婚姻觀在每個(gè)社會(huì)都有特殊的意義，它常常與當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景息息相關(guān)。歷史上很多作品都在某種程度上反映了它所代表的時(shí)代以及作者本人的婚姻觀，簡·奧斯丁(Jane Austen)的長篇小說《傲慢與偏見》就是其中著名的一部。奧斯丁的小說常以人們的日常生活、家庭、愛情、婚姻為主要題材，擅長通過描寫生活瑣事來刻畫人物鮮明的性格。《傲慢與偏見》是奧斯丁的代表作。這部小說如同一幅社會(huì)風(fēng)情畫，圍繞日常生活中的愛情和婚姻而展開。這部作品在當(dāng)時(shí)的社會(huì)擁有大量的讀者，而且直到今天，讀者仍能從中品出獨(dú)特的韻味。在長篇小說《傲慢與偏見》中，奧斯丁對五種不同的戀愛經(jīng)歷作了細(xì)致的描寫，進(jìn)而表達(dá)了自己的婚姻觀：為了美貌、財(cái)產(chǎn)或情欲而結(jié)婚是錯(cuò)誤的；理想婚姻需要理性，男女雙方的感情是締結(jié)理想婚姻的基石，是第一位的，既有愛情又有金錢的婚姻是最美滿的。

1 奧斯丁在《傲慢與偏見》中的婚姻觀與當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景和其自身經(jīng)歷有密切關(guān)系。

《傲慢與偏見》通過對生活瑣事的描寫，通篇透露著當(dāng)時(shí)歷史社會(huì)特有的氣息。在18世紀(jì)末19世紀(jì)初，中產(chǎn)階級婦女或者把婚姻當(dāng)做確保其經(jīng)濟(jì)地位的手段而嫁給有錢的貴族，或者終生未嫁。在當(dāng)時(shí)的英國社會(huì)，對于受過教育但沒有財(cái)產(chǎn)的婦女，是否能擁有一位有地位、有錢的丈夫決定了她們的物質(zhì)生存條件和社會(huì)地位。《傲慢與偏見》深刻地揭示了當(dāng)時(shí)中產(chǎn)階級及貴族通過婚姻而相互妥協(xié)并各自實(shí)現(xiàn)其目的這一相當(dāng)普遍的社會(huì)現(xiàn)象。奧斯丁對現(xiàn)實(shí)關(guān)系的揭露入木三分，西方馬克思主義批評家大衛(wèi)·載克思說，在“揭露人類行為的經(jīng)濟(jì)原因”方面，簡·奧斯丁“從某種意義上可以說在馬克思以前就是馬克思主義者了”。奧斯丁通過對當(dāng)時(shí)婚姻現(xiàn)象的揭露，表達(dá)了她的寫作目的，即通過批判使她筆下的女主人公遭到不幸的社會(huì)習(xí)俗來表達(dá)她自己所認(rèn)同的婚姻觀。

奧斯丁的作品常常是以她自身的生活經(jīng)歷為基礎(chǔ)的?！栋谅c偏見》與奧斯丁的個(gè)人情感經(jīng)歷有很大關(guān)系。她創(chuàng)作《傲慢與偏見》的藍(lán)本《初次印象》時(shí)年僅21歲，與她作品中的主人公伊麗莎白同歲。這一年，她與一位愛爾蘭青年相愛，這個(gè)青年人最后卻娶了個(gè)有錢的女人。奧斯丁26歲時(shí)與一位出色的青年相戀，但此人卻病亡。奧斯丁27歲(與小說中夏洛蒂年齡相仿)時(shí)，遇到一位莊園繼承人向她求婚，經(jīng)過一個(gè)不眠之夜的思索之后，她在第二天清晨毅然拒絕了這次求婚。她33歲時(shí)幾乎答應(yīng)嫁給一個(gè)中年牧師但卻沒有了下文。簡·奧斯丁在人生最美好的青春歲月中沒有找到最滿意的人生伴侶，最終放棄了婚姻歸宿。在經(jīng)歷了這一切之后，她以成熟女性的視角借幾個(gè)中產(chǎn)階級的女子來演繹她自身的感情歷程，闡述她自己的婚戀觀。《傲慢與偏見》中主人公伊麗莎白既贏得愛情又贏得財(cái)產(chǎn)的婚姻是作者沒有得到的，她通過塑造伊麗莎白這一形象從心理上彌補(bǔ)了她自己感情生活中的遺憾。

