[摘要]春節(jié)燃放爆竹煙花主要是漢民族悠久的民俗文化傳統(tǒng)，它內(nèi)化為民族的心結(jié)，人們通過燃放爆竹煙花這一儀式來辭舊迎新，期盼來年幸福安康。這一習(xí)俗具有極其廣泛的群眾性，人們皆沉浸在爆竹聲的的歡樂中，又說明了它的娛樂性，深層次上，爆竹聲又傳達(dá)著人們?nèi)覉F(tuán)聚時內(nèi)心的喜悅;大家希望通過燃放爆竹煙花來消災(zāi)辟邪、喜迎好運(yùn)，這一儀式又體現(xiàn)著人們的功利性;通過燃放爆竹辭舊迎新這一儀式，又表達(dá)出人們期盼來年更上一層樓的美好愿望，說明它又體現(xiàn)著人們的進(jìn)取性。

[關(guān)鍵詞]春節(jié);爆竹煙花;北京;人類學(xué)解讀

[中圖分類號]K892.24 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A [文章編號]1005-3115(2010)04-0047-03

春節(jié)主要是以漢民族為主的中華民族的歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日，在漫長的農(nóng)耕社會里，我們的祖先創(chuàng)造了許多春節(jié)習(xí)俗，諸如撣塵掃房、掛年畫貼對聯(lián)、大拜年、送紅包、耍龍舞獅等。這些習(xí)俗隨著社會由農(nóng)耕向工業(yè)社會的變遷而有所弱化，而燃放爆竹的習(xí)俗卻在城市甚于農(nóng)村，因為市民在除夕夜也要大放爆竹煙花，而廣大農(nóng)村只有在元宵節(jié)才會燃放煙花，春節(jié)的其他時間基本上只放爆竹。

有人不禁會問:源于農(nóng)耕社會的燃放爆竹習(xí)俗為什么能在城市里擺脫全面禁止燃放的禁令而甚于農(nóng)村呢?不可否認(rèn)，這與廣大農(nóng)村村民的購買力有一定關(guān)系，更重要的是燃放煙花爆竹的文化寓意——慶祝家人團(tuán)聚、消災(zāi)避邪、期盼來年好運(yùn)。一定程度上這一習(xí)俗與我國傳統(tǒng)宗族社會相適應(yīng)，時至今日它表現(xiàn)出的是家人團(tuán)聚的民族文化，而城市是一個更加流動的社會，親人較少有機(jī)會團(tuán)聚，春節(jié)七天假使他們得以團(tuán)聚而共享親情的溫馨，繁忙的春運(yùn)顯示出大家渴望家人團(tuán)聚的迫切心情，而燃放爆竹則顯示出家人團(tuán)聚的愉悅心情和熱鬧場面。大家過年期盼團(tuán)聚的心情我們通過流行于城鄉(xiāng)的《?；丶铱纯础泛汀队绣X沒錢回家過年》就可見一斑，而燃放爆竹是春節(jié)團(tuán)聚民族文化心理的一種重要表達(dá)方式。農(nóng)村燃放爆竹主要是期盼人丁興旺、來年風(fēng)調(diào)雨順有個好收成;在城市市民的文化心理中燃放爆竹會驅(qū)散晦氣帶來福氣，如北京市民放炮竹叫“嘣嘣”，即崩走霉氣，包含著消災(zāi)避邪、喜迎好運(yùn)寓意。在我們的民族文化里，要選擇一種工具或方式來表達(dá)這種辭舊迎新、祈求吉祥的愿望的文化心理，久而久之爆竹便充當(dāng)了這個角色。

一、燃放爆竹煙花的群眾性

春節(jié)前和正月初五、十五，在爆竹煙花銷售點(diǎn)，筆者看到從白發(fā)蒼蒼的老人到父母陪伴著的呀呀學(xué)語的孩童，選購爆竹煙花的人絡(luò)繹不絕，市民們基本上沒有空手而歸的，不同年齡層次的市民購買爆竹煙花的數(shù)量和品種也不同。一向勤儉的老年人基本上只購買少許爆竹，中年人和青年人是爆竹煙花購買的主力，兒童則主要購買一些比較安全的兒童煙花。市民們普遍認(rèn)為，春節(jié)期間燃放爆竹是一年中惟一不會因噪音問題而招致其他市民反對和投訴的時機(jī)。這些都說明燃放爆竹煙花廣泛的群眾性。顯而易見，爆竹煙花是具有悠久歷史和極其廣泛群眾性的春節(jié)文化的極其重要而不可分割的組成部分。

據(jù)與筆者一起工作的北京市民講，前些年京城禁放期間，雖有民警到各個社區(qū)執(zhí)勤，但仍有老年人甚至執(zhí)勤民警的父親及長輩“頂風(fēng)作案”，叫板民警，揚(yáng)言若政府一味禁放自己寧愿去派出所過年。這些老年人留戀回味年味濃重、氛圍濃厚的老北京的春節(jié)，突然而至的禁放有些讓他們無所適從，這也說明春節(jié)燃放爆竹已經(jīng)內(nèi)化為我們民族的心結(jié)。

