文本精析

散文具有記敘、抒情、議論三種功能，相應的，散文可分為記敘性散文、抒情性散文和議論性散文三種。

一、記敘性散文

以記敘人物、事件、景物為主的散文，稱為記敘性散文。記敘性散文敘事較完整，人物形象鮮明，寓情于景。根據其側重點不同，又可將它分為記事散文和寫人散文。

另外，還有偏重于描寫景物的一類，主要是游記性散文。它的內容十分廣泛，山川景色、風俗民情、名勝古跡都屬游記范圍。其最主要的特點是：作品所描寫的景物必須完全真實，不允許夸飾和虛構，但又不是照相似的實錄，重在融情于景，情景交融。

二、抒情性散文

主要用以抒發(fā)作者主觀情感的散文叫做抒情性散文。與其他散文相比，抒情性散文情感更強，想象更豐富，語言更具詩意，主要用象征、比喻、擬人等方法，通過對外在形象的描繪來傳達作者的情思，借景抒情和托物言志是這類散文最常用的手法。

三、議論性散文

以發(fā)表議論為主的散文稱為議論性散文。它與抒情性散文一樣注重情感的抒發(fā)，不同的是議論性散文重理智，抒情性散文重情感。議論性散文又不同于一般的議論文用事實和邏輯來說理，而是主要用文學形象來說話，是一種文藝性的議論文。議論性散文既有生動的形象，又有嚴密的邏輯；既要以情動人，又要以理服人；熔形、情、理于一爐，合政論文藝于一體，如陶鑄的《松樹的風格》就是典型的議論性散文。

閱讀技巧

一、整體把握，理解文章

閱讀散文時，應整體感知文章內容是對自然的描述還是對人生的思考、對社會的感悟，是對歷史的闡發(fā)還是對現實的思索，然后分析文章的段落大意，辨清文章段落間的關系，分析文章的結構和思路，這樣答題時才能做到游刃有余。具體可從以下幾點著手：

1.不要急著去做題，在答題之前，要先讀兩遍文章。第一遍速讀，即快速瀏覽，攝取各段大意，建立對文章的整體認識，集中解決一個問題——選文寫的是什么？第二遍精讀，仔細閱讀文章的每句話，揣摩，參悟一些重要的句子、段落，對文章的主旨產生一定的認識。

2.畫出在文章的結構上起過渡、連接作用的詞語、句子、段落；畫出各段中心句，尤其注意段首、段尾，這些詞句往往是解答問題的一些重要突破口。通過找重要的詞句進一步理解文章的思路、結構層次。

3.心中要有文體意識，找出畫龍點睛的句子。如果是托物言志類的哲理性散文，閱讀時一定要善于抓住議論抒情的句子去把握文意，尤其注意文章結尾的議論抒情，它們往往就是全文的主旨所在。

二、分析題干，定位提取

散文閱讀要在整體的把握上對細微之處進行分析。閱讀時，具體應注意以下幾點：

1.認真讀懂題干，明確方向，利用好題干中所包含的信息提示；

2.查語境，定區(qū)域，把命題所涉及到的內容放回到原文中找準相關的信息區(qū)，認真搜索相關信息區(qū)的前后，看是否有與之并列、承接、遞進的語句、段落；

3.看賦分，配答案。一般來說，現代文閱讀每題賦分都在4分以上，這也決定了每個題目的答案要點至少應有兩點；6分題的答案至少應有三點，如時間允許可多答一點。

三、篩選信息，提煉整合

散文的大部分閱讀題目可以在文中找到信息，但需要進一步提煉，整合成符合題干要求的答案。具體應從以下幾點著手：

1.緊扣題意，選用恰當的句式，選取適宜的角度作答，即如何問就如何答，使答與問有直接的關聯性，但答題時一般不宜一字不差地摘錄原文，應該緊扣題干要求，對準文中有效信息，將題干要求與文中的已知信息重新進行排列組合，使之成為全面、凝練、流暢、契合要求的標準答案。

2.善于利用文中的重要詞句。一般來說，答案中涉及到的一些關鍵詞語、句子就在原文中，考生應抓住這些重要的詞句，進行有效的提取，剪輯，重組，這樣組織起來的答案，一般與標準答案較接近。

3.需要高度概括的題目，組織答案的時候首先要在原文中找出相關段落所傳達信息的共同點，然后將文中附著信息共同點的那些具體、形象的語句轉換為抽象、概括性的語言，即為所需答案。

四、揣摩語言，體會思想

閱讀散文要認真體會語言的特點，通過對語言的辨別、比較、思索，正確把握語句的含義，揣摩語言的韻味。品味散文語言一般從以下幾方面思考：語言的含意和作用，表達了什么意義，有何表達效果，在結構內容上起什么作用；語言的特點，一般從準確簡潔、清新明快、生動形象、質樸明朗等方面思考；語言的風格，有幽默、辛辣、含蓄、深刻、自然、淳樸等；語言的技巧，多從修辭的角度思考。

五、分析形象，體會特點

散文從對自然的描述中表現對人生、社會的感悟，它往往通過描繪具體的形象來體現感情。閱讀時一定要把握文章中的具體形象。

六、鑒賞技巧，細加領悟

表達技巧包括表達方式、表現手法、修辭方法和布局謀篇等。

按描寫的對象分：人物描寫、環(huán)境描寫、細節(jié)描寫

按描寫角度分：正面描寫和側面描寫

按筆法繁簡分：白描、細描

記敘：倒敘、順序、插敘、補敘等

抒情：直接抒情（直抒胸臆）、寓情于景（情景交融、托物言志、借物抒情）、寓情于事（借事抒情）、寓情于理（借理抒情）

表現手法：想象、聯想、鋪墊、襯托、類比、象征、幽默諷刺、欲揚先抑等

布局謀篇：起承轉合、過渡照應、銜接、詳略、繁簡、主次、線索、順序、點面結合、以小見大等

修辭方法：比喻、排比、比擬、借代、夸張、對偶、反問、反復、頂真、設問等

原題解析

一、（2008年高考語文全國卷Ⅰ第14、17題）

陽關古道蒼涼美

寅公

一到敦煌，我就想到了陽關。陽關在哪里？它還是那么荒涼、那么令人感傷嗎？于是，一縷思緒把我?guī)У搅斯抨栮P遺址。

古陽關位于敦煌西75公里的古董灘上，三面沙丘，沙梁環(huán)抱。它與玉門關遙相呼應，像兩顆明珠鑲嵌在一段漢長城的兩端，因在玉門關以南，故名陽關。陽關這樣的邊塞之地之所以聞名遐邇，并不起始于王維的那首《渭城曲》，而是因為它自漢魏以來就是通往西域諸國最西邊防上的重要關隘，是古絲綢之路南道的必經關口。后來，“陽關道”成為光明大道的代名詞。

