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        大成拳教學(xué)心法系列談之三

        2009-12-31 00:00:00黃景文
        搏擊·武印文蹤 2009年9期

        內(nèi)容提要:本文對(duì)有關(guān)大成拳放人的間架結(jié)構(gòu)之梢緊身松、力量在體內(nèi)之根中梢三節(jié)傳遞以及多接點(diǎn)發(fā)力、如何搶步奪位等,試圖做一系統(tǒng)詳細(xì)的披露,對(duì)于大成拳愛(ài)好者,或可窺斑見(jiàn)豹。

        相信很多朋友是由一句“放人丈外”的神奇,才喜歡練大成拳的。真正的拳家放人,那才叫干脆。被放出去的人一定沒(méi)有疼痛感,只覺(jué)大力涌來(lái),一觸即發(fā),不可阻擋,沒(méi)來(lái)得及后退找重心就騰空而起。記住,一定要兩腳同時(shí)離地,退兩步倒地的,那個(gè)不算。被放者一般表現(xiàn)為騰起摔出丈外,背部著地,身體不好掌握重心平衡。最好身后有張床,否則摔壞了。

        放人有什么道理呢?有的人歸之為內(nèi)氣的作用,這是不科學(xué)的。任何用力都離不開(kāi)肌肉松緊,若身上沒(méi)有產(chǎn)生松緊,只是內(nèi)氣導(dǎo)引,能產(chǎn)生力嗎?所以大成拳放人,是人體內(nèi)部肌肉產(chǎn)生由下往上的波浪式松緊傳遞的作用,它是由樁功基礎(chǔ)、力量傳導(dǎo)、接點(diǎn)部位、搶步奪位等多方面構(gòu)成的。

        一、樁功基礎(chǔ)

        練放人,最起碼要練兩種樁法,正面渾元樁和撐按樁。前者為基本樁,為放人打好深厚的功力基礎(chǔ);后者是增力樁,增加掌指的撐力。

        在長(zhǎng)期的生活勞動(dòng)中,人養(yǎng)成一個(gè)不自覺(jué)的習(xí)慣,即蓄力時(shí)全身要松都松,發(fā)力時(shí)要緊都緊,這就沒(méi)法放人了,一發(fā)力必然形成推搡,在實(shí)用中常常形成對(duì)頂。

        大成拳的放人,要區(qū)分開(kāi)平時(shí)的生活用力習(xí)慣,蓄力的時(shí)候,身上保持高度放松,但手上不能松,要略微撐緊,兩手是放人的接點(diǎn)部位,這里不能松,否則容易挫傷手腕、手指。因此站渾元樁要撐指頂腕,同時(shí)身上放松,這就是拳論上說(shuō)的“松緊緊松勿過(guò)正”的意思,又叫梢緊身松。什么是“過(guò)正”?我理解的是,過(guò),有過(guò)于之意;正指的是全部,就是蓄力、發(fā)力不要全松、全緊,這個(gè)見(jiàn)仁見(jiàn)智吧。

        人們長(zhǎng)期養(yǎng)成的用力習(xí)慣不是那么好改的?,F(xiàn)在,好多論述拳(不止是大成拳)的書、文章還在講蓄力全松、發(fā)力全緊,豈不知全松為懈,全緊為僵。要克服這個(gè)用力習(xí)慣,就要先從站樁開(kāi)始,因?yàn)檎緲妒庆o態(tài),最好把握。

        兩腿開(kāi)立,還沒(méi)站樁時(shí),手垂在兩腿側(cè),就要十指分開(kāi)撐上勁兒,但身上一點(diǎn)也不能緊,心里靜下來(lái),默立幾分鐘,作為站樁的預(yù)備式。收勢(shì)時(shí)也這樣練一會(huì)兒。不要小看這個(gè),對(duì)于梢緊身松很重要。

        下面解釋一下梢緊身松。筆者老師和振威先生傳授:我們把人體分為大三節(jié),兩手為梢節(jié),手腕到腳腕的整個(gè)部分為中節(jié),兩腳為根節(jié)。站樁時(shí)要做到稍節(jié)緊、中節(jié)松、根節(jié)固(固,穩(wěn)固、牢固之意),梢緊身松就是這么來(lái)的。