2 奧斯丁在《傲慢與偏見》中的婚姻觀。

第一，愛情是幸?；橐龅幕?。這個(gè)觀點(diǎn)充分體現(xiàn)在簡和賓利的結(jié)合以及伊麗莎白和達(dá)西的最終結(jié)合上。班納特家的大女兒簡和賓利在第一次見面時(shí)就相互產(chǎn)生了真摯的感情，而且這份感情在以后的舞會(huì)和相互拜訪中進(jìn)一步加深。兩個(gè)人雖然真心相愛，但彼此的性格注定這樁婚姻要經(jīng)歷磨難。簡性格含蓄，而且她清醒地認(rèn)識(shí)到自己家庭上的不足以及家人尤其是母親的世俗使她在自己的婚姻選擇上很被動(dòng)，她把對賓利的愛埋在心里。賓利性格上缺乏主見，其妹妹又百般阻撓這樁婚事，再加上達(dá)西出于對朋友的關(guān)心和對簡的親戚的鄙視也勸賓利忘掉簡，所以賓利在很長一段時(shí)間里斷絕了與簡的聯(lián)系。但真愛是經(jīng)得起考驗(yàn)的，在經(jīng)歷了重重磨難后，當(dāng)簡與賓利再次見面時(shí)，兩個(gè)人發(fā)現(xiàn)彼此都還真心愛著對方，這時(shí)兩個(gè)人終于排除一切干擾，美滿地走到了一起。簡與賓利的婚姻是以愛情為基礎(chǔ)的，作者對這樁婚姻給予了肯定。

伊麗莎白與達(dá)西的婚姻也是作者持肯定態(tài)度的一樁婚姻。伊麗莎白與達(dá)西的婚姻是小說的主線，這樁婚姻比簡與賓利的婚姻更加曲折。達(dá)西雖然有英俊的外貌和殷實(shí)的家境，但他的態(tài)度十分傲慢，鄉(xiāng)下女子根本不足以吸引他。伊麗莎白與達(dá)西初次見面時(shí)，達(dá)西的傲慢給她留下了很深的印象，她對達(dá)西的偏見也由此形成。后來，軍官威克姆對達(dá)西有意進(jìn)行詆毀與達(dá)西勸賓利與簡分手這兩件事加深了伊麗莎白對達(dá)西的偏見。達(dá)西留給伊麗莎白的壞印象導(dǎo)致伊麗莎白拒絕了達(dá)西的第一次求婚。事情的轉(zhuǎn)折發(fā)生在達(dá)西的故里。伊麗莎白應(yīng)姨媽一家的邀請外出旅游散心，旅游時(shí)恰巧經(jīng)過達(dá)西的故里。出于對達(dá)西人品及生活的好奇，她參觀了達(dá)西的住所。參觀的同時(shí)，通過達(dá)西的管家了解到達(dá)西真正的人品與性格，伊麗莎自由此對達(dá)西產(chǎn)生了愛意。后來達(dá)西用自己的錢幫助班納特家解決了莉迪亞和威克姆私奔所帶來的麻煩，使伊麗莎白對達(dá)西的愛越來越深。達(dá)西的姨媽威迫她離開達(dá)西這件事使她更深刻地明白了自己對達(dá)西的愛。當(dāng)達(dá)西再次向她表達(dá)愛意時(shí)，她徹底放下了對他的偏見，幸福地接受了這份愛情。