在去陽關古城的路上，只見沿途平沙千里、荒無人煙，戈壁灘與藍天相互對峙，偶爾有芨芨草、駱駝刺等沙生植物零星地點綴在遠處，把廣袤的戈壁灘映襯得更為荒涼。車輪飛轉，發(fā)出沙沙的聲響，遠方地平線，隱隱約約出現了一線鋸齒形的屏障。那屏障原是一條林帶。我們的汽車駛進林帶，就好像突然闖進了綠色的海洋。這水渠交錯、萬木爭春的景象，仿佛就是可愛的江南水鄉(xiāng)。

汽車穿過禾田，鉆出林帶，向荒丘起伏的墩墩山上的一座烽火臺駛去。我們登上烽火臺，但見南邊有一塊鐵牌，上面寫著四個工整的字“陽關古城”。然而，向四面看，卻只見紅沙渺渺，不見古城的一磚一瓦。陽關古城，以雪山為屏，原也有過美麗的環(huán)境，一千多年前，它曾是湖水碧清、林草豐美的地方，只是由于種種天災人禍，才成了連天的荒漠。如今，古陽關已被結地面。山下南面從東到西自然排列成二十余座大沙梁。沙梁之間，為礫石平地。漢唐陶片，鐵磚瓦塊，俯拾皆是。如果看到顏色烏黑、質地細膩、堅硬如石的陽關磚，千萬莫要小瞧它，昔日有名的“陽關硯”就是用這種磚磨制的。用陽關硯磨的墨冬不結冰，夏不縮水，用來寫毛筆字十分方便。聽著旅伴的介紹，我不由感慨起來，好像這凄冷的陽關古城也有幾分暖意了。

陽關，昔日絲綢之路上的一個關隘，原本不過是一道關，卻被賦予了許多哲思和詩情。哲學家站在這兒宣稱，即使人生從同一起點出發(fā)，也有不同的道路?！澳阕吣愕年栮P道，我過我的獨木橋”，抽象的對立概念如此生動地寫在陽關之下。詩人站在這兒，與朋友依依不舍，“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人”，道盡多少離愁別緒和萬般無奈。然而，最初在陽關道上留下足印的并不是哲學家與詩人，而是戍守邊關的將軍和士兵。這陽關古道對他們來說，無異于是一道生死關，歸鄉(xiāng)的路成了夜晚奢侈的夢，像陽關上的那彎月，清冷而高遠。他們在這條原本傳播文明的古道，沖沖殺殺……于是，這些走過生死之劫的將軍和士兵，便成了哲學家與詩人，他們留下的點滴感慨，震撼著無數人的心靈。

自古以來，陽關在人們心中，總是烽火連天，黃沙起伏，滿是凄涼悲惋。然而，今天陽關附近，則已出現柳綠花紅、林茂糧豐的景象。游人漫步這里，既可憑吊古陽關遺址，還可以遠眺綠洲、沙漠、雪峰的自然風光?！昂伪亍畡窬M一杯酒’，這樣的苦酒何須進，且把它還給古詩人！什么‘西出陽關無故人’？這樣的詩句不必吟，且請把它埋進荒沙百尺深！”這是郭小川的詩句吧！

14.根據文意，說說古陽關為什么聞名遐邇。

解析：本題重點考查的是考生篩選并整合文中信息的能力，需要準確把握原文信息作答。談古陽關的聞名，需要從它的歷史地位、作用和影響等方面思考。找準文章信息，需要抓住文中的關鍵語句和詞語。文章第二自然段說：“陽關這樣的邊塞之地之所以聞名遐邇……是古絲綢之路南道的必經關口?！边@里已經點出了它聞名的幾個重要原因：通往西域邊防的重要關隘，古絲綢之路南道的必經關口，隨著王維的那首《渭城曲》而揚名。但是，讓陽關揚名的不僅在于它的歷史地位和作用，還因為它歷史上的人物和活動。正像作者在第五自然段中講的：“陽關，昔日絲綢之路上的一個關隘，原本不過是一道關，卻被賦予了許多哲思和詩情。”所以，它的聞名遐邇還有著文化的因素——民諺民謠以及戍守邊關將士的活動。

答案：（1）是通往西域邊防的關隘。（2）是古絲綢之路的必經關口。（3）王維《渭城曲》詩中對古陽關的詠嘆。（4）有關“陽關道”的民諺廣為流傳。

17.文章末尾引用郭小川的詩句，表現了作者什么樣的情感？這樣寫有什么作用？

解析：本題重點考查考生評價作者的觀點態(tài)度以及分析文章結構、把握文章思路的能力。解答第一問時，需要抓住全文內容和字里行間透露出的思想感情；解答第二問時，要抓住結尾在文章中的地位和作用。郭小川的詩句雖然出現在最后，但要理解作者的情感，則需要聯系前文。只要能扣住陽關在古今人們心中的“變化”，就能回答出該題。

答案：第一問：表現了作者的豪情壯志和對今天美麗富饒的陽關的贊美。第二問：回應文章開頭的提問，使文章前后照應，并強化了作者的觀點。

二、（2008年高考語文上海卷第7題）閱讀第⑤段畫線的兩處細節(jié)描寫，辨析曾祖母心理上的差異。

曾祖母叮嚀我：“你看著，不要讓人來?！蔽倚睦锶靼祝傺b著懵懵懂懂，隔著麥秸，我早聞到了誘人的燈籠紅的香味。曾祖母跪在麥秸上。雙手往里掏，掏得很深，半個身子幾乎埋進麥秸里，麥秸里沉聚的芬芳的太陽味兒被揚了起來，刺得鼻孔直癢癢。她終于掏出三五個“燈籠紅”，逐個聞一聞，挑出其中最熟的一個遞給我，把剩下那幾個又深深地寄在麥秸里面。家鄉(xiāng)話中的“寄”是藏匿的意思。甜瓜寄在麥秸里兩三天，能把半熟的瓜釀得全熟，濃濃的香味溢出了瓜皮。香味正如同燈放射出的光芒，只不過不像燈光能看得見。其實跟看得見也差不多，一聞到香味就等于看見紅爍爍的瓜瓤了。我們回到大門口磨盤上坐著，曾祖母眼瞅著我一口口地把瓜吃完。

