【摘要】寫作知識是將有關(guān)寫作的知識、技能、策略融為一體的知識，其知識結(jié)構(gòu)應(yīng)該是多層次、立體的、有序排列的結(jié)構(gòu)性的知識。探尋寫作知識的新序列，對當(dāng)代中學(xué)語文教學(xué)有著重要的意義:從教的角度看，有助于準(zhǔn)確把握寫作教學(xué)的著力點，提高寫作教學(xué)的效率;從學(xué)的角度看，有助于現(xiàn)象知識的積累，不斷豐富寫作內(nèi)容。

【關(guān)鍵詞】寫作知識 知識序列 寫作教學(xué) 教學(xué)效率

如何有效提高學(xué)生的寫作素養(yǎng)，是中學(xué)語文教學(xué)永恒的話題。結(jié)合當(dāng)下對語文知識的新認(rèn)識，我以為對寫作知識重新思考，探尋寫作知識的新序列，對提高中學(xué)作文的教學(xué)效率和提高學(xué)生的寫作素養(yǎng)是大有裨益的。

一、新課程所倡導(dǎo)的寫作知識觀

心理學(xué)家皮連生認(rèn)為:“可以把知識定義為個人與其通過與其環(huán)境相互作用后獲得的學(xué)習(xí)及其組織。被儲存于個人內(nèi)，即為個人知識。通過書本或其他媒體儲存?zhèn)€人外，即為人類知識。廣義的知識觀已將(狹義的)知識、技能與策略融為一體了?！?皮連生:《智育心理學(xué)》，人民教育出版社1997年版，第40-41頁)倪文錦教授也認(rèn)為:“新課程不再把知識技能視為凝固的供人掌握和存儲的東西，它認(rèn)為知識技能的本質(zhì)在于人們通過它而進(jìn)行批判性、創(chuàng)造性思維，并由此構(gòu)建出新的意義。”(倪文錦:《初中語文新課程教學(xué)法》，高等教育出版社2003年版，第4頁)

我以為寫作知識是將有關(guān)寫作的知識、技能、策略融為一體的知識，其知識結(jié)構(gòu)應(yīng)該是多層次、立體的、有序排列的結(jié)構(gòu)性的知識。最早提出知識體系結(jié)構(gòu)學(xué)說的是美國心理學(xué)家加涅，他認(rèn)為，知識體系的結(jié)構(gòu)就像一個“金字塔”，塔底就是由這些大量的事實、現(xiàn)象構(gòu)成的“現(xiàn)象知識”，中層則是由對這些事實、現(xiàn)象的解釋和定義構(gòu)成的“概念知識”，而最上層，則是根據(jù)那些“解釋”確定的一些“規(guī)則”，“規(guī)則”表現(xiàn)為法則、準(zhǔn)則、原理、定理、規(guī)律、要求等，從功能上說“規(guī)則”是屬于“如何做才正確的知識”。

根據(jù)加涅關(guān)于知識體系的理論，我們可以也把寫作知識分為“關(guān)于寫作的現(xiàn)象知識”、“關(guān)于寫作的概念知識”和“關(guān)于寫作的原理知識”。

二、有關(guān)寫作的現(xiàn)象知識及其教學(xué)策略

所謂寫作現(xiàn)象的知識就是對寫作材料的掌握，包括寫作內(nèi)容的知識，也包括對語料的掌握，如詞語、句式、語體、修辭、語感等。在寫作教學(xué)中，所涉及的大量的是“現(xiàn)象知識”。

當(dāng)代中學(xué)生所涉及的關(guān)于寫作的現(xiàn)象知識，主要包括人生經(jīng)歷、生活體驗和文化知識。經(jīng)歷就是遭遇，人生經(jīng)歷就是作者在參與生活、實踐生活中，所獲得的對生活的認(rèn)識、體驗、態(tài)度等。獨特的生活體驗是指外在生活實踐中和生活環(huán)境中對周圍事物的認(rèn)知、感受等，這種感受認(rèn)知是個人特有的。文化知識則是每一位寫作者應(yīng)對學(xué)習(xí)與生活所必須的知識，是一個人的背景知識。豐富的知識是寫作活動得以順利進(jìn)行的保證，也是使文章具有豐富的內(nèi)涵、深刻的思想及讀者可接受的重要保證。

