在天安門廣場(chǎng)南端,北對(duì)毛主席紀(jì)念堂、南向前門大街的京城正門——正陽門,宏偉壯麗,古色古香。昔日北京前門火車站,就在正陽門東側(cè),南來北往的旅客,出站后映入眼簾的就是正陽門。因此,正陽門就成了昔日北京的標(biāo)志。
正陽門,俗稱前門、前門樓子,是舊北京最高的建筑,樓高33米,通高42米,比天安門還高8.7米。正陽門前邊的箭樓,通高38米,也比京都其它箭樓高。在正陽門和箭樓之間,有一個(gè)巨大的弧形甕城,南北長(zhǎng)108米,東西寬88.65米,是作為防御工事修建的。
元朝修建大都時(shí),正陽門稱麗正門。明永樂十七年(1419年)“拓北京南城時(shí)”,只有城墻、城洞,沒有城樓、箭樓。明正統(tǒng)元年十月(1436年)“修建京師九門樓”,于1439年竣工。從正陽門建城樓起,歷經(jīng)明、清兩朝,除天子出祭巡狩外,正門終年不啟,車馬行人皆從左右側(cè)門出入。
作為京城九門之首的正陽門,傳說頗多。據(jù)說過去每逢京城戰(zhàn)事危急,兵士就在正陽門城樓的北邊懸燈示警。若懸白燈一盞,表示敵軍圍城,形勢(shì)危急;兩盞燈則表示短兵相接,戰(zhàn)斗激烈;三盞燈則表示敵眾我寡,危在旦夕。明末李闖王兵臨城下時(shí),正陽門城樓懸掛白燈三盞,促使崇禎皇帝逃出皇宮,到景山上吊身亡,結(jié)束了明朝歷史。
明、清兩朝,每逢皇帝去天壇祭天,去先農(nóng)壇演耕,正陽門啟開正門,龍車從此經(jīng)過。正陽門不僅比別處建筑規(guī)模宏大壯麗,而且同其他城門上書寫的“門”字也不一樣。別處的“門”字兒,最后一筆是一豎一鉤兒,唯有正陽門的“門”字兒不帶鉤兒。為此,筆者實(shí)地考察,仔細(xì)觀看南北兩個(gè)城樓上正陽門的題字,確實(shí)“門”字兒最后一筆沒有鉤,而是直直的一豎。
這到底是什么原因呢?原來皇帝認(rèn)為自己是天下之主,乃真龍?zhí)熳酉路玻她堒囘^正陽門,門字若有鉤兒,豈不將龍須鉤住,不吉祥,因此書寫正陽門的“門”字時(shí),免去下邊的鉤兒。這樣,皇帝出祭、巡狩方覺心里踏實(shí)。
當(dāng)我們走近正陽門時(shí),首先映入眼簾的就是城門上那一排排黃色的門釘子。這些金黃的門釘排列整齊,被稱為“紅門金釘”。
門釘?shù)闹睆綖?2.3厘米。使用門釘?shù)拇笮『蛿?shù)量都有嚴(yán)格規(guī)定,皇家是最高的門第,兩扇門共有門釘162個(gè)(恭王府上的門釘為豎九橫七,兩扇門共有門釘126個(gè))。
這門釘既不是金的,也不是銅的,而是用木料旋成的,用鐵釘固定在大門上,然后漆以金粉,就是我們現(xiàn)在所見的“紅門金釘”。
正陽門正門只能皇帝從此經(jīng)過,官員百姓等進(jìn)城只能走正門左右的兩個(gè)城門洞,左右二門是“向夕即閉”。三更左右開城門,官員入朝,百姓趕早進(jìn)城也就隨之而入,俗稱為“趕夜城”和“到趕城”。
這城洞里還有一段佳話:戶部尚書翁同龢愛好養(yǎng)鶴。有一次鶴丟失,他很著急,想到前門門洞是個(gè)人來人往之處,便書寫“訪鶴”二字貼在門洞墻上。第二天其字不翼而飛,再貼又被人揭去。原來翁同龢書法上乘,因此有人乘機(jī)將門洞之字揭去,作為傳家墨寶。此事在京城一時(shí)傳為佳話。
