為慶祝新中國(guó)成立60周年，散文詩(shī)人皇泯創(chuàng)作了一部令人振奮的長(zhǎng)篇散文詩(shī)《國(guó)歌》。這部以“國(guó)歌”為主題的浩浩歇吟，似奔騰萬(wàn)里的黃河?？v橫馳騁，汪洋恣肆，桀驁不馴，意興遄飛，在我面前激蕩出轟天震地的情感濤瀾。那撲面而來(lái)的詩(shī)句。裹挾著急流，飛濺著浪花，攜浩大詩(shī)境與博大詩(shī)意，交進(jìn)出一個(gè)民族的情感的大悲大歌的雷鳴!在一個(gè)平靜的日子里，漭然奔蕩在我的心懷，讓我看見了千萬(wàn)匹神勇的駿馬狂濤般從遠(yuǎn)方狂馳而至，瞬息之間。便將我心靈的孔竅完全灌滿。

《國(guó)歌》以其滄桑的灼烈、歷史的崚磳、氣象的氟氳、精神的博大，淋漓盡致地傾注心懷，似柴可夫斯基《悲愴》的流淌。又似貝多芬《英雄》的節(jié)拍，如同破堤之潮，震顫我的神經(jīng)，令我唏噓感慨。扼腕慨嘆，讓我全身上下都染上了這鏗然而堅(jiān)昂的色調(diào)。

一個(gè)民族，應(yīng)該時(shí)時(shí)有這樣的聲音!歌曲《國(guó)歌》的魅力，在于能喚起民眾奮發(fā)的斗志，在于能遼闊地袒示一個(gè)大寫天地的共同奮爭(zhēng)的信心。而皇泯能以散文詩(shī)這種文學(xué)體裁來(lái)承擔(dān)敘寫民族的大情感的作品。著實(shí)令我對(duì)散文詩(shī)成為大詩(shī)歌充滿了信心。

長(zhǎng)篇散文詩(shī)《國(guó)歌》，是慶祝新中國(guó)成立60周年湖南省重點(diǎn)圖書，也是中國(guó)作家協(xié)會(huì)重點(diǎn)扶持的作品。并作為配樂(lè)長(zhǎng)詩(shī)由著名藝術(shù)家瞿弦和、張?bào)抻⒗收b灌制光盤發(fā)行。對(duì)于50年代出生的皇泯，也許還沒有那些出生在建國(guó)前的作家們的強(qiáng)烈感受，但為何有如此意興遄飛的激情噴發(fā)?為何有如此恢弘的生命大寫意展現(xiàn)?為何有如此桀驁千里的生命情慷的顯露?這一定與他堅(jiān)實(shí)的人生有關(guān)。皇泯生活的土地上，深藏著民族深重的苦難和悲情、熱血和艱辛。如此，才讓他有一種扼腕長(zhǎng)吟、偃仰嘯耿的純美詩(shī)情。

曠朗而飄逸，峻峭而巋然。這是衡量文學(xué)高標(biāo)的準(zhǔn)則。長(zhǎng)篇散文詩(shī)‘國(guó)歌)。以。紀(jì)念碑式”的時(shí)光剖面，向我們展示了上個(gè)世紀(jì)40年代那段血與火的歷史。那種犧牲之烈、絕地之響和血性之剛，讓我聽見了一個(gè)民族在悲風(fēng)凄雨中苦苦奮掙的聲音。通篇以“序曲：生命的吶喊”、“第一章：低沉的前奏”、“第二章：民族的共鳴”、“第三章：鏗鏘的膏符”、“第四章：戰(zhàn)斗的號(hào)角”、“第五章：起伏的旋律”、“第六章：血淚的交響”，“第七章：宏偉的樂(lè)章”、“第八章；藝術(shù)的和弦”、“第九章：激昂的合唱”、“尾歌：永遠(yuǎn)的歌聲”等為單元章節(jié)，仿佛一部大型交響敘事史詩(shī)，有著“呈示、展開和再現(xiàn)”宏大主題，讓讀者沉浸在旋地而起的巨大旋律里。也使得我在剎那閫間對(duì)一種“紅色生命力量”產(chǎn)生了景仰。

為了創(chuàng)作這個(gè)作品，皇泯不知要下多少功夫。不知要熬過(guò)多少個(gè)不眠之夜!從披閱抗戰(zhàn)史實(shí)資料到鉤沉歷史事件再到藝術(shù)構(gòu)思；從藝術(shù)構(gòu)思到情感積釀再到親歷寫作，需投注多么大的精力!非嘔心瀝血不能成之。在寫作中，他力圖以“親在”感受，逼近歷史事件。從而喚醒早已蘊(yùn)含多年的藝術(shù)體驗(yàn)。以理性與激情的交進(jìn)。來(lái)構(gòu)筑一部“史詩(shī)性”的作品，以期讓人們觸摸民族苦難的疤痕，找到崢蠑歲月的縷縷滄桑印跡。

