到廬山的人，大概沒有不去花徑走走的。去到花徑后，大多都會在有著“花徑”二字的門前照相留影。大門兩側(cè)的刻聯(lián)“花開山寺，詠留詩人”確也意味深長。尤其黃昏時分，車少人稀，一邊有湖，一邊是山。倘有風(fēng)過，山呼水應(yīng)，不經(jīng)意間，會覺得不是人間。廬山這個地方，細(xì)細(xì)地品味，真有無數(shù)妙不可言的味道。

會看風(fēng)景的人常常比旁的人多一份心眼。他們總會注意到，在花徑大門馬路的斜對過，有一幢高大巍峨的房子。要說這房子本身并不算高，可它坐落的地勢卻使得每一個看到它的人都不得不采用仰視。往往人們習(xí)以為常地會以為這是山上一處重要的機(jī)關(guān)，然后想當(dāng)然地對它望而卻步——誰都知道，機(jī)關(guān)是不得讓凡人入內(nèi)的。但有一天，我在朋友引領(lǐng)下，終于踏上了這個臺階，也終于看清了這個房子。于是方知，這里只是一處別墅，像山上其他別墅一樣，曾經(jīng)也是私人所有。

這個房主的名字叫吳鼎昌?？墒撬c別的那些平易近人的別墅相比，顯得多么霸氣，多么傲慢，多么特立獨行。就連它的名字也叫得不同凡響：吳廬。不是一個優(yōu)越感極好，喜歡拉開架式擺譜的人，誰會取這么個叫法?

吳廬修建于哪一年，我手邊找不到確切的資料來認(rèn)定。有一說是在1929年。1929年的吳鼎昌正做著銀行老板和《大公報》社長，從經(jīng)濟(jì)實力上來說，他蓋這樣一棟豪宅完全有可能。

上世紀(jì)二十年代末，山上的傳教士因中國時局的動亂，紛然變賣自己的房產(chǎn)。許多中國的商人或是官人都是在這個時候買下了洋人的二手房。但吳鼎昌卻沒有走同樣的路，他非但不去買洋人的房子，甚至連自己蓋的房子也不愿意同他們攪在一起。他遠(yuǎn)離了東谷和西谷，而那二谷正是別墅的密集區(qū)。他把自己的房址選擇在推車嶺的脊背上。在這個地方蓋房子，有一點離群索居的意味，可是它卻是與山上最著名的風(fēng)景點花徑和仙人洞遙遙相望。

吳廬坐落在海拔1090米的高處，它之所以顯得高大正因為它建造在山脊上。有錢人蓋豪宅與普通人蓋家居住房的觀念是完全不一樣的。吳廬無論如何都不給人以家居的味道，而更讓人覺得它是用來進(jìn)行社交或是接待客人所用的?；蛟S正是因為主人的用意不同，因而它與滿山家居式的別墅風(fēng)格大相徑庭。進(jìn)到吳廬，你至少要上頗為高陡的臺階。這臺階是山本身的高陡而造成的。當(dāng)然，吳鼎昌不會就這么走進(jìn)自己的別墅，他自是會坐小車的，小車有自己的車道。小車的道路要繞上一繞，方上得山脊。

吳廬將近7∞個平米。主體呈正方形。它的門廊深、寬、高均有三米，前面站著兩個大石柱，看上去很是威嚴(yán)，仿佛一個人板著國字面孔又端著一副大架子。不過，有錢人可能就喜歡這么一種味道，他們以為擺譜就得這樣，你拿他有什么辦法?在別墅的東南角和西北角，分別建成八角形古堡的式樣。在這里眺望風(fēng)光，簡直是再好不過了。東南角，可望見花徑中的繁花似錦，綠蔭如蓋；而西北角，則可盡收錦繡谷無限風(fēng)光。遠(yuǎn)處險峻的山崖，山崖下幽深的峽谷，峽谷中漂泊的云霧，都在這古堡中盡收眼底。站到了這里，你真不能不為吳鼎昌找到這么個好地方蓋屋建房而擊節(jié)贊嘆。美廬與之相比，也不能不甘拜下風(fēng)。美廬雖然精巧秀麗，但卻都是人工所為，而吳廬的風(fēng)景卻是天然自成。推開窗子瞥上一眼，景色便一望無邊。而且是那樣大氣磅礴，那樣飛舞靈動，那樣渾然一體。四時不同，展昏不同，陰晴不同，景色便也全然不同。大自然的變幻莫測，風(fēng)云激蕩，住在吳廬，便更能真切地感受得到。

吳廬現(xiàn)在的地址是大林路742號。我去看吳廬的那天，天氣晴好。站在馬路邊仰望吳廬，那種巍峨，竟能使我心里感到一種壓迫。覺得選擇這樣一個山脊蓋別墅，的的確確需要一種氣派一種見識和種野心。