張高生:WMA作為中國(guó)第一個(gè)擁有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)、發(fā)端于中國(guó)本土的武術(shù)職業(yè)聯(lián)賽，是中國(guó)第一檔真正具有產(chǎn)業(yè)鏈的武術(shù)職業(yè)聯(lián)賽，填補(bǔ)中國(guó)體育賽事市場(chǎng)化運(yùn)作的空白，實(shí)現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化與國(guó)際賽制的結(jié)合。在這一賽事中，如何體現(xiàn)中國(guó)的傳統(tǒng)文化精髓，是我們關(guān)心的一個(gè)議題，請(qǐng)問(wèn)王教授，WMA與其它格斗類(lèi)項(xiàng)目的不同在那里?

王崗:眾所周知，在世界的每一個(gè)角落，每一個(gè)民族，由于其生活的需要，他們各自在長(zhǎng)期的生活實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程中，都創(chuàng)造出自己的格斗技術(shù)。這些格斗的技術(shù)，在很遠(yuǎn)的歷史長(zhǎng)河中，是沒(méi)有差異的，但在各個(gè)民族形成了自己的生活特色后，原本一樣的技擊技術(shù)就開(kāi)始向不同的方向發(fā)展。西方人有了拳擊、擊劍，泰國(guó)人有了自己的泰拳，日本人有了自己的空手道、柔道，而我們的先輩們則形成了中華民族的武技——中國(guó)武術(shù)。由于我們中華民族的不征服、不擴(kuò)張的文化特點(diǎn)，原本技擊性很強(qiáng)的中國(guó)武術(shù)始終在追求一種藝術(shù)風(fēng)格的展示，不倡導(dǎo)張揚(yáng)，追求武德為上的中華民族的格斗技術(shù)，在這樣的一種環(huán)境中始終沒(méi)有形成一種具有獨(dú)立形態(tài)的格斗技術(shù)體系。也因此，在我們的歷史中，以技擊技術(shù)為素材的比賽形式始終沒(méi)有出現(xiàn)。

盡管，在上個(gè)世紀(jì)80年代，我們自豪地稱(chēng)“散打”為中國(guó)武術(shù)的對(duì)抗形式，并經(jīng)過(guò)了近30多年的發(fā)展，取得了一定成就。但從散打技術(shù)要素因子的來(lái)源上看，散打也只是我們?cè)隗w育概念下的一種“眾多技擊格斗類(lèi)項(xiàng)目的中國(guó)嫁接”，所以，從這個(gè)意義上講，“散打”還不能成為具有完全意義上的中國(guó)武術(shù)特色對(duì)抗類(lèi)項(xiàng)目。因?yàn)椋挥谢炯夹g(shù)，而缺少招法。

今天，我們所看到的WMA如果從技術(shù)體系上看，它應(yīng)該說(shuō)是一個(gè)完全意義上的中國(guó)武術(shù)對(duì)抗項(xiàng)目。因?yàn)椋珜?dǎo)的有效技擊方法，或者說(shuō)進(jìn)攻和防守之法，都來(lái)自于我們經(jīng)?？梢钥吹降膫鹘y(tǒng)武術(shù)套路技術(shù)之中。它只講招法，只以套路中的動(dòng)作作為進(jìn)攻和防守的技術(shù)。

從我個(gè)人的理解來(lái)看，中國(guó)武術(shù)發(fā)展至今，其過(guò)程中沒(méi)有形成一個(gè)明顯的、獨(dú)立的技擊對(duì)抗的技術(shù)體系，而是在經(jīng)過(guò)了原始技擊技術(shù)的積累、戰(zhàn)場(chǎng)決斗的搏殺之后，直接進(jìn)入了一個(gè)以套路為核心的藝術(shù)階段。一對(duì)一的類(lèi)似體育競(jìng)賽的對(duì)抗形式的中國(guó)武術(shù)形態(tài)，可以說(shuō)在我們武術(shù)的發(fā)展過(guò)程中，根本沒(méi)有產(chǎn)生，或者說(shuō)沒(méi)有成型。這也許就是有些學(xué)者所說(shuō)的，中國(guó)本就沒(méi)有體育(體育競(jìng)賽應(yīng)該是建立在公平原則下的競(jìng)技)的理由。

