場景一:有位先生走進了咖啡館,花8000馬克買了一杯咖啡,當他喝完這杯咖啡卻發(fā)現(xiàn),原來同樣的一杯咖啡,此時已經(jīng)漲到10000馬克。
場景二:一個美國人去德國旅游,他來到銀行,想把一張5美元的鈔票兌換成馬克??摄y行職員說:“我們沒有這么多錢,您能不能只換2美元?”美國人看看背后的長隊,只好同意了。
場景三:另一個美國人,在離開德國之前,給了他的德國導游1美元小費。這個德國人居然拿這1美元成立了一個家族基金,掌管這筆款項。
場景四:有家大工廠發(fā)工資了。只見火車拉來了一車的鈔票,火車還沒停穩(wěn),就開始向焦急等候在鐵路旁的工人們,大捆大捆地扔錢。
場景五:一個老人想買一盒雞蛋,可數(shù)不清價格標簽上的零。賣雞蛋的小販卻說,你數(shù)數(shù)有多少個雞蛋就行了。
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這一組令人匪夷所思的“鏡頭”,絕不是什么虛構(gòu)的故事,而是20世紀20年代德國惡性通貨膨脹的真實寫照。
當時剛進入20世紀,所謂的“惡性通貨膨脹”已不再是古代或是工業(yè)革命早期那樣,年物價上漲200倍之類的“小兒科”,而是動輒以較幾何級數(shù)更快的指數(shù)模式飆升。因為,比起以往的任何時代,20世紀的人們普遍使用著便于攜帶、便于交易、也便于大量印刷的紙幣。
在西方世界逐漸確立金本位制的過程中,信用貨幣隨著市場經(jīng)濟的日益發(fā)達也發(fā)展起來,除鈔票之外,銀行期票、匯票、銀行券、支票等信用貨幣形式都普及到社會生活中。20世紀的人們,已經(jīng)不再使用沉甸甸的硬幣支付日常交易,塞到錢包里充當財富符號的,都是種種由“信用”構(gòu)成其價值的花花綠綠的印刷紙片。
在這種情況下,如果遇到戰(zhàn)爭和大規(guī)模的經(jīng)濟衰退,誰也難保印鈔機不開足馬力工作,讓貨幣的數(shù)量快速地釋放和膨脹。比如第一次大戰(zhàn)之后的德國,就創(chuàng)造了“打破世界紀錄”的通貨膨脹。
一戰(zhàn)結(jié)束后,西方國家普通陷入了經(jīng)濟衰退。整個歐洲在1920—1921年年間,制造業(yè)就下降了9.5%。英國失業(yè)率高達11%,美國的失業(yè)率則達11.5%。每個國家,都承受著社會大變動的劇烈震撼。美國著名經(jīng)濟學家約瑟夫·熊彼特,曾這樣概括當時人們的恐懼心情:“普遍認為資本主義生產(chǎn)方式不能勝任重建的任務#8943;#8943;資本主義社會的衰落就在眼前,這是不容置疑的。”
相較之下,更為嚴重的經(jīng)濟衰退,則發(fā)生在俄國和德國,并都伴有惡性的通貨膨脹,一日之間物價陡升一倍甚至數(shù)倍,顯得稀松平常,不足為怪。這同時,為俄國實現(xiàn)社會主義、德國墮入納粹主義制造了環(huán)境和鋪平了道路。
其中,最引人注目的是發(fā)生在德國的惡性通貨膨脹。1919年1月到1923年12月,德國的物價指數(shù)由262上升為126160000000000,物價上升了4815億倍,被稱為“最經(jīng)典的通貨膨脹”。迄今為止,也只有1946年的匈牙利和1949年的中國可與之相提并論。
當時,德國在戰(zhàn)爭中喪失了10%的人口和將近1/7的土地,換來的是每年1320億金馬克的賠款,相當于1921年德國商品出口總值的1/4。德國拿不出這筆錢,法國就聯(lián)合比利時、波蘭,毫不客氣地進入了德國經(jīng)濟命脈魯爾工業(yè)區(qū),史稱“魯爾危機”。手忙腳亂的德國政府走投無路,斷然采取了千古不變的飲鴆止渴的老辦法:大量增發(fā)紙幣。
真正的災難由此開始了。隨著印刷機的全速開動,1921年1月31日,世界金融史上前所未有的惡性通貨膨脹,如同張開翅膀的死神,撲向了已經(jīng)奄奄一息的德國經(jīng)濟。人們尚未來得及擺脫戰(zhàn)敗的沮喪和羞辱,嚴峻的生計問題就噩夢般緊逼了上來。
那么,這次通貨膨脹嚴重到了什么程度?可以做這樣一個比喻:如果一個人在1922年初持有3億馬克債券,僅僅兩年后,這些債券的票面價值就買不到一片口香糖了。據(jù)說,有兩位教授曾將德國的通貨膨脹數(shù)字繪成書本大小的直觀柱狀圖,可是限于紙張大小,未能給出1923年的數(shù)據(jù)柱,結(jié)果不得不在腳注中加以說明:“如果將該年度的數(shù)據(jù)畫出,其長度將達到200萬英里?!?/p>
而對所有的企業(yè)主來說,薪水必須按天發(fā)放。不然,到了月末,本來可以買面包的錢就只能買到面包渣了。發(fā)工資前,大家通常都要活動一下腿腳,準備好起跑姿勢,錢一到手,立刻拿出百米沖刺的速度,沖向市場與雜貨店。那些腿腳稍微慢了幾步的,往往就難以買到足夠的生活必需品,而且會付出更高的價格。
農(nóng)產(chǎn)品和工業(yè)品生產(chǎn)都在急劇萎縮,市面上商品奇缺,唯一不缺的就是錢。孩子們把馬克當成積木,在街上大捆大捆地用它們堆房子玩耍。1923年,《每日快報》上刊登過一則軼事:一對老夫婦金婚之禧,市政府發(fā)來賀信,通知他們將按照普魯士風俗得到一筆禮金。第二天,市長帶著一眾隨從隆重而來,莊嚴地以國家名義贈給他們1000000000000馬克——相當于0.24美元或者半個便士。更有甚者,就連鈔票也先是改成單色油墨印刷,繼而又改成單面印刷——因為來不及晾干。而最經(jīng)典的一幕,莫過于一名女子用馬克代替木柴,投入火爐中燒火取暖,因為這樣更劃算一些。
到了這個地步,德國人的日常生活可想而知。無數(shù)百姓陷入赤貧,整個德國處在深深的絕望之中#8943;#8943;
猶太銀行家的罪責?