第二，金錢是成就婚姻的物質(zhì)保障。小說的開頭便提出：“一位有相當(dāng)財(cái)產(chǎn)的單身漢定然需要一位妻子，這是眾所公認(rèn)的真理?！钡C合整個(gè)小說的內(nèi)容來看，我們得出的結(jié)論應(yīng)該是“一位沒有財(cái)產(chǎn)的單身女性需要嫁一位有錢的丈夫”。由此可見，作者肯定了金錢在婚姻中的重要作用，財(cái)產(chǎn)收入是婚姻的物質(zhì)保障。

以夏綠蒂的婚姻為例。夏綠蒂受過良好的教育，既聰明大方又處事得體，但是因?yàn)樗龥]有任何財(cái)產(chǎn)，只能寄居在哥哥家，受到歧視。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下，像她這樣的人只有嫁一個(gè)有錢的丈夫才是唯一的出路。所以當(dāng)柯林斯先生向她求婚時(shí)，雖然她對他不但沒有愛意，甚至有幾分討厭，但她為了給自己一個(gè)穩(wěn)定的物質(zhì)生活和舒適的生活環(huán)境，用她自己的話說就是：“我這個(gè)人不浪漫，我只求有個(gè)舒服的家：考慮到柯林斯先生的性格、社會(huì)關(guān)系和社會(huì)地位，我相信，跟他結(jié)婚我會(huì)獲得幸福，也會(huì)享受別的伴侶們所炫耀的那種幸福?！彼饝?yīng)嫁給柯林斯?；楹蟮南木G蒂并不幸福，她對除丈夫以外的一切都十分滿意。雖然作者不贊成這樣用婚姻作為生活保障的手段，但她也表示在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下，這是夏綠蒂的無奈之舉，她沒有選擇愛情的權(quán)利和條件。

主人公伊麗莎白堅(jiān)持要有愛情的婚姻，但卻仍然很向往優(yōu)裕的物質(zhì)生活。她參觀了達(dá)西奢華氣派的大莊園后，不禁感慨到：“我差一點(diǎn)兒就做了這里的主婦呢!這些房間也許早就讓我走熟了!”“做一位達(dá)西夫人倒也不錯(cuò)呢?！边@些都說明她對富裕的物質(zhì)生活的向往，后來她更是向她的姐姐承認(rèn)她愛上達(dá)西的時(shí)候“應(yīng)該是從看到他那美麗的花園算起”。奧斯丁一生生活拮據(jù)，通過描寫主人公對富裕的物質(zhì)生活的向往，折射出她本人對這種生活的渴望。

第三，理智是婚姻幸福的前提條件?；橐鲆馕吨鴥蓚€(gè)人要在一起走過一輩子。家庭的維系僅靠激情是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，更重要的是兩個(gè)人要相互信任、相互依靠、相互理解，而且彼此都有對家庭的責(zé)任感，所以理性地選擇自己的伴侶是婚姻幸福的前提條件。小說中的主人公伊麗莎白起初被外表風(fēng)度翩翩的軍官威克姆所迷惑，而且聽信他詆毀達(dá)西的讒言，加深了對達(dá)西的誤會(huì)。但后來發(fā)生的很多事使她最終明白了威克姆的為人，這才沒有因表面的迷惑而做出錯(cuò)誤的選擇。伊麗莎白對達(dá)西起初持排斥的態(tài)度，拒絕了他的第一次求婚，但后來她親耳聽到達(dá)西管家對他人品的肯定并且親眼見到達(dá)西為挽救莉迪亞和她的家庭而做出的努力時(shí)，她經(jīng)過冷靜的思考，重新對達(dá)西的人品做出了評判，并最終接受了他的第二次求婚。伊麗莎白的理智使她最終得到了理想的幸福婚姻。