近觀新產(chǎn)生的WMA賽事，不論是運(yùn)動(dòng)員練習(xí)的內(nèi)容，還是擂臺(tái)取勝的技法，它只遵循一個(gè)理念，這個(gè)理念就是:所有有效的進(jìn)攻必須是我們?nèi)N套路中的動(dòng)作。所以，本人認(rèn)為，WMA與其它格斗項(xiàng)目的最大不同，則表現(xiàn)在它從一開(kāi)始的構(gòu)想就是完全中國(guó)化的。它遠(yuǎn)離拳擊技術(shù)，摒棄泰拳腿法，以倡導(dǎo)和弘揚(yáng)具有藝術(shù)價(jià)值的中國(guó)武術(shù)攻防技術(shù)為核心。這應(yīng)該是它區(qū)別其它格斗類(lèi)項(xiàng)目的主要元素。

WMA盡管也是一個(gè)賽事，也是一種競(jìng)技。但這個(gè)賽事的核心要素沒(méi)有它化，形式?jīng)]有照搬它者。它有規(guī)則，但規(guī)則的制定是必須運(yùn)用傳統(tǒng)的中國(guó)武術(shù)技法為宗旨的。所以，我認(rèn)為，它有鮮明的民族性，有我們習(xí)武人的記憶。它不是一種復(fù)制，而是一種原創(chuàng)。

張高生:在WMA比賽過(guò)程中，有一個(gè)非常值得人們記住的技術(shù)符號(hào)，這個(gè)符號(hào)就是選手在交手前的“搭手”動(dòng)作。眾所周知，在任何對(duì)抗性格斗項(xiàng)目的比賽開(kāi)始前，預(yù)備式一直是代表著這一項(xiàng)目特征的典型動(dòng)作，如拳擊的預(yù)備式，泰拳、跆拳道、散打的預(yù)備式，都概莫能外。請(qǐng)問(wèn)王教授，如何從文化和技術(shù)層面來(lái)理解WMA競(jìng)賽中的“搭手”?

王 崗:WMA選擇“搭手”為參賽選手的預(yù)備式，從一定意義上講，它所反映出的技術(shù)要義和文化要義已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超越了預(yù)備式的概念。

首先的意義在于，“搭手”是對(duì)傳統(tǒng)的再現(xiàn)和回歸。習(xí)練過(guò)傳統(tǒng)武術(shù)的人都知道，在我們?nèi)粘５妮^技比武過(guò)程中，不論是師傅傳授徒弟的拆招，還是接受外來(lái)者的挑戰(zhàn)，“搭手”一直是一種開(kāi)始方式。所以，在一個(gè)充滿現(xiàn)代氣息的賽事中，選擇“搭手”作為參賽者的預(yù)備式，應(yīng)該說(shuō)是對(duì)“時(shí)尚”的WMA貼上了一個(gè)具有顯著傳統(tǒng)印記的標(biāo)簽。因此上，可以說(shuō)“搭手”的要求已經(jīng)不僅僅是一種形式上的要求，更是一種文化上的體現(xiàn)，是對(duì)傳統(tǒng)的敬畏和回歸。它是一種互相尊敬的表示，也是中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)禮儀的展示。

其二，“搭手”也是一種攻防技術(shù)。中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)諺語(yǔ)中有這樣一句話，“行家一伸手，便知有沒(méi)有”。這句話的意義在大多數(shù)人的理解中，往往是說(shuō)練的人練一練就可以看出其武功修為。但它的另一層意義是說(shuō)，較技雙方通過(guò)簡(jiǎn)單的“伸手”相搭，兩個(gè)人的功夫高下就可表現(xiàn)出來(lái)。它是一種典型的中國(guó)武術(shù)較技的方法。因?yàn)?，較技雙方在“搭手”的同時(shí)，進(jìn)攻和防守能力就很容易地表現(xiàn)出來(lái)。從這一意義上看，我本人認(rèn)為“搭手”也是一種攻防技術(shù)。

第三，“搭手”的要求，是為了更好地發(fā)揮傳統(tǒng)武術(shù)招法。從格斗意義上講，選擇“搭手”為競(jìng)賽雙方的預(yù)備式，其核心目的應(yīng)該說(shuō)是為更好地滿足傳統(tǒng)武術(shù)招法的運(yùn)用?！按钍帧笔且环N控制雙方運(yùn)動(dòng)員距離的有效方法，而控制距離是WMA賽事必須思考和解決的一個(gè)基本問(wèn)題。因?yàn)?，追求傳統(tǒng)技法的運(yùn)用，在一定程度上要求縮短運(yùn)動(dòng)員的攻防距離，而常用的分離式預(yù)備式則不利于傳統(tǒng)武術(shù)招法的發(fā)揮。傳統(tǒng)武術(shù)的近距離攻防特征，也只有以“搭手”為預(yù)備式，才可能打得更精彩，更激烈。