        練習(xí)渾元樁的具體方法廣為人知,就不在此贅述了,我們主要講跟放人相關(guān)的要點(diǎn)。

        兩手撐上勁兒,看似不難,但所用的力度很難把握,撐勁小達(dá)不到效果,大了手會(huì)發(fā)麻,火候要掌握好。還有,剛開(kāi)始練稍緊身松沒(méi)什么,可是時(shí)間一長(zhǎng),手撐累了,身上會(huì)不知不覺(jué)跟著發(fā)緊,這就達(dá)不到練功目的了,記住手上越緊身上越松。

        當(dāng)一次站樁時(shí)間達(dá)到兩小時(shí)以上,沒(méi)有疲累感,總積累練功時(shí)日最起碼在一年以上,應(yīng)該可以練習(xí)放人了,但也要因人而已。沒(méi)有足夠的樁功基礎(chǔ),練習(xí)放人,那不叫放人,只能算推人。

        要想放人放得利索,只練渾元樁還不夠,必須得練撐按樁。

        訓(xùn)練方法

        丁八步站立,心平氣靜,空胸實(shí)腹,目光遠(yuǎn)望。兩手分別置于腿側(cè),指尖斜指前方,兩肘外撐,掌跟下按,掌背上抬,頭與叫上下互爭(zhēng),掌背上抬之力與腳踩之力互爭(zhēng),掌跟下按之力與頭部上領(lǐng)之意互爭(zhēng),指尖前指與肘部后拉互爭(zhēng),而又周身協(xié)調(diào)統(tǒng)一,頭直目正,身莊氣靜,含蓄而有聽(tīng)力(圖1)。

        提示:所有爭(zhēng)力,開(kāi)始皆應(yīng)從意念上著手,不應(yīng)引起身體局部的緊張,手上適度撐上勁,不能引起手部發(fā)麻,手上越緊,身上越松,頭與腳保持上下挺拔之意。

        作用:撐按樁,專為了增加指力而設(shè),不練這個(gè)樁,手指的撐力就不夠,難以用手指放人。要知道,用掌心或掌跟放人,遇到高手,很容易把自己的手腕挫傷了。

        時(shí)間:每次練到極限,再多堅(jiān)持一分鐘,逐日遞增,漸至一小時(shí)上下。不煩,不累,不酸痛。

        二、力量傳導(dǎo)

        功力和本力有一個(gè)最大的不同。本力是由勞動(dòng)干活或者現(xiàn)代體育鍛煉得來(lái)的,表現(xiàn)形式為負(fù)重,哪的勁兒就是哪的勁兒;而功力則源于站樁,具有內(nèi)在的傳導(dǎo)性和外在的協(xié)調(diào)性。功力因站樁功時(shí)而遞增,又因負(fù)重而遞減,所以練站樁不能同時(shí)搞俯臥撐、舉杠鈴之類的運(yùn)動(dòng),二者是相互沖突的。注意我說(shuō)的是負(fù)重運(yùn)動(dòng)和站樁不能同時(shí)練,但不是說(shuō)本力不重要,負(fù)重運(yùn)動(dòng)不可作為青少年的基礎(chǔ)訓(xùn)練。從另一個(gè)角度說(shuō),本力是功力的基礎(chǔ),如果你能舉起兩百斤的重物,那么通過(guò)站樁松下來(lái)后,產(chǎn)生的功力是驚人的。

        功力的運(yùn)用也就是大成拳放人的力量傳導(dǎo),可以歸納為一句話:力源于腳,通于背,達(dá)于手。其動(dòng)作的協(xié)調(diào)性表現(xiàn)在一動(dòng)無(wú)有不動(dòng),身催肘,肘催腕,腕催手,身到,步到,手到。

        以下是放人的基本體認(rèn)

