó)子監(jiān)直講。

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1.下列各句中，黑體詞的解釋不正確的一項(xiàng)是（）

A.回，使?fàn)柖嘭?cái)，吾為爾宰（掌管）B.而又有梅公者，從之游（出游）

C.非左右為之先容（介紹，推薦）D.從車騎數(shù)十人（帶領(lǐng)）

2.下列各句中，黑體詞的意義和用法正確的一項(xiàng)是（）

①夫天下雖不能容，而其徒自足以相樂(lè)如此

②使閭巷小民聚觀而贊嘆之

③夫以召公之賢，以管、蔡之親

④而歐陽(yáng)公亦以其能不為世俗之文也而取焉

A.①和②相同，③和④不同B.①和②相同，③和④也相同

C.①和②不同，③和④相同D.①和②不同，③和④也不同

3.下列不能表明蘇軾樂(lè)觀的一項(xiàng)是（）

A.而夫子之所與共貧賤者，皆天下之賢才，則亦足以樂(lè)乎此矣。

B.而向之十余年間，聞其名而不得見(jiàn)者，一朝為知己。

C.茍其僥一時(shí)之幸，從車騎數(shù)十人，使閭巷小民聚觀而贊嘆之。

D.有大賢焉而為其徒，則亦足恃矣。

4.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（）

A.本文是蘇軾在禮部考試，取得第二名之后寫(xiě)給梅堯臣的一封信，作者在信中暢談了士遇知己的快樂(lè)，也含蓄地表達(dá)了希望得到進(jìn)一步培養(yǎng)的愿望。

B.蘇軾在這封信中用孔子和其學(xué)生的故事來(lái)比照自己與歐陽(yáng)修、梅堯臣的關(guān)系，表明作者對(duì)歐陽(yáng)修與梅堯臣二人學(xué)識(shí)與人品的高度推崇。

C.蘇軾在這封信中認(rèn)為周公的富貴實(shí)在比不上孔子的貧賤，因?yàn)橹芄男乃歼B召公這樣的賢人，管叔、蔡叔這樣的親屬都不能夠了解。

D.蘇軾在這封信中認(rèn)為人不能茍且追求富貴，也不能空守著貧賤，而如果自己能和大賢人一樣也成為賢人，那就十分快樂(lè)了。

5.翻譯和斷句。

（1）用“/”給本文最后一自然段畫(huà)橫線的文字?jǐn)嗑洹?/p>

執(zhí)事名滿天下而位不過(guò)五品其容色溫然而不怒其文章寬厚敦樸而無(wú)怨言此必有所樂(lè)乎斯道也軾愿與聞焉。

（2）把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①夫子之道至大，故天下莫能容。

譯文：_______________________

②則周公誰(shuí)與樂(lè)其富貴？

譯文：_______________________