解析：本題考查的是對人物情感的理解。所謂細節(jié)描寫是指文學作品中對人物動作、語言、神態(tài)、心理、外貌等細小環(huán)節(jié)或情節(jié)的描寫。畫線的兩個細節(jié)都是動作描寫，因為題干要求揭示“曾祖母心理上的差異”，所以注意理解其動作描寫揭示的不同心理。第一處細節(jié)是曾祖母拿儲存的“燈籠紅”，根據關鍵詞語“跪”“掏”“埋”，可見“燈籠紅”埋得很深，曾祖母掏得很費力，此時的心情應該是喜悅中帶有幾分急切。第二處細節(jié)描寫“曾祖母眼瞅著我一口口地把瓜吃完”，心情應該是欣慰且滿足的。

答案：前一處體現了曾祖母的熱切心理，后一處顯示了她的滿足感。

三、（2008年高考語文安徽卷第16題）從語言表達的角度賞析下面的句子。

他熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是他在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝暉之時。

解析：本題考查的是考生對句子的鑒賞能力。欣賞句子有四種方法：①分析語句的表現形式（修辭方法和表現手法）；②品味精當的遣詞用句；③體會語句的深刻含義；④揣摩語句的韻律節(jié)奏?；卮疬@個問題，根據以上方法可做如下分析：①從修辭角度看，此句運用了擬人，賦予太陽人格，生動形象；從表現手法看，運用了對比，使日落和日出形成鮮明的對比，給讀者留下了深刻的印象。②品味精當的遣詞用句。句子用了“熄滅著”與“燃燒著”、“走下”與“爬上”等幾組對比的詞語，寫出了太陽落下和升起的情狀。③體會語句的深刻含義。“熄滅著”落下，實際上正是“燃燒著”升起，揭示了生命既有限也無限的哲理。④揣摩語句的韻律節(jié)奏。句子中寫景的詞語兩兩相對，整齊和諧，富有美感。

答案：（1）運用擬人方法，通過“走下”“爬上”等詞語將太陽人格化，生動形象。（2）運用對比的方法，使日出與日落情景形成鮮明的對照，給人以深刻印象。（3）運用前后對稱的語言形式寫景，給人以整齊的美感。

四、（2008年高考語文全國卷Ⅱ第15題）解釋下面兩句話在文中的含意。

（1）等到腳步聲成為空谷足音的時候，我住的地方就到了。

（2）即使是在黃昏時候，在深夜里，我看到它們，它們也仿佛是生氣勃勃，同浴在陽光里一樣。

解析：本題考查考生理解文中重要句子含意的能力。理解句子含意必須結合具體的語境去了解，既要分析它的字面含意，也要分析它在文中的作用。第一個句子很形象地寫出“我”一個人從外面走進寂靜的院子時的感受?！翱展茸阋簟睂懗霏h(huán)境的幽靜，行走的孤獨，當然也為后面寫古院的陰深凄苦、我的心情陰霾做了鋪墊。第二句，出現在文中接近尾聲的部分。作者寫出了記憶中的馬纓花——夜雨中凄苦的馬纓花，沒有陽光的馬纓花。而作者感受到的北京的馬纓花，無論在怎樣的環(huán)境中都是生機勃勃，如同沐浴在陽光里一樣，自然流露出作者對生活的喜悅。這啟示人們，花沒有變化，變的是人們的生活環(huán)境和心情。

答案：（1）孤獨的腳步聲表明作者一步步走近住處，暗示了環(huán)境的幽深。

（2）表明在新的生活環(huán)境中，馬纓花無論何時都充滿生機，就像作者喜悅幸福的心情。

解題誤區(qū)

一、審題不清，答非所問或者是不著邊際

有的考生審題不認真，匆匆閱讀一遍全文后，掃一眼題目，題意還沒有看清楚，就倉促答題。更多考生是沒有掌握從原文中尋找答案的應試技巧，主觀臆斷或隨意作答，導致答非所問。閱讀題的答案大都能在作品原文中找到，要想答題準確就必須有較強的文本意識和語境意識，練就從原文中把答案摳出來的本領。依據原文形成答案的方法有四種：一是照抄，二是整合，三是闡發(fā)，四是推想。

二、重視局部分析，忽視整體把握，或斷章取義，或文不對題

確定某一詞語、語句在文中的具體意義，往往需要聯系上下文，整體把握文章。

三、不會概括整合，喜歡照搬原文

正是由于缺少了篩選與整合信息的過程，缺少了對事與理、點與面的分析過程，答案就容易出現概括或者語言表述的偏差。這樣照搬原文的答案往往不合標準，即不規(guī)范，得分不高。

四、對有些容易混淆的術語區(qū)分不明確

如反襯與對比，烘托與襯托。也就是說，在進行閱讀復習訓練時，要注意對鑒賞術語的復習，為閱讀鑒賞做準備。

五、答題不規(guī)范

這里說的“規(guī)范”主要指三個方面：首先是書寫規(guī)范，散文閱讀大多是簡答題，需要用文字表述，因此要做到字跡清晰、字體工整、卷面整潔；其次是分條作答，條理清晰，簡答題或論述題是按照考生所答對的點給分的，這樣做有利于閱卷老師快速找到得分點；第三是用語規(guī)范，答題時要會用專業(yè)的鑒賞術語準確地回答問題，沒有鑒賞術語的答案是不能得分的。

六、歸納不全面，遺漏要點

高考閱讀很重視考查學生的歸納能力，在題目的設置上，有的側重于對整篇文章中心主旨的歸納，有的側重于對幾個語段的理解。但有的考生往往歸納不全，將重要的信息給遺漏了。歸納題是按點給分的，遺漏一點，就少一點的分值，因此考生在答題時要全面考慮，綜合分析，并要用自己的話來表達。

七、標準不一，答案重復

散文閱讀中有很多題目有多個答題要點，答題時，要點既不能遺漏，也不能重復。

八、忽視題干要求

有些題目要求很明確，有硬性規(guī)定，考生答題時必須遵循要求答題。如有的題目有限制字數的要求，答題時就要在要求的范圍之內，否則就會扣分。

強化訓練

一、閱讀下面的文字，完成1-3題。

心靈的對白

席慕蓉

在每天晚上入睡之前，每天早上醒來之后。我總禁不住問自己一個問題：“我想要的，到底是些什么呢？”

窗外的槭樹，葉子已變成一片璀璨的金紅，又是一年將盡了，日子過得真快??！這樣白日黑夜不斷地反復，我的問題卻還一直沒有找到答案。我一直沒有辦法用幾句簡單而明白的話，向你描述出我此刻的心情。