        放人,首先要后腳蹬地,獲取地面對(duì)我的反作用力,蹬力越大,反作用力就越大。產(chǎn)生蹬力時(shí),身上不能跟著緊,身上要松。一般人腳一蹬地,身上常常跟著緊,一緊,身體就形不成導(dǎo)體了,力量就會(huì)在體內(nèi)瘀滯,俗稱斷勁兒。身上松的同時(shí),要急速前移,阻力越大,身體重心越向下沉,以求重心穩(wěn)固。身上必須要松,腳下的蹬力、身上的撞力才能在體內(nèi)形成節(jié)節(jié)相催的波浪式松緊傳導(dǎo),力發(fā)于體外。記住在前腳一離地的剎那間,把力發(fā)出去,若形成前趟步再發(fā)力,力量就不脆了,動(dòng)作就顯得拖泥帶水(這里有一個(gè)趟步奪位,后文詳述)。身體前催之時(shí),前后兩臂保持間架支撐就行了,不要?jiǎng)?,等身上力量催起?duì)方后仰失重之際,再身手互爭(zhēng),形成兩手和身體的前后爭(zhēng)力,這時(shí)突出的是兩臂之動(dòng),力達(dá)指尖,作用于敵身后一尺,這是整體撞力和身手互爭(zhēng)的協(xié)調(diào)統(tǒng)一(圖2、3)。

        練習(xí)放人,有一個(gè)試力訓(xùn)練,叫平行試力。

        訓(xùn)練方法

        丁八步站立,身體重心前三后七,身正氣靜,兩手置于腹前,分出高低、長(zhǎng)短,掌心向下,指尖向前。上身保持不動(dòng),支撐腿下蹲,后腳蹬力,催動(dòng)身體前行,要慢,速度要均勻,以肩催肘,以肘催手;當(dāng)重心移至前五后五的時(shí)候,身體不再前行,接著手臂催動(dòng),向斜上方推動(dòng),想要把假想敵推出去;手臂不能推直,感到力弱即動(dòng)作不停,蓄勢(shì)回拉,仍是上身不動(dòng),改為蹬前腳,向后產(chǎn)生蹬力,以肩帶肘,以肘帶手,好像把假想敵拉回來(lái),回至前三后七,續(xù)為前行,如此反復(fù)不斷練習(xí)(圖4、5、6)。

        提示:試力與發(fā)力有一個(gè)明顯不同,就是在試力過(guò)程中,處處皆是蓄力也是發(fā)力。比如向前力量最大的時(shí)候,就是蓄力回拉之時(shí),反者亦如是。另外,雖然是前推回拉,但兩小臂也要保持抬按、分合的輔助力量。

        作用:平行試力是最基本的放人動(dòng)作,很多試力都要結(jié)合這個(gè)動(dòng)作,才能產(chǎn)生技擊作用。

        需要指出的是,大成拳放人是單重發(fā)力,那種有以重心前四后六前后對(duì)倒者,更有重心前五后五發(fā)力放人者,其腳下蹬力必然不能作用到對(duì)方身上,因?yàn)槠淝昂筇搶?shí)不明顯,致使蹬力向上而不是向前或向后,違背了王薌齋宗師概括的基本規(guī)律。這在王薌齋著作《斷手述要》中早有明示。為了說(shuō)明問(wèn)題,下面我們用較大的篇幅來(lái)引用王薌齋宗師論斷。

        “技擊斷手之目的,實(shí)際即以暴力迫使敵方喪失重心,以保持我之重心,始終保持在一條載七之實(shí)足上,以載三之虛足護(hù)衛(wèi)之,其勢(shì)如不倒翁也,不倒翁之所以不倒,一則因其重心下降,一則因其重心始終在一個(gè)點(diǎn)上。其重心點(diǎn)外之面積,當(dāng)受到外力作用而改變其位置時(shí),隨時(shí)可改變?yōu)槠渑R時(shí)的重心點(diǎn)。故重心點(diǎn)外之面積上任何一點(diǎn)都能起護(hù)衛(wèi)其實(shí)際重心之作用,單重發(fā)力之奧妙,此其一也;再者,彈簧力在身抱三角之情況下,非單重不能出之,只有單重發(fā)力,才能做到遍體彈簧似,使全體成為一個(gè)大彈簧,此其二也;另外在我無(wú)執(zhí)而彼亦無(wú)執(zhí)時(shí),所生之來(lái)回勁,非單重不能出也,此其三也;只有在單重發(fā)力之情況下,才能以同一發(fā)力動(dòng)作,發(fā)生二次打擊,此其四也,但須記隨時(shí)調(diào)整兩足虛實(shí)之比例,以控制平衡,保持力之均整,尤須切記發(fā)力時(shí)兩肩不許貫勁,始能源動(dòng)腰脊,勁貫四肢,力隨足生,三角蓄勁,直線發(fā)力。如虛實(shí)不清,則犯雙重之病,雙重之病,技擊大忌。學(xué)者不可不察?!?/p>