總之，WMA選擇“搭手”為預(yù)備式，本人認(rèn)為它的意義和價(jià)值，不僅表現(xiàn)在文化的傳統(tǒng)性方面，而且也是技術(shù)方面的最佳選擇。

張高生:WMA作為一項(xiàng)新生的賽事，還處在一個(gè)初始階段，在發(fā)展過(guò)程中還存在很多不足，請(qǐng)問(wèn)王教授，如何看待這項(xiàng)賽事中存在的問(wèn)題?

王崗:走近參賽的六支俱樂(lè)部，我感受到了各俱樂(lè)部老總對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)的那份難表的“癡情”，也體會(huì)到了他們?yōu)榫銟?lè)部組建，隊(duì)員的招募，集訓(xùn)所付出的巨大代價(jià)和心血。他們對(duì)賽事發(fā)展前景的美好希望，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)技法的理解和鐘情，以及他們不惜代價(jià)的經(jīng)濟(jì)付出，是我感受到參與WMA俱樂(lè)部群體的朝氣和旺盛的生命力。因?yàn)?，WMA的存在和發(fā)展主體是俱樂(lè)部，不懈的追求和摯愛(ài)是打造WMA繁榮的基礎(chǔ)。

走進(jìn)訓(xùn)練場(chǎng)，使我感受到各個(gè)俱樂(lè)部教練員、運(yùn)動(dòng)員為賽事所做的準(zhǔn)備是充分的。盡管俱樂(lè)部組建時(shí)間較短，技術(shù)、體能訓(xùn)練的周期還處于一個(gè)摸索階段，但從整個(gè)訓(xùn)練的安排上，仍能使我感到各俱樂(lè)部教練員的訓(xùn)練水平的專(zhuān)業(yè)化是非常之高的。訓(xùn)練強(qiáng)度、難度以及訓(xùn)練的調(diào)整、放松手段的實(shí)施，都在不程度上表現(xiàn)出相對(duì)的專(zhuān)業(yè)化。應(yīng)該說(shuō)，不論比賽的結(jié)果如何，剛剛起步的俱樂(lè)部訓(xùn)練體制的建構(gòu)應(yīng)該是合理的。這樣一種探索模式，可以說(shuō)它將為未來(lái)WMA參賽隊(duì)伍的建設(shè)奠定了一定的基礎(chǔ)。

在觀看了云飛和響虎俱樂(lè)部的實(shí)戰(zhàn)比賽后，盡管比賽結(jié)果懸殊較大，也出現(xiàn)了運(yùn)動(dòng)員違反WMA宗旨的行為，但就比賽本身而言，我仍認(rèn)為這場(chǎng)比賽是圓滿和精彩的。執(zhí)法裁判嚴(yán)格執(zhí)法，運(yùn)動(dòng)員竭盡全力追求技法的展示，都給我留下深刻的印象。特別是“以弱勝?gòu)?qiáng)”、“以小勝大”、“靈活戰(zhàn)勝拙劣”的比賽結(jié)果，充分展示了中國(guó)武術(shù)的技擊特征，也驗(yàn)證了WMA一開(kāi)始的技術(shù)體系的構(gòu)想是有根據(jù)的，并且這樣的構(gòu)想是可行的、正確的。

總之，通過(guò)幾天來(lái)的了解和考察，對(duì)于一個(gè)剛剛起步的賽事，它已經(jīng)有了一個(gè)好的開(kāi)頭。幾天來(lái)，盡管比賽過(guò)程中也出現(xiàn)了一些問(wèn)題，發(fā)生了一些失誤，但在我看來(lái)這都是好事。它是WMA完善過(guò)程中不可回避的現(xiàn)象，只要賽事組織者能夠正確地面對(duì)這些問(wèn)題，解決好這些問(wèn)題，一個(gè)完善的WMA才可能盡快地呈現(xiàn)給大家。因?yàn)?，解決問(wèn)題就是一種完善和進(jìn)步。

WMA標(biāo)準(zhǔn)技法30招

金剛搗碓、上步七星、穿襠靠、進(jìn)步搬攔捶、三步捶、金雞獨(dú)立、提手上勢(shì)、琵琶式、白鶴亮翅、前趟拗步、如封似閉、蹬一根、踐步打捶、左右分腳、玉女穿梭、上步壓肘、閃通臂、靠摔、轉(zhuǎn)腳擺蓮、高探馬、迎門(mén)靠、單鞭、云手肘擊、攬雀尾、肘底捶、彎弓射虎、六封四閉、摟膝拗步、掩手肱拳、野馬分鬃

Q:WMA的解釋?