清光緒二十六年(1900年)庚子,八國聯(lián)軍入侵北京,正陽門城樓和箭樓毀于大火,只剩下城樓底座及門洞。去西安逃難的慈禧和光緒一行,在1902年1月初返回京城時(shí),劫后的正陽門還未曾修復(fù),為迎慈禧、光緒帝“庚子回鑾”,不得不采取應(yīng)急措施。于是令京都廠商先搭席棚,再披上五色綢綾,裝扮成箭樓的模樣,以備皇太后、皇帝駕到觀瞻。至今尚存的歷史照片上,還有棚匠人等在城樓底座上搭起的彩牌樓。事后,朝廷下旨在全國征集白銀30余萬兩,重修正陽門和箭樓。我們今天所見的就是修復(fù)后的正陽門和前門箭樓。
在正陽門甕城里,坐北朝南各有黃琉璃筒瓦廟宇一座,東是觀音廟,西為關(guān)帝廟,俗稱老爺廟,是明代天啟年間興建的,香火頗盛。
明清兩代,北京關(guān)帝廟有100多處,但正陽門的關(guān)帝廟居首位,因?yàn)槊髑寤实勖看纬鋈胝栭T都要下馬“祭祀關(guān)帝”,祈求老爺顯圣,以保風(fēng)調(diào)雨順國泰民安。每逢農(nóng)歷初一、十五,還要派人來關(guān)帝廟辦官祭。廟中存有清嘉慶年鑄造的青龍偃月刀和明代舊物。
關(guān)帝即是《三國演義》中的關(guān)羽。清朝非常推崇關(guān)老爺,因?yàn)榍宄嫦仍谂d兵打仗時(shí),從《三國演義》中吸取戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),打了不少勝仗。清朝建立后,封關(guān)羽為“協(xié)天大帝關(guān)圣帝君”,作為清朝的護(hù)國尊神。
在關(guān)帝廟前原有一匹巍然獨(dú)立的白石馬,天長(zhǎng)日久,石馬下半截被泥土所沒。在1900年前,凡來關(guān)帝廟前來燒香的人,都在馬前逗留片刻。凡騎馬、驢、騾來焚香的人,都登在石馬的馬背上,日久年深,白馬變成了黑馬,1900年以后就遺失了。原京都九門都有一古跡聞名,如宣武土丘、崇文鐵龜、德勝石碣等,正陽門則以石馬聞名。
自元大都以來,正陽門無論名稱和環(huán)境都有很大的變遷。元大都時(shí),京城的南城墻位置在近日東西長(zhǎng)安街一線。明代建都北京后,為建皇宮,將南城墻往南推出一里之遙,重建南城墻,修后將原來南城門麗正門改稱正陽門,意即維護(hù)封建統(tǒng)治地位。古時(shí)認(rèn)為“日者眾陽之宗”、“君人之象”,正陽即指皇帝,正陽門表示皇帝所居京城之國門。
正陽門城樓和箭樓,曾幾次失火被毀。清乾隆年間、道光和光緒年間多次修繕。1915年為改善內(nèi)外城之間的交通情況,由當(dāng)時(shí)民國的內(nèi)務(wù)總長(zhǎng)兼北京市政府督辦朱啟鈐主持,并委托德國人羅斯凱格爾設(shè)計(jì)改建正陽門工程,拆除甕城(也叫月城),增添了正陽門兩側(cè)南北新墻兩座,厚3米,在正陽門左右各開兩座門洞,寬9米,高8米,還分別安裝了帶滑軌的鋼門。在改建中,把關(guān)帝廟、觀音廟及一對(duì)石獅保留下來了。全部工程用了半年時(shí)間。
解放后,為了便于交通,又將正陽門兩邊的門洞拆除,改為寬闊的豁口,后來又拆除城墻。60年代興建地鐵時(shí),又將兩座廟宇拆除,一對(duì)大石獅向北移動(dòng),基本形成今天正陽門的格局。
從1949年起,政府多次對(duì)城樓和箭樓進(jìn)行過修繕。1979年正陽門和箭樓被北京市列為第二批文物保護(hù)單位。1988年1月,被國務(wù)院列為第三批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。