        三、接點(diǎn)部位

        接點(diǎn)部位,顧名思義是指放人者和被放者相互接觸的部位。一般人或者站樁功力不到的大成拳愛(ài)好者,在推人或稱放人的時(shí)候,由于手指撐力不夠,往往用手掌去接觸對(duì)方,致使腕部形成一個(gè)手背向上的折疊,若被放者反彈力很大,加上腰部以上軀體瞬時(shí)前傾,能把發(fā)力者手腕窩折,極其危險(xiǎn)(圖7)。此外,在彼此形成抬按、擠合的條件下實(shí)施放人,就會(huì)出現(xiàn)兩個(gè)或多個(gè)接點(diǎn)。下面依次詳說(shuō)。

        放人用點(diǎn)接觸,不能用面接觸。以手掌接觸對(duì)方,這樣一容易窩折自己手腕,二是力臂比點(diǎn)接觸要短一截,如若對(duì)方是點(diǎn)接觸,自己就吃虧了。

        放人到時(shí)候,被放的為何感覺(jué)不到疼痛呢?這是因?yàn)榉湃苏咧讣饨佑|對(duì)方身體后,才形成加速度發(fā)力的結(jié)果。開(kāi)始要慢(相對(duì)于后面加速度的的慢),以不刺激對(duì)方的反作用力為原則。這時(shí)手指只起到支撐傳導(dǎo)力量的作用,并非手指用了多大勁兒。完全是自然的順暢的,對(duì)方還沒(méi)來(lái)得及抵抗,一股大力就把他扔出去了。要是還沒(méi)碰著對(duì)方就開(kāi)始加速度,一來(lái)容易刺激出其反作用力,二來(lái)對(duì)方觸及之處會(huì)感到疼痛,減弱放人的效果。

        為了強(qiáng)化放人者手指的撐勁兒,練功者要注意兩個(gè)細(xì)節(jié)。一則,盡量延長(zhǎng)撐按樁的練功時(shí)間,十指盡量撐上勁,保持指尖和肘部的前后對(duì)應(yīng)爭(zhēng)力;二則,練習(xí)平行試力時(shí),兩手手指頂住假想敵身體的同時(shí),兩手腕微微向上鼓起,俗稱鼓腕,這樣運(yùn)用中就不容易傷到自己手腕了。

        實(shí)戰(zhàn)中,對(duì)方不可能等著讓你發(fā)力,必然出現(xiàn)砸、挑、撥、壓、擠、合等反應(yīng)動(dòng)作進(jìn)行干擾,這就涉及到多接點(diǎn)的放人練習(xí)及其運(yùn)用。

        練習(xí)多接點(diǎn)放人,首先要有砸之不落、挑之不起、分之不開(kāi)、合之不動(dòng)的站樁功夫。按類型劃分,有抬放、按放、左抬右按放、右抬左按放、分撐放、擠合放等,這里依次分述。

        抬放:

        讓被放者按住自己小臂近肘部的位置,墜肘90度對(duì)地面。當(dāng)對(duì)方向下使足勁時(shí),檢查自己是否兩腿倒換重心自如,若不能,說(shuō)明樁功不夠,需要繼續(xù)強(qiáng)化站樁。抬放發(fā)力時(shí)不要卸了己身抬力,要身形下沉、下肢深蹲而蓄力,迫使對(duì)方一只腳離地,然后再上步奪位,身上大動(dòng),點(diǎn)上小動(dòng),放仍對(duì)方(圖8)。如圖所示,兩小臂各抬接一個(gè)點(diǎn),兩手先后觸及對(duì)手又兩個(gè)點(diǎn),這就形成敵我共四個(gè)接點(diǎn)部位,故名多接點(diǎn)放人。