市民們認(rèn)為家人團(tuán)聚且燃放爆竹煙花的春節(jié)才是圓滿的，這是春節(jié)燃放爆竹煙花具有廣泛群眾基礎(chǔ)的重要原因。而爆竹所蘊(yùn)涵的吉祥文化是燃放爆竹具有極其廣泛群眾基礎(chǔ)的民族文化心理基礎(chǔ)。吉祥文化在我國歷史悠久，它成為國民日常文化的重要組成部分，滲入到中華民族生活的每個角落。而爆竹能流傳至今，與它所具有的吉祥文化寓意密不可分。據(jù)南朝梁代宗懔撰寫的記載荊楚歲時習(xí)俗的著作《荊楚歲時記》載，正月一日“雞鳴而起，先于庭前爆竹以辟山臊惡鬼”。據(jù)志怪小說《神異經(jīng)》說:“按神異經(jīng)云西方山中有人焉，其長尺余，一足，性不畏人，犯之則令人寒熱，名曰山臊?！边@就不難理解爆竹煙花銷售點(diǎn)“財源滾滾”、“新迎好運(yùn)”、“金牛迎春”、“滿地紅”爆竹、3888響爆竹等暢銷的原因。

二、 燃放爆竹煙花的娛樂性

筆者在調(diào)查時發(fā)現(xiàn)一個重要的問題，即親人團(tuán)聚和燃放爆竹煙花的娛樂性的關(guān)系。以老年人為例，他們一般和子女分居，更有甚者是和子女天各一方，在春節(jié)也難有團(tuán)聚，他們期盼能有全家人一個都不少的春節(jié)團(tuán)聚，因為就算同居一城，全家人一年中能聚在一起的機(jī)會也不多。能有一個全家人團(tuán)聚的春節(jié)，一向比較喜歡安靜但不是冷靜的老年人自然無法掩飾內(nèi)心的喜悅，他們會樂呵呵地到爆竹銷售點(diǎn)購買爆竹，但仍會比較節(jié)儉，因為他們的子女來與他們團(tuán)聚時會購買更多的爆竹煙花。有孫子的老年人會購買大量兒童煙花供他們娛樂，并且給孫子上百元的壓歲錢，而這些壓歲錢又有一部分流向爆竹銷售點(diǎn)。筆者通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，對子孫滿堂的老年人來說，他們面對著一年為數(shù)不多卻一個都不少的全家福情景，其內(nèi)心的喜悅是難以言表的，情不自禁燃放爆竹就成為自然而然的事了?！皬拿褡逍睦韥砜?，中國人喜歡幾世同堂的笑語歡聲、 庭院里的雞鳴狗吠等等熱鬧場景，在一年里最重要的節(jié)日 ，更是要采用最熱鬧的方式來歡慶。誰家的氣氛最熱鬧 ，就說明誰家的日子最紅火。爆竹燃放的多 ，雖然不能直接說明一個家庭是否真的人丁興旺、 五谷豐登 ，但它則可以最快最有效地制造出熱鬧的氣氛?！?/p>

中、青年市民除購買爆竹外，也會選購大量的煙花，煙花能噴出五彩繽紛的焰火，更能迎合人們春節(jié)喜慶熱鬧氛圍。觀看煙花更能使人進(jìn)入忘我的境界，而全身心沉浸在熱鬧歡慶的全民節(jié)日氛圍中。對于廣大中年市民而言，面臨著諸多來自生活、工作、家庭壓力，在全民狂歡的節(jié)日里，通過燃放爆竹煙花可以樂以忘憂，全身心地享受生活。

筆者通過田野調(diào)查深刻地感受到，源于農(nóng)耕社會的傳統(tǒng)爆竹文化漸行漸遠(yuǎn)，歷經(jīng)社會的變遷，這一傳統(tǒng)文化不可避免地也在經(jīng)歷著現(xiàn)代的構(gòu)建過程。傳統(tǒng)意義上它主要迎合了人們驅(qū)邪迎福的心理，而當(dāng)今它主要發(fā)揮著娛樂功能。不少青年北京市民并不怎么清楚春節(jié)為什么要燃放爆竹煙花，他們身處全城爆竹聲聲的氛圍里，高興而身不由己的去燃放爆竹煙花，并且每年只有一次允許燃放的機(jī)會，當(dāng)然不能錯過。不少青年人能夠表面上將燃放爆竹煙花和辭舊迎新、全家團(tuán)聚聯(lián)系在一起。

三、 燃放爆竹煙花的功利性與進(jìn)取性

不少市民認(rèn)為，春節(jié)里燃放爆竹煙花能消災(zāi)避邪，新的一年里全家人會幸福安康、人丁興旺、財源滾滾。燃放爆竹煙花這一習(xí)俗體現(xiàn)出廣大市民的功利性色彩，即認(rèn)為這一習(xí)俗對他們是有用的，正如英國功能主義學(xué)派主要代表人物馬凌諾夫斯基與拉德克里夫-布朗認(rèn)為的一切文化現(xiàn)象都具有特定的功能，“風(fēng)俗——一種依傳統(tǒng)力量而使社區(qū)分子遵守的標(biāo)準(zhǔn)化的行為方式-是能作用的或發(fā)生功能的” 。

