大連明寶齋主郭慶祥，是率先對清廷收藏著錄文獻《石渠寶笈》的學(xué)術(shù)權(quán)威以及“宮廷藝術(shù)”的價值提出質(zhì)疑的藏家。盡管其觀點受到不少人的反駁，但其所引發(fā)的爭議，卻使得人們對“宮廷藝術(shù)”以及當(dāng)前藝術(shù)市場中的一些現(xiàn)象產(chǎn)生了更多的思考?！盎始覍m廷收藏”是否只是近年來被某些人運作的一個商業(yè)概念?它是否確能代表當(dāng)時藝術(shù)成就的高低?藝術(shù)品市場中金融資金的介入，是為扶植文化藝術(shù)的發(fā)展和創(chuàng)作提供資金，還是使藝術(shù)品淪為與其他投資產(chǎn)品一樣的商品?一個經(jīng)濟體市場的目的永遠是逐利，而文化藝術(shù)是時代文明的成果，兩者是不能混淆的。

“皇家宮廷收藏”：巧妙包裝的商業(yè)概念?

我曾撰文談到清代乾隆、嘉慶兩朝編纂的歷代宮廷收藏著錄文獻《石渠寶笈》的學(xué)術(shù)權(quán)威問題。在《石渠寶笈》中，著錄的藏品并不是件件是精品真品，也不見得件件具有文化和歷史價值。在著錄中充斥著歷代大量的庸劣之作、偽作和仿作，這些問題實際上在學(xué)術(shù)界已得到廣泛證實。所以，“皇家宮廷收藏”的標(biāo)簽只是近年來被某些炒家運作的一個商業(yè)概念，它本身并不能代表當(dāng)時藝術(shù)成就的高低。實際上，現(xiàn)在市場上出現(xiàn)的某些標(biāo)注《石渠寶笈》著錄的藝術(shù)品，更是魚目混雜、霧里看花，這些藝術(shù)品或為著錄中的贗品，或為后人按著錄記載而造的仿品。種種問題不禁讓人質(zhì)疑作品本身的真假如何判斷?作品的藝術(shù)水準(zhǔn)如何評價?被著錄的作品與出現(xiàn)在市場中的作品是否是同一張(件)?種種質(zhì)疑讓這個概念本身就充滿著謎團，暗藏著巨大的收藏或投資風(fēng)險。把經(jīng)不起推敲的”皇家收藏“作品當(dāng)作真跡展示、宣傳，是對藝術(shù)市場的不負責(zé)任，也不利于對大眾藝術(shù)欣賞的健康培養(yǎng)。創(chuàng)下拍賣高價的署名宋徽宗趙佶所繪的《寫生珍禽圖》，是～張有爭議的作品，現(xiàn)在卻被當(dāng)成確真無疑的藝術(shù)珍品編進了大學(xué)某課程的教材，這是否回導(dǎo)致誤人子弟?而近年來，“皇家收藏”、“紅色經(jīng)典”等一些概念性的詞眼充斥著藝術(shù)品市場，這些都是把藝術(shù)品當(dāng)作投資工具慣用的炒作手段，而不是藝術(shù)史或美術(shù)史對它們歷史價值和文化價值的客觀評價。長此以往，不僅將損害藝術(shù)品市場的健康發(fā)展，也將誤導(dǎo)人們的審美取向，更無益于大眾藝術(shù)欣賞力的提高。

“資本的力量”：誰在為概念買單?

實際上，當(dāng)前藝術(shù)市場中一些投機客的目的非常明確，他們就是要顯示出“資本的力量”。談投資，必要談風(fēng)險，現(xiàn)在許多金融投資領(lǐng)域的行家并不具備藝術(shù)修養(yǎng)及專業(yè)知識，試想這些缺乏藝術(shù)欣賞力的人，雖然有投資市場的經(jīng)驗，也有操盤控盤的能力，但是，他們帶著龐大的資金投入藝術(shù)品市場，動輒就創(chuàng)“最高價”，實際上擾亂了藝術(shù)市場的正常秩序。他們不管，實際也不懂什么是真正的藝術(shù)價值，他們關(guān)心的是如何降低投資風(fēng)險，制造高回報率。曾聽說某人創(chuàng)高價高調(diào)拍得“皇家御用品”，就是為目后“打包上市”做準(zhǔn)備，所以真正的利益受害者還是為概念買單的后來者。

金融資金的介入，可以扶植文化藝術(shù)的發(fā)展和創(chuàng)作。但是，投機炒手的介入如果把藝術(shù)品的價值剝離得僅剩概念的話，那么它和其他投資產(chǎn)品就沒什么兩樣，很容易產(chǎn)生泡沫。當(dāng)然，與某些金融黑幕相比，藝術(shù)市場的利益爭奪真是“小巫見大巫”了。

一個經(jīng)濟體市場的目的永遠是逐利，而文化藝術(shù)是時代文明的成果，兩者是不能混淆的。

當(dāng)前的藝術(shù)品市場如果作為考量藝術(shù)家藝術(shù)成就的重要標(biāo)尺。已不能再說明他們藝術(shù)造詣的水平了!現(xiàn)在可以說，中國藝術(shù)品市場和藝術(shù)品收藏看起來空前繁榮，但真正懂得藝術(shù)鑒賞的藏家或投資者太少了。“題材概念”的炒作。已經(jīng)混淆了真正藝術(shù)品和普通藝術(shù)品價值的區(qū)分。許多人只關(guān)心藝術(shù)藏品能否升值，對其中的藝術(shù)價值以及歷史文化信息，根本不加考慮。他們是在等待購入和拋出時機。而不會去研究藝術(shù)本身。