        按放:

        彼此互伸前后手,我兩小臂近肘的部位按住對(duì)方近腕之處,按放不能墜肘,要橫肘。按力所至,不讓其單腳離地,此為推手之定控之法,而我可以隨意調(diào)整兩腳虛實(shí)。按力不卸,身形上長(zhǎng),重心拔起而蓄力。然后后腳蹬力,身體下沉前催,上步奪位放出之(圖9)

        注意:抬放和按放有一個(gè)明顯不同,前者重心下沉以作蓄力,后者重心拔起而蓄力。

        左抬右按放:

        實(shí)際操作時(shí),抬力和按力應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況大小不一樣,拳論曰“身體無(wú)處不有松緊、虛實(shí)”。若以抬力為主,則下肢深蹲而放之;若以按力為主,則重心拔起而放之。小臂接點(diǎn)力度不卸,做趟步放人練習(xí)。右抬左按放亦同此法,從略。

        分撐放:

        不管兩臂同時(shí)抬和按,抑或分別抬按,如果被放者有意擠合,我之兩手的推撞,應(yīng)含有小臂分撐的輔助勁。

        擠合放:

        為破解其分撐力,我之前撞應(yīng)內(nèi)含擠合的輔助勁。

        總之,多接點(diǎn)放人,不許有單一方向的用力,向前的主動(dòng)用力肯定要有上下左右的輔助勁;另外,尚有虛實(shí)變點(diǎn)放人之法,因比較復(fù)雜且占用篇幅,只宜于口傳心授,在此不贅。

        四、搶步奪位

        搶,有搶占先機(jī)之意,在對(duì)方?jīng)]有做出反應(yīng)之前,極速上步奪位;步,指直線撞步,后足蹬力,前腳前趟;奪,奪取,爭(zhēng)奪;位,對(duì)方的站位。你的位置就是我的位置,手打中線,腳踏重心奪敵位。

        搶步奪位,是大成拳不同于很多拳種的技擊特點(diǎn)。包括現(xiàn)代散打的許多拳種,都是在踢打摔拿的力度速度上下功夫,鮮有著眼于搶步奪位。唯其搶步奪位,才能拔敵跟起,傷其根本,一拳一腳不過(guò)舍本求末而已。

        掌握搶步奪位要先練習(xí)撞步。

        訓(xùn)練方法

        身形45度對(duì)前方,目光遙攝假想敵,兩手分之體側(cè),呈撐按樁手位,兩臂似直含曲,丁八步站立,重心前三后七。支撐腿下蹲蓄力,急速蹬后腳,趟前腳,前腳掌略繃緊,足兜膝縱,身形前撞。步至一尺半之距,落足如大樹(shù)栽根,重心前五后五,后腳隨之跟進(jìn)。以后腳帶前腳退回原地,往復(fù)練習(xí)(圖10)。

        其次,要練習(xí)半步和整步的平行試力:在上述基本平行試力的基礎(chǔ)上,支撐腿位置不動(dòng),只做前腳進(jìn)退練習(xí),此為半步試力;如若重心移前,前腳趟進(jìn),后腳跟步,反復(fù)做行進(jìn)中的平行試力,視為整步試力,具體練法不贅。

        運(yùn)用搶步奪位的要點(diǎn):上步占位,落腳之處應(yīng)在對(duì)方前后腳連線之一點(diǎn),這是其重心線所在。意在敵身后,不能邁步到敵身后,步距過(guò)大易導(dǎo)致上身后仰,前催無(wú)力。另外上步應(yīng)與頭領(lǐng)身進(jìn)同時(shí)做,切勿頭腳未進(jìn)而手先伸出去了,頭和腳為兩頭,手為中間,拳論曰“先進(jìn)兩頭后進(jìn)中間”,誠(chéng)大成拳不傳之秘也。

        以上皆為大成拳放人之喂招練習(xí),并非實(shí)際運(yùn)用。對(duì)抗中放人更是一個(gè)復(fù)雜過(guò)程,非書面語(yǔ)言所盡述。

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