[摘要]語言是表達(dá)觀念的符號系統(tǒng)，必然會反映出人類的各種社會觀念。性別歧視是一種社會現(xiàn)象，反映在語言的使用中形成了語言性別歧視。它是二十世紀(jì)七、八十年代以來語言學(xué)家研究的一個重要課題。本文旨在對近十年來這一話題的研究進行概述，以期對今后深入研究打下基礎(chǔ)。

[關(guān)鍵詞]社會;語言;性別歧視

一、介紹

性別歧視sexism其定義是“prejudiceordiscriminationagainstpeople(especiallywoman)becauseoftheirsex.”，即性別偏見或歧視，尤其針對女性。

二、產(chǎn)生語言性別歧視的根源

(一)文化原因

語言是文化的一部分，所以文化中男女不平等也會在語言中得到充分的體現(xiàn)。對于女性的性別歧視，在《圣經(jīng)舊約》中關(guān)于人類祖先亞當(dāng)和夏娃的描述中就有體現(xiàn)。上帝先創(chuàng)造了亞當(dāng)，后來見他一個人比較孤獨，就從他的身上取下一根肋骨創(chuàng)造了夏娃。而后來夏娃受到蛇的誘惑，慫恿亞當(dāng)違背上帝的教誨，偷吃了智慧樹上的禁果，導(dǎo)致人類的祖先被上帝趕出伊甸園，更使夏娃成為罪惡之源，必須忍受痛苦。這些圣經(jīng)故事似乎說明自從人類被創(chuàng)造的那一天起，女性就只不過是男性的一種附庸，地位低下?；谶@種文化意識中的男女不平等思想，語言中出現(xiàn)性別歧視就不足為奇了。

(二)社會勞動分工

在人類歷史長河中，由捕獵為主轉(zhuǎn)向以農(nóng)業(yè)和養(yǎng)殖業(yè)為主，男性體力優(yōu)勢得以體現(xiàn)，女性則主要從事家務(wù)勞動和撫養(yǎng)子女。除了體力優(yōu)勢以外，男性所處的環(huán)境以及從事的勞動使得男性的能力和才智得以進一步發(fā)揮，而女性主要局限在家庭內(nèi)部，從事服侍性勞動。從而人們就形成了一種偏見，認(rèn)為女性天生能力低下，資質(zhì)差，只配做簡單低下的工作，需才智和技能的職業(yè)非男性莫屬，形成男尊女卑的觀念。

(三)社會化過程

社會化是教育兒童該相信什么及如何行為的過程。性別偏見是兒童從家長、伙伴、書籍以及各種傳播媒體中獲得的。如，“長舌婦”、“狐貍精”、“美女蛇”、“頭發(fā)長見識短”之類的說法。而在童話故事、動畫片中，男性人物塑造得往往比女性人物有競爭力、更富建設(shè)性。由此可見，各種媒體的宣傳鼓勵強化了性別角色成見。所以，知名學(xué)者DaleSpender說，女人不是天生的，而是后天培養(yǎng)的。

三、語言性別歧視的表現(xiàn)

(一)姓名、稱呼反映出對女性的偏見和歧視

姓名是一種符號，人們在取名字時常把自己的主觀愿望、社會態(tài)度等自覺或不自覺地加進了姓名之中，而傳統(tǒng)的社會觀念要求女子漂亮美麗、賢淑優(yōu)雅、溫柔可愛，這一點就能體現(xiàn)在女性的名字當(dāng)中。如Lily意為“百合花”，Susan表示“優(yōu)雅、親切”，Diana源于希臘語，意為“月亮女神”，象征美麗、優(yōu)雅、高貴。此外，在英語國家，子女一般隨父親的姓氏，家族世代相傳。女子出嫁后隨丈夫的姓，可謂“嫁雞隨雞，嫁狗隨狗”，于是就有了Mrs.Smith(Smith先生的夫人)這一表達(dá)法。人們在交際中總以某種言語形式稱呼對方，稱呼語具有重要的社交功能，它是對被稱呼者的社會身份、地位、角色和相互關(guān)系的一種認(rèn)定。在英語中，稱呼身份或職位較高的男性常用Mr.+姓氏這一形式，如Mr.Brown。其中的Mr.并不顯示被稱呼者的年齡與婚姻狀況;而稱呼女性就不一樣，Mrs.+丈夫的姓氏表示已婚，如Mrs.Brown(布朗先生的夫人)，Miss+姓氏則表示未婚女性。

