南京，我國第一批國家級歷史文化名城，簡稱“寧”，先后有金陵、襪陵、丹陽、建業(yè)、建康、石城、金城、江寧、白下、集慶、應(yīng)天、天京、南京等四十多個(gè)別稱。

公元三世紀(jì)以來，先后有東吳、東晉、宋、齊、梁、陳、南唐、明、中華民國建都于此(加以太平天國，可為十朝)。其中，六朝、明初、民國，是南京歷史上三個(gè)最輝煌的時(shí)期。

歷代以來，曾經(jīng)在南京土地上活動(dòng)過的著名人物，燦若繁星。大量的重要?dú)v史事件在此上演，相關(guān)典籍、文獻(xiàn)汗牛充棟，而歷代遺留下來數(shù)不勝數(shù)的地上、地下文物，默默地佐證、展現(xiàn)著各色各樣曾經(jīng)鮮活的歷史畫面。

南京老城南

通常，本地人所認(rèn)可的南京老城南，是指內(nèi)橋(古青溪水)以南、明城墻以北范圍內(nèi)的南京老城，主要沿內(nèi)秦淮河發(fā)育而來。

秦淮河是南京的母親河。大體而言，六朝至明清以來，南京城主要沿著內(nèi)秦淮河逐漸向北發(fā)展。內(nèi)秦淮河自東向西，環(huán)繞城南，歷代以降的秦淮河沿岸，多是人煙稠密之地，達(dá)官貴人、富商巨賈、平頭百姓等五方雜處。

雖然，六朝時(shí)期南方戰(zhàn)事稍少，然而旋風(fēng)般的王朝更替、朝不夕保的人生際遇，遺留下無數(shù)河山易主、佳人別離的歷史典故，成為南京文化的一種表征，蕩人心魄，也使得秦淮河名滿天下。

隋一統(tǒng)南北。隋文帝抑制江南豪強(qiáng)，下令平毀建康城池宮室為耕地，

“千門萬戶成野草”(劉禹錫：《臺(tái)城》)。唐王朝繼續(xù)貶抑建康。唐人杜牧筆下“春風(fēng)十里揚(yáng)州路”，而金陵則是“六朝文物草連空”。

唐末地方割據(jù)，楊吳舊將李昪建立南唐(937—975年)，在建康城基礎(chǔ)上，擴(kuò)建金陵，將人煙稠密的秦淮河及西北的石頭城包圍進(jìn)來，構(gòu)成規(guī)模宏大的都城。此后，北宋江寧府、南宋建康府(此時(shí)南京一直設(shè)行宮)、元代集慶路，都以南唐金陵城為治所。

明初，太祖朱元璋定都南京，應(yīng)天府在南唐都城基礎(chǔ)上擴(kuò)建。朱元璋遷徙全國各地能工巧匠、富戶充實(shí)京師。都城內(nèi)秦淮河兩岸最為繁盛，靠近聚寶門(現(xiàn)中華門)西多為市井行口，《洪武京城圖志》、《正德江寧縣志》記載甚詳。南京人顧起元《客座贅語·市井》云：“蓋國初建立街巷，百工貨物買賣各有區(qū)肆”。實(shí)際上，內(nèi)秦淮河沿岸達(dá)官貴人宅第亦多，深宅大院，隔秦淮河相望，兩岸建筑高度與內(nèi)秦淮河寬度空間尺度精當(dāng)，交織成完美的圖畫。明末亂季，流連在秦淮河畔的才子佳人，演出過一幕幕救國濟(jì)世、生離死別的香艷悲歌。

1937年12月13日，南京淪陷。陸詠黃先生《丁丑劫后里門聞見錄》云：“幸免者，則中華門以西之門西區(qū)域，近鼓樓之北門橋大街一帶。受災(zāi)最重者，則由太平路經(jīng)朱雀路，至夫子廟一帶。中華門以東之門東地方，以日寇之先鋒隊(duì)系由通小火車之雨門花攻入，受災(zāi)亦巨。余此次返里，系由水西門入城，兩旁商店如常，不似劫后跡象。據(jù)云升州路全路損毀極少……”。這與筆者近10年的調(diào)查結(jié)果完全相符。