而你是知道的，對現在這個時刻，我有多感激，有多珍惜！我心中一直充滿了一種朦朧的歡喜，一種朦朧的幸福，可是，我就是說不出來，幾次話到唇邊，就是無法說出口，好像隱隱有一種警惕：若是說出來，有些事物有些美妙的感覺就會消失不見了。

而今夜，我就在提筆的那一剎那，忽然有一句話進入我的心中：“世間總有些事情，是我們永遠無法解釋也無法說清的，我必須要接受自己的渺小和自己的無能為力了?！?/p>

是的，在命運面前，我必須要承認我的渺小與無能為力，一向爭強好勝的我，在這里是沒有什么可以爭辯和控制的了。

就是說：在這世間有些事物你無法為它畫出一張精確的畫像來的，一旦真的精確以后，它原來最美的、最令人疼惜的那一點就會消失不見了。有些事物，你也不能用簡單和明白的語句來為它下一個定義的，當那個定義斬釘截鐵地出現了以后，它原來最溫柔的、最令人感動的那一種物質也就沒有了。

所以，我終于明白了，我終于知道了，這么多年以來，一直煩擾在我心中的種種焦慮和不安，其實都是不必要的和莫須有的啊！因為，世間有些事情，實在是無法解釋，也不用解釋的?。?/p>

原來，我如果又想畫畫，又想寫詩，必定是因為心里有著一種想畫和想寫的欲望，必定是因為我的生命能從這兩種創(chuàng)作活動里，得到極大的歡喜與安慰。因此，這實在是我自己的一種需求，一種自然而單純的現象，我又何必一定要想出一個完美和完全的答案呢？事情的本身應該就是一種最單純、最自然的答案了吧。

然而，這樣的一種單純和自然，是要用幾千個日夜，幾千個流淚與追悔的日夜才能孕育出來的，要經過多少次的嘗試與錯誤才能過濾出來，要經過多少次的克制與追求才能得到的，要用幾千幾萬句話才能形容得出來??！

然而，這樣的一種單純和自然，是用我所有的前半生來做準備的啊！多少值得珍惜的痕跡都消失在歲月里，消失在風里和云里。在有意和無意間忽略了一些，在有意和無意間再忘記一些，然后，逐漸而緩慢地，我蛻變成今日的我，站在你眼前的我：一個單純而又自然的我。

其實，歲月一直在消逝，今日的得到總會變成明天的失去，今日的補贖也挽不回昨日的錯誤，今日朦朧的幸福也許將會變成明日朦朧的悲傷。可是，無論如何，我總是認真而努力地生活過了。

無論如何，藉著我的畫和我的詩，藉著我的這些認真而努力的痕跡，我終于能得到一種回味，一種共鳴，終于發(fā)現，我竟然不是孤單和寂寞的了。

那么，我禁不住要問自己：“我想要的，是不是就是這種結果呢？”

我想把握住的，是不是就只是今夜提筆時的這一種朦朧的歡喜與幸福？是不是就只是你的了解與珍惜？

“我想要的，到底是些什么呢？”

（選自《生命的滋味》，有刪改）

1．第二自然段中，作者說“我的問題卻還一直沒有找到答案”，聯系全文看，作者為什么會在有關“要什么”的問題上“一直沒有找到答案”呢？

2.作者所說的“渺小與無能為力”，指的是什么？“最美的，最令人疼惜的”與“最溫柔的，最令人感動的”具體到文中指的是什么？

（1）_____________________________________

（2）_____________________________________

3．請分別回答下面兩個問題。

（1）“一個單純而又自然的我”的意思是_____________________________________。

（2）“我竟然不是孤單和寂寞的了”，這里“孤單”和“寂寞”指的是__________________________________。

二、閱讀下面的文字，完成1-4題。

別離的故事

陶然

一

那時是何等的青春年少。異國那四季如春的山城，是我出生的地方；離開它的前幾天，我覺得我正在做一件大事。歡喜成天在我的眉間舞蹈，連走路，也輕飄飄地幾乎要飛上天去了。

一天中午，媽媽帶我上街，就在一家常去的面店，給我點了我最喜歡吃的餃子面湯。

“孩子，你離開家，最留戀的是什么？”看著我狼吞虎咽，媽媽忽然開口問道。

“我？”我一面吃，一面含糊地道，“我留戀的是我的學校，我的同學們?！?/p>

“家呢？”媽媽的語調中微微有些失望，“你一點也不留戀嗎？”

“家？”這個問題幾乎從來沒有在我的心中引起過注意。我怔了一下，才覺得有些愧意，連忙補充，“家當然也留戀。”

媽媽大概也聽出這并不是我的真實想法，她輕輕地嘆了一口氣，便默然了。過了一會兒，她又抬起頭來問我：“你離開的時候，會不會哭？”

“哭？”我哈哈大笑了起來，“男孩子，怎么可以哭！”

媽媽笑了一笑，但我覺得好像有點勉強。我不大明白，她實在是怎么想的。

離去的那天上午，我仍在興高采烈地向鄰居道別。自己一邊想著，午飯一吃，我便要出發(fā)，橫過太平洋，遠走高飛，留下驚異的他們，心中便覺得過癮。剎那間，我便以為自己是引人矚目的人物，一種莫名其妙的虛榮心便得到了相當程度的滿足。

時間毫不留情地在我的身邊滑走，這“最后的午餐”一下子就伸到我的面前，我突然覺得心沉了下去。全家圍坐在一張桌子邊，吃的是雞粥。剛吃兩口，媽媽突然掩面而去，我的眼淚一下涌了出來，但卻拼命地忍著，只顧低頭一口一口把粥往嘴里塞。突然嗆住了，我抬起頭來，正想咳一下，卻瞥見爸爸一邊吃著，淚水卻無聲地流了一臉。

我怎么都抑制不住了，“哇”的一聲，便沖向洗臉間，在那里沒命地哭了起來。就在這時候，我才有些意識到，我這一去，就意味著永遠不能再回頭。但在這以前，不知為什么，我總有個錯覺，以為這不過是一次遠行，去了還會回來。