開篇《序曲》精彩、宏大：“從唐古拉山脈流過(guò)來(lái)的長(zhǎng)江，洶涌澎湃……我傾聽了6300公里?！痹?shī)人以水的激流來(lái)喻示民族的力量：“長(zhǎng)江”，“沱沱河”、“通天河”、“金沙江”、“揚(yáng)子江”、“黃河”、“渤海”、“太平洋”等等這些大江大河大海，都將中國(guó)的神話傳說(shuō)融之于其中，并在詩(shī)人心中驀然泛起浩大波流，從而構(gòu)鑄成闊大詩(shī)境，擴(kuò)展了恩情的任意發(fā)揮。第一章《低沉的前奏》從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)人。沉重的筆調(diào)牽引出喪權(quán)辱國(guó)的“馬關(guān)條約”，讓中國(guó)成為人人欺凌的東亞病夫，以及“九·一八”東北大地的悲慘淪陷。低吟出了歷史的悲涼與沉重；第二章《民族的共鳴》，敘寫了日寇鐵蹄從東北逼到華北，再到中華民族“抗戰(zhàn)第一槍”的打響，終于看見讓詩(shī)人田漢和作曲家聶耳拍案而起的場(chǎng)景。在民族危亡時(shí)刻，一代藝術(shù)家蘸血為墨，賦嘯長(zhǎng)歌，發(fā)出了讓炎黃子孫血液沸騰的聲音。這是一個(gè)民族的聲音，驚天地泣鬼神?！读x勇軍進(jìn)行曲》與槍炮一起，發(fā)出了震天動(dòng)地的怒吼!第三章《鏗鏘的音符》，從音樂(lè)家聶耳的誕生地——滇南大地人民的精神滋育人手，描述了一代音樂(lè)家的精神脈象形成過(guò)程，以及聶耳與一些有識(shí)之士所要承載的歷史使命，蘊(yùn)含了藝術(shù)家在國(guó)破家亡的境地里，是如何以手中的筆來(lái)作為武器，擔(dān)負(fù)民族重任的。在這一章里?；抒詫?duì)“靈魂之劍”的贊美，來(lái)寄托對(duì)一代音樂(lè)家的尊愛與深情?！读x勇軍進(jìn)行曲》寫成了。這是血與淚的奔涌，這是憤與憂的積聚，終于暴發(fā)出令人血熱的長(zhǎng)音——這是第四章《戰(zhàn)斗的號(hào)角》中的主旨。詩(shī)中敘寫了一些指揮家相繼在抗日的前線、后方演奏的情境，如指揮家賀綠汀，呂驥、劉良模等，在歌聲的號(hào)召下，前線的戰(zhàn)士、工人兄弟和青年學(xué)生，淚光漣漣地傾聽、激唱，直唱得讓敵人膽顫心寒，直唱得讓英勇的戰(zhàn)士沖破硝煙、掩埋了戰(zhàn)死疆場(chǎng)的戰(zhàn)友叉向前沖去。旋律起伏，戰(zhàn)歌如令。在第五章《起伏的旋律》中，詩(shī)人敘寫了一些有識(shí)之士在新中國(guó)成立之時(shí)的卓見：把從戰(zhàn)爭(zhēng)歲月走來(lái)的《義勇軍進(jìn)行曲》定為《國(guó)歌》——這是一個(gè)從苦難中崛起的民族不能忘記的力量!它沖破了左的思想束縛。經(jīng)歷了“十年浩劫”的大起大落，終于以一個(gè)標(biāo)志著民族向上的力量出現(xiàn)，“在神州大地理直氣壯地傳唱!”第六章《血淚的交響》，詞作家田漢先生五十年創(chuàng)作生涯，終于到了聲音最高亢的時(shí)刻，他的許多劇作也令囤人振奮，這是一代藝術(shù)家的魂骨!《義勇軍進(jìn)行曲》讓他找到了支撐天地的所在，是苦難成就了一代藝術(shù)家的作品，也是苦難讓一代藝術(shù)家成為人民心中永遠(yuǎn)的歇者。在第七章《宏偉的樂(lè)章》中，皇泯以天空和大地為主調(diào)，以國(guó)家振興為出發(fā)點(diǎn)，敘寫了東方古國(guó)走向富強(qiáng)的神話：和平外交、科學(xué)考察、香港和澳門回歸、“神舟”飛天，等等，一個(gè)大寫的民族在長(zhǎng)天大地里奔赴的姿態(tài)，借喻民族一種蓬勃向上的力量，這種力量不可輕視地高揚(yáng)，以龍虎之態(tài)狂嘯怒吼?；抒鶆?chuàng)化的理念，往往要比單純的描摩更能體現(xiàn)其精神實(shí)質(zhì)。這種精神實(shí)質(zhì)，不是刻意于一個(gè)個(gè)生命個(gè)體，而是超時(shí)空地創(chuàng)造出一個(gè)個(gè)立體的歷史空間的諸多精神實(shí)質(zhì)之美。再往下，詩(shī)之交響轉(zhuǎn)人平緩的再現(xiàn)部：“不平坦的路上——共和國(guó)，不畏艱難，共和國(guó)國(guó)歌，更加嘹亮。”這是第八章《藝術(shù)的和弦》中所弘揚(yáng)的主題，一種精神光芒與一種必勝信心充滿字里行間。一個(gè)民族要有自己的聲音。這種聲音，是在特定的歷史中產(chǎn)生出來(lái)的。它絕不能被時(shí)代的潮流湮滅!和平時(shí)期更是如此，居安恩危才會(huì)讓民族自強(qiáng)不息。人人心中有國(guó)歌。人人心中有祖國(guó)。一首《國(guó)歌》就是高岸偉峻的青山，永遠(yuǎn)屹立于各民族人民心中。再看第九章《激昂的合唱》，詩(shī)人從宏大視角出發(fā)，只要有國(guó)歌在，就有萬(wàn)眾一心的“息息相通的脈搏”在，在人民軍隊(duì)和志愿者奔赴的地方，都有著不凡的事跡：雪飛南國(guó)，震災(zāi)驚夢(mèng)，都不能阻擋一個(gè)個(gè)精神英魂的奮進(jìn)。那些旺盛的生命血脈所凸顯的。是一個(gè)又一個(gè)動(dòng)人的場(chǎng)景：冰雪中救援的隊(duì)伍、大震廢墟中堅(jiān)強(qiáng)的脊梁、眾志成城的人民和奧運(yùn)圣火的燃燒?；抒驯姸嗟膱?chǎng)景移植到詩(shī)中，運(yùn)用了多功能的電影語(yǔ)匯，以靜呼動(dòng)，以靜載動(dòng)，動(dòng)靜飛揚(yáng)。使畫面充盈著灼烈、獨(dú)異和奇崛的色彩。真誠(chéng)地歌頌了新時(shí)期的全國(guó)各族人民，在“三個(gè)代表”和“科學(xué)發(fā)展觀”的引領(lǐng)下，在唱響了60年的《國(guó)歌》聲中，以嶄新的姿態(tài)走在世界面前。中國(guó)在走向復(fù)興，中國(guó)在崛起——這是《尾聲》的意境。“海風(fēng)，梳理思緒。羅盤。校正航向。讓我們拋開沉重的錨鏈，解開束縛的繩纜：讓我們繞過(guò)險(xiǎn)惡的暗礁，劈開滔天巨浪；讓我們揚(yáng)起理想的風(fēng)帆。蕩起精神和物質(zhì)的雙槳——駛向月之故鄉(xiāng)，駛向太陽(yáng)升起的地方……”我恍若聽見莊重而虔誠(chéng)的唱詩(shī)、遠(yuǎn)古的聲響和群山在前進(jìn)中逶迤的回音，那音樂(lè)不絕如縷流入了每一個(gè)人的心里。是大地母親柔和而溫馨的撫慰，是人類生生不息的吶喊的心靈之韻，是永恒于天地之間的生命真理之祖示，有著震撼靈魂的藝術(shù)效果。