因此，近現(xiàn)代以來，南京雖經(jīng)多次動(dòng)蕩，船板巷、顏料坊牛市、中華門東、中華門西、釣魚臺(tái)、南捕廳、百花巷、安品街及金沙井等，均屬保存完好的歷史街巷，彌足珍貴。

尤其是，南京老城南的人口、職業(yè)多有變化，但仍有相當(dāng)數(shù)量的老南京城南居民在此世代繁衍、堅(jiān)守祖業(yè)，人與老城、歷史街巷、古建筑、老樹、風(fēng)俗同生共長，衍生出獨(dú)特的城南人文景觀，在全國獨(dú)樹一幟。

2006年以來的老城南

2006年6月，在南京市“建設(shè)新城南”的大規(guī)模舊城房地產(chǎn)開發(fā)中，以“改善民生”的名義，受盡劫火幸存下來的南京老城內(nèi)幾個(gè)碩果僅存的歷史街區(qū)，終于走到了它們的盡頭。

2006年8月，16位全國知名的專家、學(xué)者發(fā)出《關(guān)于保留南京歷史舊城區(qū)的緊急呼吁》的呼吁信。10月17日，溫家寶總理為保護(hù)南京歷史街區(qū)第一次批示，南京的舊城改造問題“可由建設(shè)部會(huì)同國家文物局、江蘇省政府調(diào)查處理。法制辦要抓緊制訂歷史文化名城保護(hù)條例，爭取早日出臺(tái)”。其間，南京拆遷分秒未停。

由此在2006年12月，建設(shè)部、國家文物局聯(lián)合舉行的專家組會(huì)議。南京市副市長陸冰、規(guī)劃局局長周嵐(現(xiàn)任江蘇省建設(shè)廳廳長)等在會(huì)上作了匯報(bào)。會(huì)議上，陸冰等人承諾：一定聽取專家們的意見，保護(hù)老城南，保護(hù)住南京的歷史建筑，堅(jiān)決不拆了。實(shí)際上，拆遷一直未停，只不過改換名詞日搬遷、已搬遷。

2009年新年伊始，南京市借“保增長、擴(kuò)內(nèi)需”之勢，啟動(dòng)規(guī)?？涨暗摹拔８摹辈疬w。殘存的幾片歷史街區(qū)全部被列入“危舊房改造計(jì)劃”，南捕廳、安品街、門東、教敷巷以及內(nèi)秦淮河兩岸等開始了更大規(guī)模的拆遷，門西正在辦理拆遷“前期手續(xù)”。拆遷全面開花、大舉推進(jìn)。目前，門東老街一期、安品街已平毀，內(nèi)秦淮河兩岸拆毀殆盡；南捕廳、門東、教敷巷正在被拆毀1

2009年4月，南京本地29名專家、學(xué)者再次發(fā)出《南京歷史文化名城保護(hù)告急》呼吁書。5月底，溫家寶總理第二次批示，責(zé)令調(diào)查處理。

2009年5月27日上午10時(shí)至下午1時(shí)，國家文物局單霽翔局長在出席《中山紀(jì)念建筑》一書首發(fā)式的間隙，在南京市副市長陸冰、相關(guān)簽名專家等的陪同下，考察南京老城南南捕廳及相鄰的安品街歷史街區(qū)。在南捕廳，單霽翔局長面對陪同的南京市、區(qū)領(lǐng)導(dǎo)、規(guī)劃部門人員、圍觀的市民等，耐心、詳細(xì)宣講歷史街區(qū)的概念、意義、具體保護(hù)方法與措施，指出歷史街區(qū)要整體保護(hù)，不僅保護(hù)歷史建筑、構(gòu)筑物、古樹、古井等，保護(hù)原有的空間尺度、肌理等物質(zhì)文化遺產(chǎn)，還必須保護(hù)原住民為代表的風(fēng)俗民情、禮儀風(fēng)尚、思想文化等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。他坦言此處不是鑲牙，

“我看是滿口假牙!”。在步行去安品街歷史街區(qū)的途中，單霽翔局長踮起腳尖、舉起相機(jī)，拍攝著高墻圍合、已經(jīng)完全平毀的安品街，險(xiǎn)些摔倒。他站在平毀的安品街倉巷現(xiàn)場，問道：“這就是你們的‘鑲牙式’保護(hù)，牙在哪兒呢?”實(shí)際上，單局長所站的位置，就是安品街文保單位群的廢墟。在回去的汽車上，單霽翔局長對南京市陸冰副市長說：“陸市長，從我看到的情況來看，不好啊?！北磉_(dá)出一個(gè)歷史文化遺產(chǎn)捍衛(wèi)者的認(rèn)識(shí)、責(zé)任、操守與良知!

