在消費(fèi)不斷增長(zhǎng)、交流不斷擴(kuò)大的當(dāng)代，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以其獨(dú)特的魅力為城市招徠了一批又一批游客和文化崇拜者，為城市創(chuàng)造著巨大的經(jīng)濟(jì)效益。

一、 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案的建立

2003年10月17日，聯(lián)合國教科文組織第32屆大會(huì)通過了《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)被全球重視、認(rèn)可，繼而掀起保護(hù)熱潮。各個(gè)相關(guān)文化事業(yè)機(jī)構(gòu)都應(yīng)聲而動(dòng)，紛紛發(fā)揮各自的優(yōu)勢(shì)對(duì)當(dāng)?shù)氐姆俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)實(shí)施保護(hù)，作為文化事業(yè)的重要機(jī)構(gòu)之一——檔案館也應(yīng)積極主動(dòng)地投入到此項(xiàng)工作中。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案，就是指與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)活動(dòng)有關(guān)的那部分檔案，即所有與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有關(guān)的具有保存價(jià)值的各種載體的檔案材料，包括非物質(zhì)文化遺產(chǎn)活動(dòng)的道具、實(shí)物等，以及對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行記錄和保護(hù)過程中形成的文字記載、聲像資料等。對(duì)于已經(jīng)列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的遺產(chǎn)項(xiàng)目，它的檔案還應(yīng)當(dāng)包括與“申遺”工作有關(guān)的一系列檔案文件材料。①非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案直接反映了文化活動(dòng)項(xiàng)目的基本面貌、傳承情況，將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)由無形轉(zhuǎn)化為有形的實(shí)物，對(duì)當(dāng)?shù)氐姆俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)發(fā)揮著有效的保護(hù)作用，特別是對(duì)那些靠口傳身授的傳統(tǒng)技藝和表演。

二、 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在城市文化旅游中發(fā)揮的作用

非物質(zhì)文化在其地域內(nèi)部世代相傳，是所在地群體審美心理、審美活動(dòng)的歷史沉淀，也是今天游客確認(rèn)旅游地的依據(jù)之一。特別是一些地理環(huán)境相對(duì)封閉的區(qū)域，受外來文化影響較小，保留了較多原始古樸的文化風(fēng)貌，特別是當(dāng)?shù)氐谋硌菟囆g(shù)、服飾和手工技藝、民風(fēng)民俗等，如少數(shù)民族地區(qū)，這些都是吸引游客的重要原因。我們可以從非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的特點(diǎn)來分析其文化旅游價(jià)值。

首先，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的民族性和獨(dú)特性是吸引游客的首要因素。欣賞和感受異地文化正是旅游的重要內(nèi)容，現(xiàn)在各地掀起的旅游浪潮正說明了這一點(diǎn):越是民族的，就越是優(yōu)秀的，也越是吸引人的。

其次，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的原生性決定了其身上的文化活力和生機(jī)，吸引游客主動(dòng)地參與進(jìn)來，拉近了游客與城市的距離。非物質(zhì)文化是原生態(tài)的，產(chǎn)生于某區(qū)域民間百姓的日常生活，生活習(xí)性受當(dāng)?shù)氐牡赜颦h(huán)境、氣候等影響形成了不可替代的地域特點(diǎn)，所以它的文化生命充滿活力和生機(jī)。

第三，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的多元性和豐富性是游人興趣大增的重要因素。有很多地域往往是多個(gè)民族雜居，多種文化形式相互滲透，相互交融，形成多層次多種類的文化盛宴，這些極大地滿足著消費(fèi)者求知、求新、求奇、求異、求樂等欲望的需求。

三、 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案在城市文化旅游中擔(dān)當(dāng)著保護(hù)和宣傳作用

檔案館在實(shí)施“民俗民間文化保護(hù)工程”中，通過各種載體形式積極建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案，采取各種措施對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行確認(rèn)、立檔、研究、保存、保護(hù)、宣傳、弘揚(yáng)、傳承和振興。②對(duì)某一項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，檔案館首先是利用館藏檔案、資料和實(shí)物為該項(xiàng)遺產(chǎn)進(jìn)行鑒定和核對(duì)，確認(rèn)完畢再對(duì)其立檔。在立檔的過程中，對(duì)具有地方特色的民間藝術(shù)、民間技藝進(jìn)行錄像等保護(hù)性記錄，對(duì)老城區(qū)則進(jìn)行拍照，對(duì)口述檔案進(jìn)行錄音記錄，這些電子檔案將動(dòng)態(tài)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)轉(zhuǎn)化為靜態(tài)的檔案記錄，隨時(shí)喚醒人們的記憶，時(shí)刻向游人宣傳展現(xiàn)，加深了游客的直觀感受，增長(zhǎng)了他們的知識(shí)，擴(kuò)大了他們的閱歷，陶冶了他們的情操，激發(fā)了他們的觀光興致，同時(shí)也擴(kuò)大了這個(gè)城市的知名度，為城市的文化旅游發(fā)揮著巨大作用。

注釋:

①王云慶、趙林林:《論非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案及其保護(hù)原則》，《檔案學(xué)通訊》，2008年第1期。

②《國務(wù)院辦公廳關(guān)于加強(qiáng)我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的意見》(國辦發(fā)[2005]18號(hào))。

作者單位:重慶師范大學(xué)檔案館