我曾在云南玉溪拜謁過(guò)聶耳故居，那是一個(gè)幽靜于靈魂、安頓于英靈夢(mèng)境的所在?？吹竭@位年輕的音樂(lè)家俊朗的塑像面孔和一雙堅(jiān)毅的眼睛，耳邊響起他那壯麗的旋律，內(nèi)心頓生敬意!今天，當(dāng)我讀到詩(shī)人皇泯創(chuàng)作的長(zhǎng)篇散文詩(shī)《國(guó)歌》。又讓我找到了那個(gè)時(shí)刻的感受。那種心緒所呈現(xiàn)的，都是一種精神壯逸的贊歌。是一種堅(jiān)忍的力量和一種不朽的魂魄。它是一個(gè)民族心靈的對(duì)話，浩瀚與豪邁。壯闊與激情，都在其中。

皇泯是當(dāng)下散文詩(shī)壇一位重要作家。他的這部長(zhǎng)章巨著。其創(chuàng)造的悲愴意蘊(yùn)，有著令人騰踔而至的激昂，驀然間在人的心靈里掀起潮瀾。蒼茫云水卷波浪，浩蕩風(fēng)雨摧山巒。讀之，血液周身沸騰；聆之，心靈舉翼高翔：悟之，胸懷開闊豪邁?；抒倪@部作品，同時(shí)也證明了散文詩(shī)這一文學(xué)體裁能夠承擔(dān)大時(shí)代精神主題，是走向“意義化”寫作的。大詩(shī)歌”的再一次驗(yàn)證。皇泯的這部長(zhǎng)章巨著，以沉實(shí)而豐厚的“量感”，來(lái)闡示上個(gè)世紀(jì)那一段沉重的歷史、敘述那一個(gè)不能忘卻的過(guò)去，從而使得他在對(duì)宏大題材的把握上，以汪洋恣肆的心靈意緒、思慮雄沉的大寫意，以及風(fēng)骨峻立的藝術(shù)特色，來(lái)構(gòu)筑千徊百轉(zhuǎn)、綿遠(yuǎn)蒼渺的意境，有著厚重的審美文化品格，令人叫絕，令人激賞。