但，我就像只斷線的風箏，永遠也回不去了。

爸爸媽媽千里迢迢跑來探我的時候，已經是十五年以后的事情了。這一別，竟會如此長久，當初我怎么會想得到！

我只記得，那年，當我走向海關時，送行的人們被鐵柵欄隔在一百米以外。我提著手袋，一步挨著一步地走，并且頻頻地回過頭去，往人叢中尋找爸爸媽媽的蹤影。

我終于見到，爸爸和媽媽正在那邊揮舞著手。我的眼淚又涌了上來。我放下手袋，無力地舉起手，招了一招，連再多看一眼也沒有勇氣，便回頭順著人群向前流去。等我想到再看他們一眼時，我的視野已經給建筑物擋住了。爸爸呢？媽媽呢？全都看不見了。

就這樣，我便踏上人生的旅途。眼淚模糊了我的視線，心頓時好像給分隔成幾片。

要知道，在那之前，我從來沒有離開過父母的身邊半步呀！

那時，我才十六歲。

二

一整夜，雪就下個不停。清早起來，映進眼簾的，是一片白茫茫的世界。我的心，也像外頭的氣溫一樣，冷到零下二三十度。

她為我送行，我們漫步在雪地上，一腳踩下去，雪就涌到膝頭上，陰霾的天空中，雪片仍在不斷地飛旋著飄飄而下，輕靈靈的，密麻麻的。走了一大段路，彼此仍舊一言不發(fā)；大家都不知該說什么好，唯恐一句不恰當的話，會掘開暫時還隱藏在地下的傷感的泉源。竟然到了火車站。竟然到了開車時間。

“這就走了？”她裹著藍白方格頭巾，隔著車窗，問我。

我點了點頭，不吭聲。我知道，只要一開口，我的淚水就會洶涌而來。

“還會來吧？”她又怯聲怯氣地問。

我又點了點頭，盡管心中十分茫然，因為我知道我要走得很遠很遠。

火車猛然顫抖了一下。好像給鐵錘敲了一下，我的心一縮，我看見她急遽地背轉身去，兩滴淚水似乎滴在我冰涼的心中。

在我的印象中，仿佛有一種朦朧的什么。然而大家從來沒有承諾過什么，既無言，也未曾示意。

在大雪紛飛中，彼此心里都明白，這大約是最后一面了。而我不遠千里，來到這邊塞，原也只為說聲“再見”。

三

由南向北，再由北向南。

但，路線已不盡相同了。人的一次來回踱步，想要準確到一厘不差地回到原地，本來就不太可能；何況人生的變化！那五千個日日夜夜，堆積在我的生命中，為臉上皺紋的出現，開了道路。

古都的最后一晚，流瀉著令人留戀的柔意。我緩緩地在大街上走著，多少心頭的浪花，又重新在記憶的長河中跳出。

在情感上，他是我的兄長；在事業(yè)上，他是我的師長。當我去告別時，他無言地笑著，拿出一堆剛蒸熟的螃蟹，招呼我一起吃下。

淡黃的燈光照了下來，院子里寂靜一片。我們似乎沒有很多話說，也許，該說的都已經說完了；也許，要說的也不知道應該怎么說。

“熱愛生活，熱愛人類，熱愛書籍。”這是他對我的臨別贈言，我一直記得一清二楚。它屢屢阻擋了我偷懶和退卻的想法，盡管歷盡挫折，我總算還能夠維持這份興趣，直到今天。

今天經過碼頭，偶然見到小販在那里擺賣螃蟹。我的心啊，不禁又飛到了那淡黃燈光下的屋子里，飛到了五年半以前的那個寂寞的晚上。

他留我住古都的最后一晚，然而我不能，我還要回去收拾行裝；因為，第二天一早，我便要南飛了。

他送我到大門口，緩緩地說：“再見。”

我知道他是個很灑脫的人，加上多年來慣于走南闖北，他說再見便再見，絕不拖泥帶水；但我仍聽得出“再見”聲中的感傷味道。

我們就這樣分手了。巷子里燈光暗淡，街邊沒有青青的楊柳，只有一棵棵梧桐樹。那些秋風吹送下的葉子，相互拍打著，悵然地在微帶寒意的夜空中，“嘩啦啦”地響動。

（選自《現代語文》）

1.在作者講述的故事里，分別敘寫了三個別離場景，試一一加以概括。

2.三個別離故事均抒發(fā)了別離的感傷和無奈，但每次離別的敘寫又各具特色，試簡要說明。

3.三次別離雖順序成文，但其間又有倒轉和交錯，如第一次別離，在描寫了午餐的情形后又接著寫十五年后父母去探望“我”；第三次別離也有類似的倒轉。這些倒轉與交錯在表達上有何作用？

4.文中畫線的兩句話具有怎樣的意蘊？

三、閱讀下面的文字，完成1-4題。

小村即景

韓小蕙

這里是晉中南廣袤大地上的一個普通小村莊，普通到你都不必問起它的名字。但就是這個普通小村莊，竟使我體驗到一種地域的魅力。

這一帶的地貌真是奇特，令平原人看上一眼便永遠難忘。

人正在大地上行走，突然，腳起腳落之間，路便沒有了。探身一望，腳下就是直上直下的懸崖，有的深達數十丈，令人頭暈目眩。

而身后，人剛才走過來的地方，明明是平展展的土地。生著莊稼，長著樹木，流著河水，跑著馬車。還有一座座土磚結合而筑的農舍和用秫秸稈隔成的農家小院。從里面，不時傳來雞鳴、羊叫和娃兒的笑聲。

倏地，一群漂亮的狗你追我逐地奔了來，撒了歡兒地在地上跑著、跳著、撲咬著，盡情地嬉戲，卻沒見一只掉下崖去。人正在驚疑之際，崖上崖下的鄉(xiāng)親便喊起話來：

“哎——吃哩？”

“哎——吃哩。”

這是漢子的聲音。聲音于崖上崖下巨大的空間之中，顯得格外雄渾蒼涼。倘是女子，便會于雄渾蒼涼之中，又夾雜上纏綿悱惻的韻味，令人遐想無窮。

一忽兒，月上高崖，清輝撒滿大地，崖上崖下便一起進入了這里才有的極其靜謐曠遠的夜世界……

借用地理學的名詞術語，這是典型的丘陵地貌。再準確一點說，這是平原與山地的交界地帶，因而既呈現平原的平整，又間有山地的起伏。起起伏伏之間，便出現大斷大裂又錯落有致的高崖低谷。人在高處放眼望去，但見對面崖壁像是一面巨大的史前壁畫，那上面的神秘圖形令你讀不夠也思不夠。而遠處，則是一派倒海翻江的山茆溝壑圖，縱是天下最杰出的大師，也繪不出它們的英雄本色。