(二)語言詞匯中反映出對女性的偏見和歧視

標(biāo)記理論運用有標(biāo)記的(marked)和無標(biāo)記的(unmarked)一對概念來分析詞匯。在語言中，一對對立的詞匯不能完全等量，其中一個“無標(biāo)記的”較之另一個“有標(biāo)記的”更為基本、自然、常用。英語中常見的約有200對男性詞和女性詞，在這些表示兩性的成對詞中，絕大多數(shù)的男性詞是無標(biāo)記的，而女性詞是有標(biāo)記的。女性詞的標(biāo)記體現(xiàn)在它是由男性詞詞尾添加粘著詞素或用復(fù)合法構(gòu)成的，如，①-ess:waiter-waitress，-ette:farmer-famerette，-trix:aviator-aviatotrix，等②teacher-womanteacher，judge-femalejudge，critic-ladycritic，還有man-woman，male-female，host-hostess，actor-actress，waiter-waitress，hero-heroine等等。這種現(xiàn)象被稱為語言中的非對稱現(xiàn)象。女性詞特有的形式標(biāo)記使其處于從屬和次要的地位，這是性別歧視現(xiàn)象在英語語言形式上最直接的反映。

(三)英語諺語中反映出對女性的偏見和歧視

諺語是流傳于民間的簡短而又富有深刻意義的語句，是社會小百科全書，反映了人類文化、生活習(xí)俗，而人類文化中包含著性別歧視，因而諺語中也就自然而然地反映了性別歧視。例如:

Frailty，thynameiswoman.

Womanismadetoweep.

Womenhavenosouls.

Womenhavelonghairandshortbrains.

Foxesarealltailandwomenarealltongue.

在實際生活中人們往往有兩套標(biāo)準(zhǔn):社會規(guī)定女性應(yīng)該少說話，所以，即使她們說得比男性少，但一旦超出規(guī)定的限度，就會被視為說得太多。而且女性的談話內(nèi)容總被賦予負(fù)面的意義，她們的談話總離不開家務(wù)、孩子，所以她們的話總被認(rèn)為是瑣碎的，或僅僅是饒舌而已。

四、消除語言性別歧視的對策

(一)避免陽性代詞的泛指

用復(fù)數(shù)形式they，them，their代替用作通指的he，him，his。如把“Godhelpshimwhohelpshimself”改說為“Godhelpsthosewhohelpthemselves”，把“Hewholaughslastlaughsthebest”改為“Thosewholaughlastlaughthebest”。

(二)詞匯的中性化

使用中性詞語，如humanbeing，salesperson，birthattendant，covermodel，flowerseller，dancer，sailor等。在稱謂上，與Mr.相對應(yīng)，出現(xiàn)了可同時指代已婚和未婚女性的稱謂語Ms.，以此來消除稱謂上的不平等。

五、總結(jié)

我們知道語言相對來說是穩(wěn)定的，要想根除英語語言中的性別歧視問題，首先必須根除社會上存在著的性別歧視觀念，使人們意識到并真正做到男女的平等，給予女性平等的重視與尊重。通過社會觀念的變化使語言自然而然地發(fā)生變化，最終實現(xiàn)性別歧視現(xiàn)象無論是在社會中，還是在語言中都永遠(yuǎn)地消失。

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作者簡介:高曉榮，山西大學(xué)外國語學(xué)院外國語言學(xué)及應(yīng)用語言學(xué)在讀研究生，山西大學(xué)商務(wù)學(xué)院外語系英語教師。