2009年6月3日下午的會(huì)議上，陸冰明確表態(tài)：“老城南改造，既然大家爭議這么大，那就放慢或者暫停?！?/p>

2009年6月5日，住房與城鄉(xiāng)建設(shè)部、國家文物局聯(lián)合調(diào)查組進(jìn)駐南京?！罢{(diào)查組要求：立即停止甘熙故居周邊拆遷工作，拆遷人員撤離現(xiàn)場。同時(shí)，由于甘熙故居是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，周邊建設(shè)牽涉到國保單位的保護(hù)和建設(shè)控制地帶，因此周邊建設(shè)、規(guī)劃必須經(jīng)國家文物局同意，并報(bào)住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部批準(zhǔn)?！?/p>

2009年7月17日，南京市規(guī)劃局局長趙晶夫在南京電視臺(tái)《政風(fēng)行風(fēng)在線》節(jié)目中表示：“現(xiàn)在按照市領(lǐng)導(dǎo)的要求是堅(jiān)決停下來。”他請聽眾放心，“肯定是要停下來?！?/p>

實(shí)際上，在筆者寫下上述文字的同時(shí)，相關(guān)拆遷仍在繼續(xù)……

最后的老城南

目前，南京老城南殘存的幾個(gè)歷史街區(qū)，是南京歷史文化的縮影，其中的歷史建筑遺產(chǎn)，承載著厚重的歷史信息，具有濃郁的地域特征。

譬如，2007年3月拆毀的黑簪巷6號吉干臣故居，是南京云錦機(jī)戶建筑中僅存的優(yōu)秀建筑，也是表現(xiàn)南京古城風(fēng)貌和人文特色的代表。磚石鋪地、青磚灰瓦、風(fēng)火墻高聳，建筑細(xì)部做法均有南京特色。不論是作為主要承重結(jié)構(gòu)的大木作梁架，還是裝修用的小木作落地格子門、和合窗、隔扇、欄桿，磚雕門樓、磚細(xì)等雕刻，精美而不繁復(fù)，曲線舒展、落落大方，這種平和、質(zhì)樸大氣的建筑風(fēng)格，恰如大家閨秀，既不同于皖南徽派建筑的繁瑣、張揚(yáng)，又不同于蘇州建筑的玲瓏、書卷氣，是南京地域獨(dú)具的特色，合于南京“大蘿卜”文化個(gè)性，在我國傳統(tǒng)民居中獨(dú)樹一幟。

除建筑本體外，吉家后代吉承業(yè)還保留有吉干臣當(dāng)年的織機(jī)，與鄰近的云章公所一起，構(gòu)成豐富的人文景觀，對南京云錦申遺意義重大。而它們原本與黑簪巷8號、10號、12號等歷史建筑一起，構(gòu)成完整的黑簪巷?？偯娣e8.132公頃的顏料坊牛市歷史街區(qū)原本保存較多，現(xiàn)在僅留下顏料坊49號、牛市64號、黑簪巷13號等三處。隨著吉干臣故居的被拆，顏料坊牛市與黑簪巷一起，全部化為塵封的歷史。

這種在老城南黃金地段，蕩平歷史街區(qū)、拆毀歷史建筑獲到“凈地”——房地產(chǎn)開發(fā)，有關(guān)方面稱其為“拆遷”，或“搬遷”；并將它們與我國古代建筑兩種修繕方法——“落架大修”、“異地重建”，聯(lián)系了起來。

