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        解讀現(xiàn)代性愛(ài)文明中的秘密

        2010-01-01 00:00:00
        青春期健康·家庭版 2010年4期

        人們應(yīng)該在平時(shí)注意經(jīng)常性的自我心理分析和內(nèi)省,始終保持性和愛(ài)的區(qū)分狀態(tài)。在遇到矛盾時(shí),要在自己的內(nèi)心讓性與愛(ài)進(jìn)行秘密談判,認(rèn)清利弊,再?zèng)Q定由哪一方出面處理,以免沖動(dòng)行事,后悔莫及。這是現(xiàn)代性愛(ài)文明的一個(gè)秘訣。

        一位已婚的中國(guó)女子在美國(guó)與一位畫(huà)家同居并懷了孕,丈夫滿懷喜悅趕赴美國(guó)與她相聚,了解真相以后,內(nèi)心感到十分痛苦。然而,當(dāng)他理解了妻子遠(yuǎn)居異國(guó)他鄉(xiāng)的孤獨(dú)后,很快就原諒了她。出于內(nèi)疚和感激,妻子保證不再見(jiàn)那個(gè)人。 可是,當(dāng)聽(tīng)到畫(huà)家孤獨(dú)地病倒在寒居時(shí),她的內(nèi)心壓抑不住情感的痛苦。做丈夫的一眼就看穿了愛(ài)妻的心情,內(nèi)心十分矛盾。跟朋友喝酒解悶時(shí),他吐露出心聲:“我非常愛(ài)她,過(guò)去,她喜歡什么,我就會(huì)不惜一切代價(jià)去幫她找來(lái),因?yàn)槲揖褪强床坏盟鞘芪臉幼印F(xiàn)在看她那么難過(guò),我想勸她去看看那個(gè)男的……我這種人是不是很窩囊?”“不!”朋友沉默了好一會(huì)兒,以一種難以描繪的神態(tài),嚴(yán)肅而又激動(dòng)地說(shuō):“你是一個(gè)真正的男子漢!”

        也有一位丈夫,因懷疑妻子和他人關(guān)系曖昧,經(jīng)常在妻子外出時(shí)偷偷跟蹤。被冤枉的妻子發(fā)現(xiàn)后十分生氣,朋友知道后勸說(shuō)道:“正因?yàn)樽稣煞虻暮軔?ài)你,在乎你,才會(huì)如此”。

        對(duì)比上述兩個(gè)事例中的丈夫,我們不難看到,前者是無(wú)私的愛(ài),后者是自私的愛(ài),而愛(ài)情之中的雜質(zhì)就是自私。如果是平等交往朋友和同事,這種自私是絕對(duì)不會(huì)產(chǎn)生的,何以一發(fā)生戀愛(ài)或結(jié)成夫妻,就會(huì)產(chǎn)生這種自私呢?這是因?yàn)樵趷?ài)情發(fā)展的同時(shí)產(chǎn)生了性占有的欲望。占有是一種本能的自私心理,財(cái)產(chǎn)的占有是人類(lèi)社會(huì)私有制形成的根源。夫權(quán)社會(huì)中,早期的婚姻制度就是從生育后代、提供性享樂(lè)的意義上,將女性當(dāng)作性的私有財(cái)產(chǎn)來(lái)占有的??梢?jiàn),性是一種占有,愛(ài)則是一種奉獻(xiàn),雖然它們?cè)谌诵灾胁荒芙厝环珠_(kāi),但又是完全相反的兩幅畫(huà)。過(guò)去,人們由于分不清這兩者的關(guān)系,常常將愛(ài)和性混為一談,自然無(wú)法判別愛(ài)情糾葛中的是與非、對(duì)與錯(cuò);但在現(xiàn)代社會(huì),隨著文明程度的日益提高,如果有誰(shuí)仍將性的自私和愛(ài)的無(wú)私混為一談,便是一種對(duì)人性的愚昧和對(duì)現(xiàn)代文化的無(wú)知了。

        隨著以愛(ài)情為基礎(chǔ)的現(xiàn)代婚姻的建立,戀愛(ài)婚姻中的兩性也就需要越來(lái)越多的平等尊重和相互奉獻(xiàn),因?yàn)閻?ài)情只有在這種氛圍中才能健康地生長(zhǎng)和發(fā)育,戀愛(ài)婚姻才有可能獲得日益鞏固的基礎(chǔ)。如果占有的自私性成了支配兩性關(guān)系的主宰,那么,雙方在猜忌、束縛、妒忌、怨恨的情緒中,愛(ài)情勢(shì)必?zé)o法生長(zhǎng),戀愛(ài)和婚姻也就不可避免地會(huì)走向瓦解。當(dāng)我們將性與愛(ài)的自私和無(wú)私的性質(zhì)分離開(kāi)來(lái)以后,它們?cè)趹賽?ài)和婚姻中的關(guān)系就像小學(xué)生的數(shù)學(xué)題一樣簡(jiǎn)單而清晰。

        當(dāng)然,頭腦中的清晰不等于行為上的自覺(jué),許多人在實(shí)際生活中,無(wú)法準(zhǔn)確地將性的自私和愛(ài)的無(wú)私區(qū)分開(kāi)來(lái)。他們常常會(huì)在情不自禁的情況下讓性的自私代替愛(ài)情去作錯(cuò)誤的處理,最后將事情弄成亂麻一團(tuán),訴諸法律,對(duì)簿公堂,結(jié)果大多在犧牲了愛(ài)情以后也沒(méi)有得到滿意的補(bǔ)償。

        為避免這種悲哀,人們應(yīng)該在平時(shí)注意經(jīng)常性的自我心理分析和內(nèi)省,始終保持性和愛(ài)的區(qū)分狀態(tài)。在遇到矛盾時(shí),要在自己的內(nèi)心讓性與愛(ài)進(jìn)行秘密談判,認(rèn)清利弊,再?zèng)Q定由哪一方出面處理,以免沖動(dòng)行事,后悔莫及。這是現(xiàn)代性愛(ài)文明的一個(gè)秘訣。

        (編輯:趙萍)

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