關(guān)于寫作的現(xiàn)象知識的教學(xué)策略要從兩個方面著手:

(1)引導(dǎo)學(xué)生積極參與社會實踐，多角度地觀察生活，豐富現(xiàn)象知識。教師可以鼓勵學(xué)生參加志愿者活動、社會調(diào)查及其他一些社會實踐，學(xué)生就會通過參加這些活動接受到各種各樣的信息，會在有意和無意間把信息儲存起來。這對提高寫作能力將產(chǎn)生長期的影響。在活動中引導(dǎo)學(xué)生多角度觀察生活，“是因為外部世界本身就是豐富多彩的，從不同角度觀察，可以發(fā)現(xiàn)生活的各個側(cè)面，事物的各個特征，從而提煉出非常豐富的寫作素材”。

(2)讀萬卷書，讀經(jīng)典書，沉浸其中。朱自清先生就十分強調(diào)經(jīng)典的學(xué)習(xí)，他在《經(jīng)典常談》的序言中強調(diào):“在中等以上的教育里，經(jīng)典訓(xùn)練應(yīng)該是一個必要的項目。經(jīng)典訓(xùn)練的價值不在實用，而在文化?！?蔡富清:《朱自清選集》第二卷，河北教育出版社1989年版，第28頁)多誦讀可以積累大量的言語、詞匯等，也許是個笨法子，但卻是有效的法子。經(jīng)典是文化之母，一個缺乏文化底蘊的人，是很難寫出好文章的。

三、有關(guān)寫作的概念知識及其教學(xué)策略

所謂“概念知識”就是對現(xiàn)象知識加以解說和命題的知識。如什么叫選材，什么叫遣詞造句，什么叫記敘、描寫、議論等。這類知識本身沒有意義。它要么是幫助學(xué)生理解現(xiàn)象知識，要么是為形成原理知識作準(zhǔn)備。就寫作來說，也有很多概念，如文體、題目、中心、材料、描寫、議論、抒情、情景交融、論點、論據(jù)、論證、典型、散文等。我以為這些概念知識對學(xué)生寫作來說并不重要，因為這部分寫作的概念性知識對寫作并無直接作用，但可以幫助學(xué)生去把握寫作的技巧。

關(guān)于寫作的概念知識的教學(xué)策略，我以為要選擇一些“有用的”、“好懂的”、“精要的”，在教學(xué)中屬于高頻的，講給學(xué)生，將教學(xué)中的概念知識的傳授降低到最低限度。這類知識要少講、粗知。

四、有關(guān)寫作的原理知識的基本內(nèi)涵

原理知識屬于“如何做才正確”的知識，所以也叫“規(guī)則知識”。就寫作來說，掌握寫作的原理知識，可以規(guī)范和指導(dǎo)學(xué)生的寫作，這些知識對學(xué)生有一定的指引作用。所以這些知識是可以遷移的，利用這些知識，可以有效地指導(dǎo)和提高學(xué)生的寫作素養(yǎng)。如“選材的方法”，學(xué)生知道“選材”的規(guī)則后，可以圍繞文章中心選擇材料，并確定材料的詳略。如議論文包括引論、本論、結(jié)論三個部分，記敘文的六要素，散文的“形散而神不散”就是一種原理知識。