有些老年人認(rèn)為，在除夕夜能全家人團(tuán)聚，對家人來說這是一個熱鬧盛大的場合，必須燃放爆竹予以慶祝，燃放爆竹能“嘣”走晦氣，來年能人旺財旺。所以，除夕夜有些人會攀比燃放爆竹的數(shù)量，而有些老年人則認(rèn)為只要能聽到響聲，他們同樣也可以辭舊迎新，來年幸福安康。

據(jù)傳說爆竹的發(fā)明就是古人用來驅(qū)趕山臊、消災(zāi)避邪的，由此可見爆竹自一發(fā)明就是具有功能，最初人們?nèi)挤疟窬途哂泄?，后來演變?yōu)樵谠诖汗?jié)燃放爆竹驅(qū)走山臊，祈求一年平安無事。

對于廣大市民來說，忘記過去的不快和煩惱，期盼來年的幸福、快樂和進(jìn)步，渴望自己人生能有所改觀的心理在燃放爆竹煙花的文化習(xí)俗中也得到體現(xiàn)，對于來世觀念淡薄重視現(xiàn)世的我們民族來說，人生的改觀和自己的進(jìn)步要通過奮斗來達(dá)到，顯然燃放爆竹煙花體現(xiàn)出廣大市民的進(jìn)取性。爆竹煙花“這種化黑暗為光明、化平淡為絢麗、化沉寂為熱鬧、化腐朽為神奇的追求，以一種平和的方式展現(xiàn)了中華民族不斷進(jìn)取追求卓越的精神”。

功利性和進(jìn)取性在商人身上表現(xiàn)得尤為明顯，而他們也是爆竹煙花的大宗購買者。如果他們一年來的經(jīng)商業(yè)績比較理想，他們會比較大方地購買不少煙花爆竹予以慶祝，同時他們也會將燃放煙花爆竹視為新一年奮斗的開始，即“開門炮”或“開門紅”。有的商人或商家直接點(diǎn)名要購買“財源滾滾”、“財神到”、“開門紅”、“滿地紅”之類爆竹煙花，他們一般開著豪華車，不砍價，付款后即刻裝車離去。有些商人認(rèn)為自己購買的煙花爆竹越多，燃放的爆竹越響，來年的生意就越紅火。北京某購物中心購買了價格不菲的“滿地紅”10000響的爆竹，因為春節(jié)假期結(jié)束，購物中心開業(yè)時，他們要燃放這種無土全紅紙制作的爆竹，使炸碎的紅紙能鋪滿地。筆者認(rèn)為這些商人不講價可能是因為講價可能擔(dān)心被別人小視自己實力，更可能是因為講價會傷和氣影響他們未來一年的運(yùn)氣。表面看來這些有些奢侈的燃放爆竹煙花的行為實際上卻蘊(yùn)涵著商人們進(jìn)取心。他們與普通人同樣過完快樂的春節(jié)，則要全身心投入到自己的生意中去。

在平時的喬遷新居、開業(yè)、婚娶等重要活動時，人們也會燃放爆竹，燃放爆竹的寓意和春節(jié)的燃放意義有著不小的差別，平時的燃放更多是慶祝，而春節(jié)的燃放卻具有全民的色彩，在源遠(yuǎn)流長的春節(jié)文化影響下，它有家人團(tuán)聚、祈求幸福安康、人丁興旺、財源滾滾等寓意。最初發(fā)明用來驅(qū)趕“山臊”的爆竹后被我們祖先用來在正月初一為了一年平安無事而燃放爆竹驅(qū)趕“山臊”，而“山臊”含義也從疾病等自然災(zāi)害擴(kuò)大為人生的一切災(zāi)邪。時至今日，在科技較為發(fā)達(dá)的時代，春節(jié)燃放爆竹除了被賦予消災(zāi)辟邪寓意外，它所表達(dá)的更多是祈福和人們的進(jìn)取性。隨著它的寓意的擴(kuò)大而逐漸和深入人心的吉利文化、全家團(tuán)員等密不可分，因而春節(jié)燃放爆竹煙花而具有了極其廣泛的群眾性和娛樂性。

[參考文獻(xiàn)]

[1]廉如鑒.燃放煙花爆竹的民族文化心理基礎(chǔ)[J].蘭州學(xué)刊，2007，(4):84.

[2]商務(wù)印書館四庫全書工作委員會:文津閣四庫全書(第195冊)[M].北京:商務(wù)印書館，2005.581.

[3]英·馬凌諾夫斯基.文化論[M].北京:華夏出版社，2002. 33.

[4]陳碧，袁藝.煙花鞭炮與中國傳統(tǒng)民俗[J].株洲工學(xué)院學(xué)報，2003，(6):58.