立興先生來京，送我一冊攝影集，名為《冰光與雪影》。逐頁品鑒，一幅幅冰清玉潔，一幀幀銀裝素裹，晶瑩剔透，潔白無瑕，光怪陸離，如夢如幻，好一個神奇的冰雪世界啊。

我與立興相識多年。他是兄長，倒不是因?yàn)樗觊L我?guī)讱q，更主要的在于他在攝影藝術(shù)上頗有造詣。談起攝影，他總是滔滔不絕，別有見地。我常常為他那獨(dú)特的藝術(shù)視角而擊節(jié)興嘆。這幾十年來，他利用工作之余，虛懷放眼，直采靈性，潛心研究攝影，并深入嚴(yán)寒，聚焦冰雪，常有佳作。觀其作品，清新、大氣、淡雅、唯美，真可謂清涼幽遠(yuǎn)，詩意盎然，賞心悅目。

情融山水，意貫冰雪。這是《冰光與雪影》的一個顯著特征。應(yīng)當(dāng)說，沒有對山河自然的無限熱愛，就不可能造就這樣的藝術(shù)佳作。“世之奇?zhèn)?，鬼怪，非常之觀，常在于險遠(yuǎn)”。幾十年來，立興在繁忙的政務(wù)之余，走冰山，臥雪灘，攀鐵塔，入深澗，風(fēng)餐露宿，歷盡艱險，用身心來感受每一處冰雪消融，用慧眼來捕捉每一個精彩瞬間，用鏡頭來記錄每一刻氣候變化。他踽踽獨(dú)行，呼吁著關(guān)愛地球，吶喊著環(huán)境保護(hù)，記錄了大量的冰雪風(fēng)光。這份真誠，這份執(zhí)著，來自于他對氣候變化的傾心，來自于他對自然災(zāi)害的警醒，來自于他對人類福祉的關(guān)注。冰雪攝影不是冰雪的簡單圖解和說明，它要傳達(dá)的正是作者對冰雪的一種認(rèn)知和情感。我們常常說，好的作品是生活的藝術(shù)再現(xiàn)，它源于生活，高于生活。攝影家眼睛所攝入的是生活，經(jīng)過思維升華，融入作者個人的情感以及素養(yǎng)，才能產(chǎn)生感人的藝術(shù)作品。正所謂“景以心摹，辭以情綴，思由境成”。

氣象浩渺，亦真亦幻。這是《冰光與雪影》的又一個顯著特征。我們知道，冰雪攝影的內(nèi)容一般比較單調(diào)，又因環(huán)境惡劣，因此少有佳作。而立興的作品，從宏觀到微觀，從具象到抽象，反映地域之遼闊，刻畫意境之深遠(yuǎn)，都是他人所不及的。它的作品所反映的，既有名山大川，又有森林草原;既有嚴(yán)冬三九，更有料峭春寒與蕭瑟深秋;既有獨(dú)特的藝術(shù)創(chuàng)新，又有獨(dú)到的人文關(guān)懷。綜觀整個作品，銀霧茫茫、玉樹銀花，變幻莫測，在冰雪中讓我們感受到了春之秀美、秋之燦爛、冬之激情。

光線游弋，意象朦朧。這是《冰光與雪影》的第三個顯著特征。立興的一些作品，似乎使用了印象派的一些手法。抽象朦朧的影像含有懷舊、想象、夢幻的視覺效果，給人一種朦朧美，給人留下了許多想象空間。茫茫雪野，山石參差;冰河流凌，樹棘空寥。其靜謐曠渺，清涼絕塵，似入空禪，足以去躁養(yǎng)心。我以為，這種凈潔清雅，實(shí)為作者心凈如水，不染世俗名利紛爭。唯其心凈，方得藝術(shù)質(zhì)地之純凈。心中了然無塵，手下才真氣充盈，作品才干凈純真。古人所謂“冰雪聰明”、“澡雪精神”，皆以雪為比鑒，隱喻精神之高潔。從李白的“白波九道流雪山”，到毛澤東的“山舞銀蛇，原馳蠟象”，歷代文人雅士皆以雪為天地大美。在紅塵滾滾，物欲橫流的俗世中，冰雪精神更是一服濟(jì)世良藥，可清目靜心。而物象之外，更給人一種深邃的哲學(xué)感悟。

看著立興的冰雪攝影，讓人仿佛置身于遠(yuǎn)離塵囂的無邊無際的冰雪世界之中，雖然那晶瑩透澈的冰塊絢爛多姿，你卻感受不到任何嬌媚;雖然那茫茫蒼蒼的白雪松軟潔白，你卻不會產(chǎn)生任何雜念，你感到的是一種超凡脫俗的神圣感，是一種冰清玉潔的純凈感，仿佛靈魂被凈化了，心靈被升華了。的確，立興先生的的冰雪攝影可謂獨(dú)樹一幟，那卓然不群的畫面，與眾不同的語言，孤寂壯美的境界，給人傳達(dá)出這樣一種信息:當(dāng)代中國攝影的變革正以新視野、新語言、新境界的方式進(jìn)行著突破，讓我們拭目以待。

(責(zé)任編輯 五十弦)