許多地方對泥土的崇拜形式是以泥土作為娛樂內(nèi)容來表達(dá)的，我國云南省滄源縣佤族的“抹你黑狂歡節(jié)”就是其代表之。佤族生活在中國最美麗的214國道線上，他們熱情樸實，樂觀誠信粗獷豪放。在三千多年歷史發(fā)展中不斷創(chuàng)造形成了自己獨(dú)具魅力 輝煌燦爛的佤文化。他們生活在佤族史詩“司崗里”中被稱為“葫蘆王地”，也是佤族發(fā)源地的地方，土地肥沃物產(chǎn)豐富他們對土地更有一種特殊的親和力，形成以土為樂，無土不歡的觀念。他們又是個以黑為美的民族認(rèn)為黑色是勤勞健康的象征。也是個歌舞為伴的民族，沒有歌聲展示不了他們的個性，沒有舞蹈表達(dá)不了他們快樂的生活。抑或就是這個對泥土的親和力，黑色的審美觀和能歌善舞的原因 綜合驅(qū)動衍生了“抹你黑”習(xí)俗。

抹你黑顧名思義。其實，它是佤語的音譯，“就這樣啦”的俗稱真正的含義則是“這正是我們追求的 我們所期待的堅持下去吧，堅持到永久永久”。相傳三千年前佤族的祖先在用獸皮遮羞取暖的時候笨重的獸皮時常會變成生存的累贅，迫使他們不得不赤身裸體，可是處在北回歸線上又耐不住熾烈的陽光和熱帶叢林蚊蟲的叮咬。后來，他們學(xué)著水牛在泥土里打滾的辦法，以粘滿泥漿的身體防輻射叮咬，并粘滿樹葉以躲避和獵捕野獸。后來他們發(fā)現(xiàn)泥土還有止痛消腫，解毒等“避邪”功效更是增加了對泥土的崇拜。同時，佤族以黑為美，有誰最黑誰就是最美的傳統(tǒng)觀念。于是便用當(dāng)?shù)攸S泥土牛血，鍋底灰，可可粉，以及傳說中可以讓人長生不老的“神”草“娘布洛”混合特制成藥泥。被藥泥涂抹后先是泥土色，干燥后變成黑色，能夠驅(qū)邪祈福生命永恒。“抹你黑”習(xí)俗是泥土自然崇拜，充滿著美好的主觀意愿，并一代又一代地傳承著，是憧憬未來、祈求平安和吉祥。抹得越多，意味著幸福就越多?！澳愫凇绷?xí)俗如今已演變成不限于涂抹在臉上，而是瘋狂的全身涂抹，相互祝福的泥土狂歡娛樂形式。過去，“抹你黑”習(xí)俗散落在佤族聚居的村寨之中。

“抹你黑”狂歡節(jié)很瘋狂，但是它是從原始祟拜的祭拜牛神開始的。佤族崇拜原始宗教。認(rèn)為牛有神靈。清晨的祭拜儀式十分莊重，祭祀的巫師“魔巴”，帶領(lǐng)150名老人圍著九頭?！凹榕！彼芟襁M(jìn)行祭拜牛神儀式。

狂歡節(jié)結(jié)束后用竹簡連接的露天浴場也是個精彩的看點(diǎn)。男女老少共處地，身心純凈地歡笑著，人們還意猶未盡，還蕩漾在泥土的歡樂之中，仿佛我們在人間天堂。人們在涼爽的水注下，讓水與泥消除曾經(jīng)的煩惱，沖去積累的疲憊，滿足地享受回味著抹黑得到的祝?！?/p>

“抹你黑”是佤文化的高調(diào)張揚(yáng)，是熱情好客的阿佤人對人類的美好祝福。 抹在姑娘臉上，希望姑娘越來越漂亮；抹在老人的臉上，祝福老人長壽健康，抹在小孩臉上，希望小孩平安吉祥：抹在朋友臉上，期待友誼地久天長 。這是多么樸素的佳語又是佤族人多么美好的祝福!“抹你黑”也是人生哲理的有形展現(xiàn)，正如一位佤族人所說那樣：人生何其短不過數(shù)十載!在數(shù)十年當(dāng)中，我們又能夠“黑”上幾回?能夠忘我地狂歡幾回呢?在抹你黑狂歡中，誰最黑誰就是最美的人，這無疑是每個人都最愿接受的和看到的人間愿望。