老鄉(xiāng)們卻絕少這樣看景。他們更相信老輩人留下的傳說。說是女媧煉石補天的那會兒，補到這里地界時伸了個懶腰，漏下一縷沙粒，地面上便不平起來。因為年深日久，他們早已沒有了對女媧的憤激，生命的因子里，只留下擇佳地而生息的頑強生命力。在極不規(guī)則的地表之上，他們竟順勢建起房舍，形成村落，闔家養(yǎng)畜，婚喪嫁娶。雖然活得不輕松，但也能在春種秋收之中，聞得一些戲文。何況，當青草漫滿黃土世界之時，山茆溝壑也顯得蓊郁蒼翠起來。鳥兒也能飛來幾只，唧唧喳喳地叫上一陣。

這地方只是不能過冬天。一到荒涼的冬季，造化的窮兇極惡便再難掩飾了。

每當鉆天楊的最后一片葉子被狂風吹落之后，生命的綠色消失殆盡，蒼茫的黃土高坡就裸露出它的貧窮。高崖與低谷之間，只蕭疏著荊棘枯草的幾只枝杈，天低云暗，更載不動懸崖、坡坡、溝溝、壑壑的憂并愁。而夾帶黃土的狂風卻全然不理會這些，只一陣緊似一陣地刮著，對準光禿的涯際，麻利地刮下一層又一層黃土，怪笑著拋灑向半空中。

在這樣的日子里，連狗也不敢跑出門去；家家農戶院子，更是門戶緊閉。漢子蹲在炕沿上抽煙葉，婆姨摟著被嚇壞的娃兒。滿崖滿坡滿世界中，失卻了一切人聲獸語，只剩下黃土的怒號和黃土地的呻吟……

這一切，是平原人無論如何也經受不住的。

與江南的魚米之鄉(xiāng)比，不用說，這樣的地域環(huán)境是太沉重了。

可無論歷史上還是今天，這里始終被稱為晉中南寶地。莊戶人家的日子紅火，為歷史上偏居此隅的各路諸侯們奠定了太平昌盛的基礎。氣勢恢弘的中原文化，也由這里播往陜北高原，甚至遠走河西走廊、祁連山脈。就連異族侵略者，也不敢貿然踐踏這片神圣的黃土地——有老鄉(xiāng)告訴我，在抗戰(zhàn)最嚴酷的１９４０年，小鬼子也只有在大規(guī)模“掃蕩”時，才敢來村子里指指戳戳。

這到底是誰之功勛呢？

人杰？地靈？還是天意？

天意不過是人們自己編造出來的感覺。地靈向來也是依靠人杰才得以體現的。歸根結底，我以為，還是因為這里的人民是有血性的人民。自然環(huán)境的險惡，造就了他們的挑戰(zhàn)意識。倘若人類不勞動、不創(chuàng)造、不抗爭、不奮斗，天天依賴天上掉下來的餡餅優(yōu)哉游哉地享受，恐怕這世界根本就沒有今天這高度發(fā)達的人類社會。

這讀不透也思不透的“史前壁畫”，這倒海翻江的“山茆溝壑圖”，特別是這依地勢而形成和興旺的小村，永遠地載入我的記憶。我清楚，在今后的人生之旅上，我會常常想起它們來的。

（選自《現代散文鑒賞辭典》，有刪節(jié)）

1．文章開篇說“這個普通小村莊，竟使我體驗到一種地域的魅力”，結合全文，概括這種“地域魅力”的特點。

2．文章說“‘哎——吃哩？’‘哎——吃哩?！钊隋谙霟o窮”，請揣摩語言，說說你由此“遐想”到了什么？

3．文章多處使用了對比的手法，請找出兩處，并賞析其作用。

4．本文題目雖是“小村即景”，但作者的用意顯然不是在寫景，那么，作者真實的用意是什么？

四、閱讀下面的文字，并完成1-4題。

憔悴的弦聲

葉靈鳳

每天，每天，她總從我的樓下走過。

每天，每天，我總在樓上望著她從我的樓下走過。

啞默的黃昏，慘白的街燈，黑的樹影中流動著新秋的涼意。

在新秋傍晚動人鄉(xiāng)思的涼意中，她的三弦的哀音便像晚來無巢可歸的鳥兒一般，在黃昏沉寂的空氣里徘徊著。

沒有曲譜，也沒有歌聲伴著，更不是洋洋灑灑的長奏，只是斷斷續(xù)續(xù)信手撥來的弦響，然而在這零碎的弦聲中，似乎不能自已地流露出了無限的哀韻。

灰白的上衣，黑的褲，頭發(fā)與面部分不清的模糊的一團，曳著街燈從樹隙投下長長的一條沉重的黑影，慢慢地在路的轉角消失。似乎不是在走，是在幽靈一般地慢慢地移動。

人影消失在路角的黑暗中，繼續(xù)的弦聲還在黃昏沉寂的空氣里殘留著。

遙想在二十年，或許三十年以前，今日街頭流落的人兒或許正是一位顛倒眾生的麗姝，但是無情的年華，聽著生的輪轉，毫不吝嗇地凋剝了這造物的杰作，逝水東流，弦聲或許仍是昔日的弦聲，但是撥弦的手絕不是昔日的纖手了。