A:WMA，英文全稱(chēng) WUSHU MASTERS ASSOCIATION，英文縮寫(xiě)為:WMA。中文全稱(chēng)為:中國(guó)武術(shù)職業(yè)聯(lián)賽。WMA由中視體育娛樂(lè)有限公司發(fā)起，于2008年12月30日正式宣告成立。WMA的定義是指在工商或者民政部門(mén)等注冊(cè)的俱樂(lè)部，通過(guò)契約形式完成的武術(shù)職業(yè)聯(lián)賽賽事產(chǎn)品的生產(chǎn)機(jī)構(gòu)。 WMA是自發(fā)的通過(guò)契約形式建立而成的合作共同體，在政府的領(lǐng)導(dǎo)下，通過(guò)制度與規(guī)則，保證俱樂(lè)部及賽制的穩(wěn)定，是由全球從事武術(shù)運(yùn)動(dòng)的俱樂(lè)部自愿以契約的形式結(jié)成唯一全國(guó)乃至世界的運(yùn)營(yíng)合作體。

Q:WMA的戒律?

A:以技術(shù)獲勝是WMA競(jìng)賽的崇高使命;嚴(yán)肅武術(shù)的攻防技法是WMA的最高原則;武德、武技、武藝是所有運(yùn)動(dòng)員、裁判員及所有為WMA工作的人員必須嚴(yán)格遵循的準(zhǔn)側(cè)!

Q:WMA的宗旨?

A:繼承、傳承和發(fā)展中國(guó)武術(shù)所具有的千變?nèi)f化的搏擊技巧與技法;充分揭示博大精深的中國(guó)武術(shù)文化;將寶貴的武術(shù)文化遺產(chǎn)奉獻(xiàn)給全世界。 WMA的所有賽事是根據(jù)不同拳種的搏擊技巧與技法進(jìn)行設(shè)計(jì)的武術(shù)比賽。其最高層次的賽事是使全球的武術(shù)選手在WMA賽事上最大限度的展示中國(guó)武術(shù)的搏擊技巧與技法。

Q:WMA的目標(biāo)?

A:生產(chǎn)精彩激烈、千變?nèi)f化的賽事產(chǎn)品，推動(dòng)武術(shù)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，將中國(guó)武術(shù)這一文化瑰寶奉獻(xiàn)給全人類(lèi)。同時(shí)使武術(shù)運(yùn)動(dòng)堅(jiān)持以人為本的原則，共建和諧社會(huì)。

Q:WMA的使命(MISSION)?

A:WMA的使命是領(lǐng)導(dǎo)繼承、傳承和發(fā)揚(yáng)武術(shù)的搏擊技巧與技法，將中國(guó)人的武術(shù)文化奉獻(xiàn)給全人類(lèi)。

Q:WMA的口號(hào)(SLOGAN)?

A:超越傳說(shuō)

Q:WMA的標(biāo)識(shí)( LOGO)?

A:標(biāo)志由武術(shù)抱拳禮與太極圖形元素為基本構(gòu)成。一、禮儀之邦;二、迎接挑戰(zhàn);三、修煉身心。

Q:WMA的組織機(jī)構(gòu)?

A:WMA(中國(guó)武術(shù)職業(yè)聯(lián)賽)由中央電視臺(tái)體育節(jié)目中心、國(guó)家體育總局武術(shù)運(yùn)動(dòng)管理中心、中國(guó)武術(shù)協(xié)會(huì)、中國(guó)大學(xué)生體育協(xié)會(huì)主辦，中視體育娛樂(lè)有限公司獨(dú)家組織、運(yùn)營(yíng)、推廣，是全面揭示中國(guó)武術(shù)技擊技法的武術(shù)職業(yè)聯(lián)賽。