贈(zèng)序是古代散文的重要文體。古代送別各以詩相贈(zèng)，集而為之序的，稱為贈(zèng)序。后來，凡是惜別贈(zèng)予的文章，不附于詩帙也都叫贈(zèng)序，內(nèi)容多推崇、贊許或勉勵(lì)之辭。閱讀贈(zèng)序類文言文，除了要具備一定的文言文閱讀能力外，還應(yīng)掌握一些贈(zèng)序類文言文的特點(diǎn)和閱讀技巧。

一、明確觀點(diǎn)

我們常說“言為心聲”，文章是作者思想和世界觀的反映，古人在贈(zèng)序中，除敘友誼、道別情外，還闡述主張，議論時(shí)事，詠懷抱負(fù)，勸誡德行等，有的贈(zèng)序甚至是作者不平則鳴的表現(xiàn)。因此，在閱讀贈(zèng)序類文言文時(shí)，首先要對(duì)作者的思想觀點(diǎn)和他對(duì)生活、對(duì)人生的態(tài)度進(jìn)行分析。作者在文中對(duì)某事物或贊頌或批評(píng)，或喜愛或厭惡，或冷靜或熱情，都帶有鮮明的感情色彩。這種觀點(diǎn)態(tài)度的表達(dá)，或明示，讓人一目了然；或暗示，取譬設(shè)喻，含蓄委婉；或集中議論；或散見于字里行間，學(xué)生只有認(rèn)真辨別、篩選，才能掌握。

要對(duì)文中的觀點(diǎn)態(tài)度進(jìn)行分析概括，必須抓住兩個(gè)方面：一是從整體上把握作品的內(nèi)容、思想與主題，二是了解作者的背景資料。作者的背景資料包括作者的人生經(jīng)歷，作者一貫的思想觀點(diǎn)，作品產(chǎn)生的背景以及與文章運(yùn)用材料相關(guān)的一些情況等，這些都可以輔助學(xué)生對(duì)文中的觀點(diǎn)態(tài)度進(jìn)行分析概括。

在贈(zèng)序類文言文中，作者有可能會(huì)引用別人的一些看法，也可能會(huì)批駁別人的一些觀點(diǎn)。因此，要注意區(qū)分哪些是作者的觀點(diǎn)，哪些是別人的觀點(diǎn)。

二、把握主旨

贈(zèng)序類文言文的內(nèi)容或議論現(xiàn)實(shí)政治，或抒發(fā)內(nèi)心感慨，或闡述文學(xué)主張，它是作者經(jīng)過對(duì)現(xiàn)實(shí)的觀察、體驗(yàn)、分析、研究的思想結(jié)晶，也是作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)和思想的表現(xiàn)。把握贈(zèng)序類文言文的主旨，必須對(duì)全文進(jìn)行整體把握，并掌握整體和局部的關(guān)系，體察作者寄寓其中的思想，傾注其中的情感，抓住本質(zhì)進(jìn)行概括。

把握作品的主旨，首先要抓住關(guān)鍵。贈(zèng)序類文言文在表現(xiàn)手法上往往熔敘事、抒情、議論于一爐。文中議論、抒情性的句子，或揭示材料的深刻內(nèi)涵，或表明作者內(nèi)心的情感，往往是文章的主旨所在。而“文眼”更是作者思想感情的凝聚點(diǎn)，是探索文章主旨的窗口。

三、賞析技巧

唐宋以來的文學(xué)大家，寫過不少贈(zèng)序，大都是敘事、說理兼有抒情的散文名篇，蘊(yùn)涵著較高的文學(xué)價(jià)值。

贈(zèng)序類文言文的寫作往往熔敘事、抒情、議論于一爐，運(yùn)用自如，靈活多變。閱讀時(shí)，學(xué)生不僅要弄清作者采用了何種表達(dá)方式，還要看其是否有益于表現(xiàn)主題，是否收到了鮮明、生動(dòng)、突出的效果，并結(jié)合作品具體內(nèi)容，理解句子在具體語境中的含意。