黃昏里，倚在悄靜的樓頭，從凌亂的弦聲中，望著她蠕動的黑影，我禁不住起了曇花易散的憐惜。

每天，每天，她這樣地從我的樓下走過。

每天，每天，我這樣地望著她從我的樓下走過。

幾日的秋雨，游子的樓頭更增加了鄉(xiāng)思的惆悵。小睡起來，黃昏中望著雨中的街道。燈影依然，只是低濕的空氣中不再有她的弦響。

雨晴后的第一晚，幾片秋風吹下的落葉還濕粘在斜階上不曾飛起，街燈次第亮了以后，我寂寞地倚在窗口上，我知道小別幾日的弦聲，今晚在樹陰中一定又可以相逢了。

但是，樹陰中的夜色漸漸加濃，街旁的積水反映著天上的秋星，慘白的街燈下，車聲沉寂了以后，我始終不曾再見有那一條沉重的黑影移過。

雨晴后的第二晚，弦聲的消寂仍是依然。

秋風中的落葉日漸增多，傍晚倚了樓頭，當著蕭瑟的新寒，我于鄉(xiāng)懷之外不禁又添了一重無名的眷念。

這幾日的秋風更烈，窗外的兩棵樹有幾處已露出了光脫的禿干。傍晚的街燈下，沙沙的只有繽紛的落葉，她的弦聲是從不曾再聽見過了。

秋光老了，憔悴的弦聲大約也隨著這憔悴的秋光一同老去了。我這樣喟然嘆著。

每天，每天，我仍是這樣地倚在我的樓上。

每天，每天，我不再見她從我的樓下走過。

（選自《葉靈鳳散文集》）

1.文章的題目很特別，為什么說“弦聲”是“憔悴”的呢？結合文章簡要評析。

2.請簡要分析畫線句子“每天，每天，她總從我的樓下走過。每天，每天，我總在樓上望著她從我的樓下走過”在文中的作用。

3.“零碎的弦聲”算不上美妙，撥弦者的容貌也只是“模糊一團”，而這些卻能深深打動小樓上聽琴聲、看街景的人，請結合文章作簡要分析。

4.下列對這篇散文的賞析，正確的兩項是（）（）

A．這是一篇充滿詩意的散文，作者由不經意中看見的某一場景生發(fā)聯想和感慨，在這聯想和感慨中流露出作者的感喟。

B．居于小樓上的人有著閑適、平和的心情，每天黃昏倚窗眺望街景，新秋的街景沉寂而又空闊，給人以安靜、祥和之感。

C．女人憔悴的身影，帶著哀韻的弦聲，打動著小樓上的人，并讓他獲得了情感共鳴后的歡愉。

D．每日從樓下走過的這面目模糊的女人的身影已是街景的一部分了，那弦聲也已是黃昏里秋聲的伴奏，這些都帶給人美的享受。

E．這篇散文意境空靈，富有詩意。不是十分具體的時間、地點，超越了具體情境的限制。

五、閱讀下面的文字，完成1-4題。

詩

臧克家

“詩”，響出金石的聲音，放射燦爛的色彩，包含著無限豐富意義的一個字!

許多平常的人望而卻步了，以為它太神秘，太高不可攀了；另外少數特殊的人又拿它當作自己的專利品，點綴品，保有著它，像保有他們的金玉珠寶一樣。

“詩”，到底是怎樣一個東西呢？我們不愿意在一千個定義的后邊再加上一條尾巴去。定義總是冰冷冷的叫人嚼不動，而且，它永遠是偏頗的，一個框子都免不了把許多好的東西限制到它的范圍以外去。

一個人自從呱呱墜地之后，他便為了他的希望和欲求哭泣或微笑。大自然為人類布置好了一個樂園，也可以說是一個戰(zhàn)場。人，走著一條漫長而崎嶇的生活道路。這條道路，好比長江的東流水流向汪洋的大海，當江身困于三峽的時候，便怒浪排空，翻騰咆哮，宜昌而下，便一日千里，水流舒暢了。

春天煙雨朦朧中一行嫩柳，青山腳下一樹桃花被夕陽染得更紅；或是，夏天的云頭像山峰，一聲霹靂過后，暴雨像有力的腳一樣地踏了下來；或是，秋風肅殺，百物凋零，茫茫大野，對著越看越高的天空；或是，北風如刀，寒冷把水波上結一層厚冰，凍云像棉絮，大片雪花從半空里紛紛地飄落下來……

對著這不同季候的景物，一個人的感情不也隨著變換它的溫度與色彩嗎？在人生不同的季候里，人類的感情也是千變萬化的。當得意的時候，你高興得想笑出聲來；當苦惱壓在心頭上，你便想放聲大哭一場；憤怒不平像火一樣燃燒著你，你便要大叫大鬧；為了一個希望掙扎的時候，你又變得那么興奮，痛苦，怨望了。

“詩”是什么？“詩”就是一個最好的工具，“詩”就是你這復雜萬端、變化不居的感情、希望、奮斗的結晶。它就是你的微笑的顏色，它就是你的憤怒的狂叫，它就是你的一道希望的光。

“詩”不是高貴的，而是平易的；“詩”不是少數人的，而是人人的。

洪荒時代的初民，就以歌唱來表現感情與愿望。詩，可以說發(fā)生得最早，甚至可以說是與生俱來的。

廣義地說，一個真正的“人”——始終不失赤子之心的人，就是一個詩人。廣義地說，頂頂真實的，頂頂美麗的，頂頂良好的，都可以說達到了詩的境界。我們常常說，“這是很有詩意的”“這簡直就是詩”“你真變成一個詩人了”，就是這個意思。

我們可以給一部長篇小說冠上一個“詩”的名字，我們可以說一篇散文，一篇雜文是“詩”的，這不就是因為充盈在它們里面的那“真實”動人的一些東西嗎？

“詩”，必須是真實的，感情不能雜一絲假，“真”才能感動自己而后再去感動別人。

“詩”，又必須是美的。這所謂美，是指著恰好的表現配合了恰好的內容而融為一體說的。這包括了音節(jié)，字句，結構，這包括詩之所以為詩而從文學其他部門區(qū)別開來的一切條件而說的。

“詩”，更必須是善的。這是從它的本身和它的作用雙方面著眼的?！霸姟痹诮裉煲呀洸皇屈c綴品，玩物喪志的無病呻吟了。它必包含著一點有益于人生，有補于生活的東西，換句話說，詩必須領導著人類掙扎，斗爭，前進，一步一步領導著人類向一個偉大的目標前進。

“詩”，鞭打著虛偽的社會向它要“真”!

“詩”，攻擊著丑惡向它要“美”!

“詩”，向著黑暗的、吃人的、不平的世界，要光明，良善與合理。

這樣，“詩”在今天就得成為號筒，就得成為武器，就得成為斗爭的一個尖兵了。

這樣，“詩”在今天就必須成為群眾的東西，起先是我們的聲音在細弱地響著，后來，千千萬萬人一起歌唱起來，歌唱斗爭，歌唱自己的歡樂，興奮，痛苦與悲哀。

這樣，“詩”在今天又必須是和時代合拍的。古老的情感和形式取消了吧，把它換上嶄新的；新的人類誕生了，“詩”，也必須再誕生一次。

“詩”，從生活里萌生出來，帶著生活賦予的聲音，光彩和意義，它在以它的聲音號召，它在以它的光彩閃耀，它在以它的意義顯示。

它號召，它閃耀，它顯示——向著更高的生活遠景。

如果“詩言志”的“志”字是包括了感情和掙扎向上的兩個含義，那么，我們就是接受下這個古老的定義也是無妨的。“詩”，這個字，是舊的，而它在今天已經有了一個新的生命了。