布魯諾認(rèn)為，“懂得基本原理使學(xué)科更容易理解”，因此他非常重視原理知識的教學(xué)。過去我們認(rèn)為“知識+訓(xùn)練=能力”，在更多的情況下應(yīng)該是“原理+訓(xùn)練=能力”。掌握了一定的寫作規(guī)律，再經(jīng)過訓(xùn)練，就能夠具備這種寫作能力了。比如通過細(xì)節(jié)表現(xiàn)人物的感情、精神和性格特征，有這樣幾種方法:抓住特別的動作、特別的眼神、復(fù)雜的表情或者外貌中的特別之處等來寫。那么，經(jīng)過一定的訓(xùn)練，學(xué)生就會從這些方面來進(jìn)行細(xì)節(jié)描寫，表現(xiàn)人物的獨特的精神世界。經(jīng)過幾次有目的的訓(xùn)練，學(xué)生就會掌握細(xì)節(jié)描寫的基本方法，并在平時的寫作中去運用。

五、有關(guān)寫作原理的知識及其教學(xué)策略

原理知識一般是高度結(jié)構(gòu)化的知識，布魯納的認(rèn)知發(fā)現(xiàn)理論也認(rèn)為學(xué)習(xí)是主動地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程，他強調(diào)對學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)的學(xué)習(xí)，知識的概括水平越高，結(jié)構(gòu)化水平越高，知識就越容易被遷移，從而產(chǎn)生較好的學(xué)習(xí)效益。

比如，教師可以將讀后感的寫作知識結(jié)構(gòu)化:

讀(觀)后感:

解說:

讀(觀)后感重在“感”。首段為“讀(觀)”(①)所感知的內(nèi)容;接著是“議(析)”(②)對你感受最深、啟迪最大的內(nèi)容，提煉出觀點;然后是“聯(lián)”(③④)，即聯(lián)系社會、思想或生活實際，展開聯(lián)想，正反例議發(fā)感;最后是“結(jié)”(⑤)，歸結(jié)引申?！白x(觀)”是“議(析)”的基礎(chǔ)，“聯(lián)”是“議(析)”的引申發(fā)揮，“結(jié)”則是對前述內(nèi)容的綜合概括、引申深化。

這樣對一般的學(xué)生來說，就會寫讀后感了。

文體知識是一種高度結(jié)構(gòu)化的知識，如議論文的提出中心論點、分析論證中心論點、總結(jié)中心論點;敘事性記敘文是清楚事件的起因、經(jīng)過、結(jié)果等;說明文交待說明的對象，具體說明事物的特征、作用等。

六、探尋寫作知識的新序列，對當(dāng)代中學(xué)語文教學(xué)有著重要的意義

(1)從教的角度看，有助于準(zhǔn)確把握寫作教學(xué)的著力點，提高寫作教學(xué)的效率。

從三種寫作知識的關(guān)系看，教學(xué)重點之一是引導(dǎo)學(xué)生積累現(xiàn)象知識，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活，從而從“貼近生活”到“超越自我”(孫紹振:《從“貼近生活”到“超越自我”》，《語文學(xué)習(xí)》2009年第4期)。教學(xué)的重點之二是引導(dǎo)學(xué)生掌握關(guān)于寫作的原理知識，教師要將有關(guān)寫作的原理知識結(jié)構(gòu)化，以便學(xué)生能夠更好地掌握。而對于概念知識，只要讓學(xué)生作一般的了解就夠了，而不要作過多的講解。

(2)從學(xué)的角度看，有助于現(xiàn)象知識的積累，不斷豐富寫作內(nèi)容。

人們常說的“巧婦難為無米之炊”、“言之無物”、“意不稱物，又不逮意”，實際上是說缺乏關(guān)于寫作的現(xiàn)象知識。如果現(xiàn)象知識較缺乏，學(xué)生就難以從自己的知識積累中選取關(guān)于寫作內(nèi)容的知識，或者只能選取少量的關(guān)于寫作內(nèi)容的知識，以致使文章寫得干癟、抽象、內(nèi)容空洞。反之，如果寫作的現(xiàn)象知識較為豐富，則能從積累中選取較多的知識，從而使文章寫得豐富。

所以，我以為教師如果能夠真正研究關(guān)于知識的分類，對于提高中學(xué)作文教學(xué)是大有裨益的。

★作者單位:江蘇省泰興市第四高級中學(xué)。