本期話題:規(guī)矩

關(guān)于規(guī)矩，古今中外有各種各樣的說法。有人強(qiáng)調(diào)規(guī)矩的重要性，如:

不以規(guī)矩，不能成方圓。(《孟子》)

世界上的一切都必須按照一定的規(guī)矩秩序各就各位。(萊蒙特)

律師鉆法律空子的現(xiàn)象并不甚了可怕，因?yàn)樗那疤崾浅姓J(rèn)法律，是在司法程序規(guī)定的框架中挑戰(zhàn)法律;而真正可怕的是有法不依，知法犯法，以權(quán)代法和無法無天。(陳偉)

當(dāng)然，也有人認(rèn)為“規(guī)矩是用來打破的”，“如果一味地去適應(yīng)別人的規(guī)矩，一定會(huì)死;如果一味死守自己制定的規(guī)矩，也將成為自己規(guī)矩的犧牲品”。

請(qǐng)以“規(guī)矩”為話題，寫一篇論述文，題目自擬。

中國是一個(gè)歷史悠久，文明源遠(yuǎn)流長的泱泱大國，擁有深厚的文化積淀。規(guī)矩則是幾千年的人類歷史中，一顆閃亮的星星。

縱觀中國的歷史，我們不難發(fā)現(xiàn)，中國人很守規(guī)矩。孟子云:“不以規(guī)矩，不能成方圓?！闭f的就是人要想創(chuàng)造出一番事業(yè)，就必須守規(guī)矩，若超出規(guī)矩的約束，就很難立足社會(huì)，很難發(fā)展自身。管子云:“以規(guī)矩為方圓則成，以尺寸量長短則得，以法教治民則安?！边@里，管子把守規(guī)矩上升到了治國的高度。守規(guī)矩能讓國家興旺，社會(huì)安定，人民生活幸福美滿。唐太宗曾說:“水能載舟，亦能覆舟?！彼钪裰g的關(guān)系并且明智地警醒自己要守好“民永遠(yuǎn)重于君”的規(guī)矩，因此他統(tǒng)治的時(shí)期被稱為“貞觀之治”，以說明它的富足和強(qiáng)盛。

《呂氏春秋》中亦有詞句:“欲知平直，則必準(zhǔn)繩;欲知方圓，則必規(guī)矩?！笨梢?，規(guī)矩還能衡量一個(gè)人的行為是否準(zhǔn)確，是否合乎社會(huì)的要求，它往往體現(xiàn)著個(gè)人或群體道德水平的高低。一個(gè)擁有高尚品質(zhì)的人往往是守規(guī)矩的人?？鬃颖晃覀兎Q為圣人，不僅僅是因?yàn)樗麚碛袦Y博的才學(xué)，更因?yàn)樗且粋€(gè)守規(guī)矩的人。他看到下級(jí)官吏使用上級(jí)官吏的舞樂排場便極力反對(duì)和打擊，他對(duì)違反規(guī)矩的人深惡痛絕并寫文章來諷刺。

古代的規(guī)矩是廣義的，包括一系列的法律、道德、習(xí)慣等，而今天我們所說的規(guī)矩通常指法律，有時(shí)候也指道德的約束。

生活在法制社會(huì)中，要求我們遵守法律也就是狹義上的規(guī)矩。在廣大的華夏大地上生活著十幾億人口，要想形成一個(gè)統(tǒng)一的整體，必須要求我們每個(gè)人自覺守法。因此法又成了生活的最低準(zhǔn)則，它維系著人們的生活，是生活繁榮發(fā)展的血脈，它構(gòu)成了社會(huì)的整體框架。有人違反了法律受到了制裁，有人依據(jù)法律維護(hù)了自身的利益。所以規(guī)矩又有利于社會(huì)公平，它就像一架衡量人性的天平，它不會(huì)讓壞人有好結(jié)果，也不會(huì)使好人受冤枉。社會(huì)發(fā)展的步伐永遠(yuǎn)都在規(guī)矩鋪成的軌道上，它糾正著人類錯(cuò)誤的步伐，在發(fā)展的黑夜里規(guī)矩就像北極星一樣永遠(yuǎn)閃亮不息，指引人們找到正確的前方，因此人們不再迷惘，不停地提高并完善自己，所以人有別于動(dòng)物，成為萬物之靈。

如果一個(gè)人是一幅畫，那么規(guī)矩就是畫的邊框;如果人是一條河，那規(guī)矩便是河床;如果人是一棵樹，那規(guī)矩便是一片肥沃的土壤。人是一只鳥，只有在規(guī)矩的天空中才能自由翱翔!規(guī)矩與人類的成長相生相伴，它督促著人類往正確的方向發(fā)展，它塑造著人類的生存空間，它支撐著天地萬物按規(guī)矩發(fā)展，縱使?？菔癄€，也絕不會(huì)停止。因此，讓規(guī)矩支撐天地，讓規(guī)矩支撐人性!