“拆遷”，有廣義、狹義兩種。廣義的“拆遷”，是為改善民生，改進(jìn)民眾的居住環(huán)境、生活條件而進(jìn)行的城市改造、更新。狹義的“拆遷”，可簡單理解成為拆房子而搬遷?？梢?，如果是廣義的“拆遷”，全社會(huì)贊同，專家不會(huì)反對，被拆遷者自然擁護(hù)。狹義的“拆遷”，以南京老城南的南捕廳、安品街、顏料坊牛市、門東老街等歷史街區(qū)為例，推平歷史建筑、遷走原住民，建設(shè)高級會(huì)所、別墅、高尚小區(qū)、商場等，這不是“改善民生”，而是大多數(shù)人利益受損，極少數(shù)人漁利。

“落架大修”，是把木構(gòu)古建筑的主要大木構(gòu)件，如斗拱、梁柱、檁條、椽望等，依照秩序一件件落地的重大修繕方法，具有嚴(yán)格的科學(xué)程序。首先，依據(jù)古建筑現(xiàn)狀，聘請具有相應(yīng)資質(zhì)的古建筑設(shè)計(jì)單位，制定嚴(yán)格的修繕設(shè)計(jì)；其次，制定修繕設(shè)計(jì)方案，報(bào)相應(yīng)級別的文物管理部門審批；再次，招投標(biāo)選定具有資質(zhì)的古建筑施工單位來承擔(dān)修繕任務(wù)。最后，按照施工規(guī)范，使用一整套嚴(yán)格的修繕程序。譬如，所有的木架、柱礎(chǔ)、鋪地石塊等構(gòu)件都要編號、記錄及拍照等；砌筑的墻體一般嚴(yán)禁拆改。

“異地重建”，是將文物建筑整體由一地遷移至另一地。因?yàn)?，文物建筑遺產(chǎn)如不到萬不得已，如修建三門峽水庫移建永樂宮，修建三峽水庫移建張飛廟等，嚴(yán)禁異地重建。具體而言，除具備“落架大修”的所有要求外，“異地重建”還要盡可能采用原有古建筑的墻體、基礎(chǔ)材料；墻面如有壁畫(如永樂宮)，則必須科學(xué)分塊、整體揭取、仔細(xì)修復(fù)；必須選擇與原址相似的自然環(huán)境，以盡可能保留歷史文化信息等，實(shí)施手段極其嚴(yán)格，比“落架大修”要求更高。顯然，在歷史街區(qū)拆光歷史建筑，得到“凈地”的做法，不是“落架大修”，更不是“異地重建”。

那么，對于有關(guān)方面竭力宣傳的南捕廳歷史街區(qū)保護(hù)的樣板——熙南里新建的建筑，又該如何理解呢?實(shí)際而論，它們僅能算作是“仿古建筑”，談不上“假古董”。

“仿古建筑”：是部分采用我國古代建筑符號，如屋頂、門窗等造型建造的現(xiàn)代建筑，通常采用現(xiàn)代結(jié)構(gòu)形式，如磚混、鋼筋混凝土，甚至鋼結(jié)構(gòu)、膜結(jié)構(gòu)等。

“假古董”：是采用傳統(tǒng)材料(如磚、木，土、木等)，完全根據(jù)傳統(tǒng)建筑藝術(shù)造型、構(gòu)造方式、施工工藝等，原樣復(fù)建的建筑。

新建在南捕廳歷史街區(qū)之上的“熙南里”，地面上二、三層為多，采用現(xiàn)代結(jié)構(gòu)形式，勉強(qiáng)屬于“仿古建筑”。而完全遷走原住民，改原居住功能為商業(yè)，保安遍地巡邏，破壞原有的空間尺度、氛圍，人文蕩然，“物非人非”了。

那么，歷史文化名城中的歷史街區(qū)，應(yīng)當(dāng)如何進(jìn)行保護(hù)與更新呢?相關(guān)理論與實(shí)踐，我們國家早就制定有相關(guān)的法律、法規(guī)。

歷史街區(qū)。我國《歷史文化名城名鎮(zhèn)名村保護(hù)條例》明文規(guī)定，對“歷史文化名城、名鎮(zhèn)、名村應(yīng)當(dāng)整體保護(hù)”!建設(shè)部《歷史文化名城保護(hù)規(guī)劃規(guī)范》規(guī)定：對“文化遺產(chǎn)豐富且傳統(tǒng)文化生態(tài)保持較完整的區(qū)域，要有計(jì)劃地進(jìn)行動(dòng)態(tài)的整體性保護(hù)”。