一戰(zhàn)之后,德國政府曾以極低的利率向工商業(yè)者貸款。而一旦投放巨額紙幣,這些紙幣又很快貶值,工商業(yè)者們就可以用廉價的馬克償還貸款。于是,就產(chǎn)生了一批在通貨膨脹中發(fā)了國難財?shù)慕鹑谕稒C者。而德國的各經(jīng)濟部門,還有每個民眾的家庭生活,卻受到致命的打擊。
巨大的社會財富遭到瘋狂的無形洗劫,無數(shù)普通德國人傾家蕩產(chǎn),美元或英鎊的購買力被無數(shù)倍地放大,在美元英鎊與馬克間兌率的狂跌和暴漲過程中,財富已經(jīng)悄然易手。與以往任何武力驅(qū)動的赤裸裸的掠奪相比,這種轉(zhuǎn)移顯得更加文明和更不留痕跡,但同時也更加殘酷。任何一個手上有一些美元或英鎊的外國人,在德國都可以生活得像一個國王。幾個美元便可以使人過得如同百萬富翁一般。因此,外國人蜂擁而至,以便宜得令人難以置信的價格,四處搶購德國人的家庭財富,包括不動產(chǎn)、珠寶和藝術(shù)品。
如果把通貨膨脹比作一部超級“財富絞肉機”,那么,搖動手柄的就是德國銀行家,他們血洗了中產(chǎn)階級多年辛辛苦苦的儲蓄,使大量社會主流人士一夜之間淪為赤貧,從而奠定了日后納粹上臺的“群眾基礎”,并深深種下了德國人對猶太銀行家的痛恨。實際上,下一場更為慘烈的世界大戰(zhàn)的所有誘因,已經(jīng)在1923年基本上全部到位了。
關于這場惡性通貨膨脹,是否該完全歸罪于猶太銀行家,歷史上尚無定論。因為,作為數(shù)百年來一直在影響世界金融格局的國際猶太金融集團,他們的事跡很難見諸媒體。但是,西方社會的種種街談巷議,卻都將他們鎖定為歷次經(jīng)濟危機的謀劃者和制造者。
據(jù)說,他們從來不出現(xiàn)在前臺,卻能把手伸向各個國家和民族,培養(yǎng)他們的代理人,左右各國的經(jīng)濟政策。至于“資本主義的癌癥”——經(jīng)濟危機,就是他們的統(tǒng)治和掠奪渠道。他們利用現(xiàn)代金融機制,利用各種投機市場,制造金融繁榮將財富進行最大規(guī)模的集中,再通過崩盤進行集中掠奪。支持這種觀點的不乏其人,比如近年來以揭露國際金融戰(zhàn)爭內(nèi)幕而暢銷國內(nèi)的《貨幣戰(zhàn)爭》一書的作者宋鴻兵,以及那些自詡為“經(jīng)濟殺手”的人。
暫且不論猶太金融集團在德國通貨膨脹中該承擔什么樣的責任,可以證實的是,巨大的懸殊的貧富分化,已經(jīng)在這次危機中形成了。這必將引起社會的階級對立,導致社會動蕩。德國老百姓對猶太人的仇恨,也必然會被日后的戰(zhàn)爭狂人所利用。
有一位后來影響了整個西方社會的經(jīng)濟學家,當時曾作為英國財政部的公務員,出席了凡爾賽召和會,他就是以開創(chuàng)了經(jīng)濟學的“凱恩斯革命”而聞名的凱恩斯。凱恩斯極力勸說協(xié)約國對德國采取較少的懲罰,勸說無效后,他沖出大會,寫下了《和平的經(jīng)濟后果》。在這篇文章中,凱恩斯認為德國永遠不會遵從條約中苛刻的經(jīng)濟條款,而且邪惡的德國會對歐洲持續(xù)的穩(wěn)定造成威脅,還可能發(fā)動另一場戰(zhàn)爭。
凱恩斯寫道:“用這種辦法(超級通貨膨脹)可以任意剝奪人民的財富,在使多數(shù)人貧窮的過程中,卻使少數(shù)人暴富#8943;#8943;這個過程潛在地積聚了各種經(jīng)濟規(guī)律中的破壞因素,一百萬人中也不會有一個人看得出問題的根源?!?/p>
(摘編自《解讀變幻無常的經(jīng)濟命運:大滯脹》,北京郵電大學出版社,2009年8月第1版)