班納特夫婦的婚姻以及莉迪亞和威克姆的婚姻從反面證明了在婚姻問題上持理性態(tài)度的重要性。班納特先生年青時(shí)因迷戀妻子的美貌而結(jié)婚，但婚后很快發(fā)現(xiàn)兩人在性格和愛好上的巨大差異使他的家庭生活根本沒有幸福可言。班納特先生只能默默承受自己年輕時(shí)因輕率、不理智而犯下的錯(cuò)。莉迪亞是一個(gè)舉止輕浮、頭腦簡單的姑娘，她被外表出眾的軍官威克姆所迷惑，出于尋找刺激的感覺而與之私奔，但軍官威克姆根本沒有娶她的打算。后來雖然在達(dá)西的幫助下，威克姆最終答應(yīng)娶莉迪亞，但婚后威克姆很快就變得對莉迪亞非常冷淡。這兩個(gè)人的婚姻是畸形的，莉迪亞只能為自己的沖動(dòng)與盲目后悔莫及。

由此可見，作者本人認(rèn)為，每個(gè)戀愛的人都需要認(rèn)真去了解對方的人品與性格，不能只看表面現(xiàn)象。理智是婚姻幸福的前提條件。

第四，只因?yàn)槊烂?、衣食之?jì)或情欲而結(jié)合的婚姻是錯(cuò)誤的。老班納特夫婦的婚姻是不幸婚姻的典型代表。班納特先生思維敏捷，老謀深算，但他的太太班納特夫人卻是個(gè)心胸狹窄、智力低下的女人，兩個(gè)人在性格上格格不入。這樁婚姻的出現(xiàn)完全是因?yàn)樵缒臧嗉{特先生貪圖班納特夫人的美貌，而班納特夫人貪圖班納特先生每年有固定的幾千英鎊的收入。這樁婚姻的不幸一是因?yàn)榘嗉{特先生只因貪圖美貌而結(jié)婚，二是因?yàn)榘嗉{特夫人只因衣食之計(jì)而結(jié)婚。這種婚姻是冷漠的，沒有幸福的。

夏綠蒂對婚姻的選擇完全是出于衣食之計(jì)。她雖然受過良好的教育，而且聰明大方，但她沒有出眾的相貌，也沒有財(cái)產(chǎn)，為了不再寄人籬下，為了自己能拿到一張終身的飯票，她選擇了嫁給性格令人討厭的柯林斯。這樣的婚姻在物質(zhì)生活上滿足了夏綠蒂，但她的精神是空虛的，她根本享受不到婚姻應(yīng)有的幸福，她是可悲的。

班納特家的女兒莉迪亞僅憑自己迷茫、片面、自私的一腔熱情與空有外表的軍官威克姆私奔，險(xiǎn)些釀成大禍。莉迪亞完全不顧家庭、道德和輿論而為了情欲與威克姆私奔，而婚后當(dāng)她認(rèn)清她丈夫卑鄙的真正面目時(shí)，只能追悔莫及。在奧斯丁看來，這種沒有深厚感情基礎(chǔ)而僅憑一時(shí)的激情而結(jié)合的婚姻不能給兩個(gè)人帶來真正的幸福。

通過對老班納特夫婦、夏綠蒂與柯林斯以及莉迪亞與威克姆這三樁婚姻的描寫，奧斯丁批判了只因?yàn)槊烂?、衣食之?jì)或情欲而結(jié)合的婚姻，同時(shí)抨擊了當(dāng)時(shí)社會(huì)在婚姻決擇上的黑暗面。

3 奧斯丁在《傲慢與偏見》中的婚姻觀對當(dāng)今社會(huì)仍然有很重要的意義。

小說《傲慢與偏見》主要講述的是男女之間的愛情與婚姻，通過對不同婚姻的講述，作者奧斯丁表明了自己的婚姻觀，為了美貌、金錢或情欲而結(jié)合的婚姻是錯(cuò)誤的，真愛才是美滿婚姻的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，只有愛情和彼此之間的相互理解與信任才能成就真正美滿的婚姻。直至今天，奧斯丁在這部小說中表達(dá)的婚姻觀仍對無數(shù)年輕人在婚姻問題上有很重要的指導(dǎo)意義，這也是這部小說經(jīng)久不衰的原因之一。