歷史建筑。我國《歷史文化名城保護(hù)規(guī)劃規(guī)范》中對歷史建筑進(jìn)行保護(hù)的條款較多。如“歷史文化名城保護(hù)的內(nèi)容應(yīng)包括：歷史文化名城的格局和風(fēng)貌；與歷史文化密切相關(guān)的自然地貌、水系、風(fēng)景名勝、古樹名木；反映歷史風(fēng)貌的建筑群、街區(qū)、村鎮(zhèn)；各級文物保護(hù)單位；民俗精華、傳統(tǒng)工藝、傳統(tǒng)文化等”等，具體而明確。

整體保護(hù)歷史街區(qū)是基本的常識(shí)!在歷史街區(qū)中強(qiáng)調(diào)“城市肌理”的保護(hù)，而不是歷史建筑的保護(hù)，這與國家法律、法規(guī)背道而馳!

“城市肌理”，包括物質(zhì)、非物質(zhì)兩方面，是由城市房屋、道路、墻、屋頂、橋梁、樹木、設(shè)施等物質(zhì)及人們的生活習(xí)慣、民俗風(fēng)情、禮儀風(fēng)尚、宗教文化等非物質(zhì)共同構(gòu)成的一種特殊質(zhì)地。因此，就是道路寬度、走向等都不變，歷史建筑、人文等的劇烈改變，就不是保護(hù)歷史街區(qū)。何況，街道兩邊建筑增高，空間尺度必定完全改觀。因此，城市肌理與歷史街區(qū)、歷史建筑間，實(shí)際是皮與毛的關(guān)系。放眼國外，老城保護(hù)較好的實(shí)例比比皆是，如巴黎、羅馬、維也納、圣彼得堡等歐洲城市。

南京老城南歷史街區(qū)的改造，應(yīng)依據(jù)三個(gè)基本原則：一，降低人口密度。原本一戶獨(dú)院，現(xiàn)在住十幾戶、幾十戶，不可能滿足基本居住，必須疏散人口。二，改造硬件設(shè)施，如衛(wèi)生間、煤氣、寬帶等，管線地下走，不會(huì)對古建筑傷筋動(dòng)骨。三，改善居住環(huán)境，如就近配合停車場、超市、公共綠化空間等。如此，老城必能得到保護(hù)，老百姓居住條件得到改善，城市面貌得到更新，歷史文化遺產(chǎn)得到保護(hù)。其核心在于：政府主導(dǎo)，讓利于民。

以歷史建筑遺產(chǎn)為主組成的歷史街區(qū)之所以重要，是因?yàn)樗鼈儎?chuàng)造出一個(gè)個(gè)空間場所，不僅提供人們生活、工作、交往、游嬉。置身這些場所，更潛移默化地影響著人們的心理，這是建筑遺產(chǎn)獨(dú)具的歷史文化意義。

世界文化遺產(chǎn)90％以上都是建筑或建筑遺址，人類創(chuàng)造的最大量、最重要的物質(zhì)財(cái)富是建筑。不少時(shí)候，建筑甚至成為一個(gè)民族的象征和精神寄托，如北京天安門、韓國崇禮門、莫斯科紅場、美國白宮、法國巴黎圣母院、澳大利亞悉尼歌劇院等。

據(jù)此，毀滅一個(gè)國家、民族的傳統(tǒng)文化，摧毀其歷史建筑遺產(chǎn)是最直接、最簡單的方法。這在我國歷代改朝換代中幾乎不間斷地上演。這樣的悲劇，又上演在我國強(qiáng)調(diào)民族文化安全、第三次全國文物普查的時(shí)刻，令人心痛!

近現(xiàn)代以來的南京，完全有資格作為我國近代歷史的縮影。從鴉片戰(zhàn)爭《南京條約》始，到太平天國，尤其作為中華民族遭受侵略屈辱見證的民國首都，經(jīng)受淪陷、屠城、光復(fù)、解放等重大歷史事件，在海峽兩岸及全球華人心目中具有特殊地位。保護(hù)老南京具有重大的政治、文化意義!

老城南是南京歷史文化之魂，正遭受著徹底的“平毀”，只不過這一次沒有戰(zhàn)爭的硝煙!