《神思陌路:葉錦添的創(chuàng)意美學(xué)》

葉錦添著

中國(guó)旅游出版社2010.2

定價(jià):59.00元

我喜歡看電影，也因?yàn)樽约菏亲鲈O(shè)計(jì)的原因，很注意電影里面的服裝。十多年前，看法國(guó)電影導(dǎo)演呂貝松拍的《第五元素》，感覺電影里服裝非常突出，既符合角色性格，又古怪趣致，是法國(guó)設(shè)計(jì)大師讓·保羅·高提艾設(shè)計(jì)的。反觀我們自己的古裝戲服，好像幾百年來(lái)都一個(gè)樣子，一成不變，索然無(wú)味。因此總是有一個(gè)期待，希望有設(shè)計(jì)家能夠突破古裝的傳統(tǒng)，在古裝基礎(chǔ)上給予新意的創(chuàng)造。

這個(gè)感覺，我曾經(jīng)跟兩個(gè)導(dǎo)演講過，他們是武俠電影的宗師胡金荃和情色電影大師李翰祥。這兩個(gè)大導(dǎo)演到洛杉磯找到我，參觀完了我教書的設(shè)計(jì)學(xué)院之后，我們?cè)诳Х葟d聊天。談到他們的電影，他們自然問我有什么自己的意見，我很坦率地說:“如果說還有點(diǎn)什么遺憾的，那就是古裝戲服千篇一律?！崩顚?dǎo)演大笑起來(lái)，點(diǎn)頭稱是;胡導(dǎo)演則說要等待新人才出來(lái)啊。

這個(gè)我期待中的人橫空出世，就是葉錦添。我自從看到他的設(shè)計(jì)，第一感覺是太精彩了，第二就是有出路了。東方服裝的突破，恐怕一不能夠簡(jiǎn)單的做加法，二不能夠太泥古不化，三是不能夠太沿襲西方戲劇服裝的套路，這3點(diǎn)，葉錦添都做得很好。我看他因?yàn)樵O(shè)計(jì)《臥虎藏龍》的服裝獲得奧斯卡金像獎(jiǎng)的時(shí)候，高興之余，也想起李導(dǎo)演和胡導(dǎo)演，他們?nèi)绻F(xiàn)在還健在，一定會(huì)為出現(xiàn)葉錦添這樣的大設(shè)計(jì)師而高興的。葉錦添的設(shè)計(jì)跨媒材、跨領(lǐng)域、跨國(guó)際，舞臺(tái)、銀幕上都可以看到他的設(shè)計(jì)，從設(shè)計(jì)影響力來(lái)說，他可以視為最成功的人物了。我有感他的設(shè)計(jì)精髓在于東方主義的演繹，是東方的，但不是復(fù)古的，高調(diào)形式，低調(diào)表現(xiàn)，絲絲入扣，細(xì)膩可人，能夠做到這個(gè)地步，除他之外，我還未見第二人。

葉錦添先生的著作《神思陌路——葉錦添的創(chuàng)意美學(xué)》，我是2008年在臺(tái)北看到的，一口氣看完，很精彩。葉錦添以一種自傳性的方式，歷數(shù)了他創(chuàng)業(yè)以來(lái)所做的各種工作，以及他的心路歷程，一直到《赤壁》的設(shè)計(jì)。在這本他獨(dú)創(chuàng)的“自.傳.體”隨筆創(chuàng)作中，葉錦添提出“告別文字、圖像勝出”的圖像時(shí)代宣言，他在跨國(guó)展覽、設(shè)計(jì)的經(jīng)驗(yàn)中指出，未來(lái)世界里，“圖像”才是全球共通的語(yǔ)言，他并找出背后的時(shí)代理路。另一方面，他在回憶中細(xì)數(shù)成名前的心路歷程。孤獨(dú)、被忽略的童年，文化失根的香港，歐洲流浪，為了創(chuàng)作來(lái)到臺(tái)灣，曾經(jīng)三餐不繼、住在木板隔間出租公寓里，但堅(jiān)持高度、堅(jiān)持視野，最后終于走出貧乏，躍上國(guó)際。

我知道他在設(shè)計(jì)《紅樓夢(mèng)》和《風(fēng)聲》的服裝。依然很期待，葉錦添的設(shè)計(jì)給我最大的鼓舞，就是東方設(shè)計(jì)有突破點(diǎn)，并且有無(wú)限發(fā)展的空間，這本書值得看，讀者在閱讀中能夠?qū)W習(xí)到很多設(shè)計(jì)的觀念，對(duì)設(shè)計(jì)師來(lái)說，這本書也是一部重要的經(jīng)典了。

葉錦添獲得了奧斯卡的殊榮之后，依然保有一份沉潛熱情的心性，深切地與自我相處，與自然相融，對(duì)周遭的人、事、物，敏銳地接受與表達(dá)。與我合作過的美術(shù)指導(dǎo)中，小葉并不是最順當(dāng)?shù)囊晃?，他常常?huì)出一些令人意想不到的“狀況”。但他是最勤于跟我作抽象溝通的一位，這對(duì)導(dǎo)演有時(shí)是一種挑戰(zhàn)，卻又是很大的啟發(fā)。拍片務(wù)實(shí)非常重要，但“務(wù)虛”可能更重要， 它是品位的淵源。

——李安

葉錦添的創(chuàng)作是感覺的藝術(shù)，也是人的藝術(shù)。許多時(shí)候他都是從人的角度來(lái)思考、感受，然后付諸設(shè)計(jì)。故他的作品每每能從精工細(xì)琢之中令觀者感受到欣賞美的喜悅，從實(shí)感之中讓人感受到人性的溫馨?？梢哉f他的創(chuàng)作是入世的，可觸可感的。

——吳宇森