（選自《現代散文鑒賞辭典》）

1．文章是從哪幾個方面談“詩”的，請分點加以概括。

2．第三自然段畫線句子“我們不愿意在一千個定義的后邊再加上一條尾巴去?！边@句話該如何理解。

3．第十自然段“這簡直就是詩”一句中，“詩”的具體內容是什么？

4．文章結尾說“‘詩’，這個字，是舊的，而它在今天已經有了一個新的生命了”，“新的生命”是指什么而言的？

六、閱讀下面的文字，完成1－4題。

巷

柯靈

巷，是城市建筑藝術中一篇飄逸恬靜的散文，一幅古雅沖淡的圖畫。

這種巷，常在江南的小城市中，有如古代的少女，躲在僻靜的深閨，輕易不肯拋頭露面。你要在這種城市里住久了，和它真正成了莫逆，你才有機會看見她，接觸到她優(yōu)雅貞靜的風度。它不是鄉(xiāng)村的陋巷，湫隘破敗，泥濘坎坷，雜草亂生，兩旁還排列著錯落的糞缸。它也不是上海的里弄，鱗次櫛比的人家，擁擠得喘不過氣；小販憧憧來往，黝黯的小門邊，不時走出一些趿著拖鞋的女子，頭發(fā)亂似臨風飛舞的秋蓬，眼睛里網滿紅絲，臉上殘留著不調和的隔夜脂粉，頹然地走到老虎灶上去提水。也不像北地的胡同，滿目塵土，風起處刮著彌天的黃沙。

這種小巷，隔絕了市廛的紅塵，卻又不是鄉(xiāng)村風味。它又深又長，一個人耐心靜靜走去，要老半天才走完。它又這么曲折，你望著前面，好像已經堵塞了，可是走了過去，一轉彎，依然是巷陌深深，而且更加幽靜。那里常是寂寂的，寂寂的，不論什么時候，你向巷中踅去，都如寧靜的黃昏，可以清晰地聽到自己的足音。不高不矮的圍墻擋在兩邊，斑斑駁駁的苦痕，墻上掛著一串串蒼翠欲滴的藤蘿，簡直像古樸的屏風。墻里常是人家的竹園，修竹森森，天籟細細；春來時還常有幾枝嬌艷的桃花杏花，娉娉婷婷，從墻頭殷勤地搖曳紅袖，向行人招手。走過幾家墻門，都是緊緊地關著，不見一個人影，因為那都是人家的后門。偶然躺著一只狗，但是絕不會對你狺狺地狂吠。

小巷動人處就是它無比的悠閑。無論誰，只要你到巷里去躑躅一會兒，你的心情就會如巷尾不波的古井，那是一種和平的靜穆，而不是陰森和肅殺。它鬧中取靜，別有天地，仍是人間。它可能是一條現代的烏衣巷，家家有自己的一本哀樂賬，一部興衰史，可是重門疊戶，諱莫如深，夕陽影里，野草閑花，燕子低飛尋覓舊家。只是一片澄明如水的氣氛，凈化一切，籠罩一切，使人忘憂。

你是否覺得勞生草草，身心兩乏？我勸你工余之暇，常到小巷里走走，那是最好的將息，會使你消除疲勞，緊張的心弦得到調整。你如果有時情緒煩躁，心境悒郁，我勸你到小巷里負手行吟一陣，你一定會豁然開朗，信然自得，物我兩忘。你有愛人嗎？我建議不要帶了她去什么名國勝境，還是利用晨昏時節(jié)，到深巷中散散步。在那里，你們倆可以隨意談天，心貼得更近，街上那種貪婪的睨視，惡意的斜覷，巷里是沒有的；偶然呀的一聲，墻門口顯現出一個人影，又往往是深居簡出的姑娘，看見你們，會嬌羞地返身回避了。

巷，是人海洶洶中的一道避風塘，給人帶來安全感；是城市喧囂擾攘中的一帶洞天幽境，勝似皇家的閣道，便于平常百姓徘徊徜徉。

愛逐臭爭利，錙銖必較的，請到長街鬧市去；愛輕嘴薄舌，爭是論非的，請到茶館酒樓去；愛鑼鼓鉦鏜，管弦嗷嘈的，請到歌臺劇院去；愛寧靜淡泊，沉思默想的，深深的小巷在歡迎你！

（選自《柯靈作品集》）

1．第二自然段中說“和它真正成了莫逆，你才有機會看見她”這里的“莫逆”和“看見她”分別指的是什么？

2．作者意中的小巷，隔絕了市廛的紅塵，卻又不是鄉(xiāng)村風味，這樣的小巷又具有什么特點呢？請分點加以概括。

3．文章第二自然段和最后一自然段，作者都寫到幾種不同的環(huán)境，這樣寫有何作用？

4．下列對文章的賞析，不正確的兩項是（）（）

A．第二自然段開頭采用擬人化的筆法來寫小巷，一下子拉近了讀者的心理距離。

B．文章中，作者善用一系列新穎別致的比喻，生動形象地描寫了令人無限向往的小巷。

C．作者筆下的江南小巷，既恬靜悠閑，又包含著萬家哀樂、時代興衰，令人發(fā)思古之幽情。

D．作者在文中既表達了對理想生活環(huán)境的向往，又對現實中的生活環(huán)境進行了無情的嘲諷和批判。

E．作者借寫自己向往的小巷，含蓄地表達了他希望過一種恬適愜意、寧靜淡泊的沒有外來干擾的理想生活。

七、閱讀下面的文字，完成1－4題。

葉笛

繆崇群

①我沒有聽過蘆笙是一種什么音調，卻曾讀過關于吹蘆笙的故事；不過內容也不大記得清楚了，好像與纖纖玉手打鋼琴，或是大珠小珠落玉盤的那般雅樂無關，而是一種充滿了田野氣，落落大方的原始的呼號。我想屬于所謂“天籟”范疇之內的，應該包括著蘆笙和吹蘆笙這一類的故事。自然，更好的如山歌，打夯，拉纖，力士們那種吭唷曲……

②這里的牛，在頸上所系的那種鐵鈴鐺的叮咚聲響，也似乎是自然在奏著牧歌，敘說著牧歌里的故事。我愛好牧歌，所以我也愛好石屏如同是在牧歌里的一個地方，這里沒有蘆笙，我卻常常聽到吹葉子的——我叫它葉笛，我想大致和蘆笙也很相近罷。

③《云南通志》里有一段關于石屏的記載說：“少年子弟，暮夜游行巷閭間，吹蘆笙或吹樹葉子，聲韻之中，皆寄情言，用相呼召。”

④引證本可到此為止，為使我的牧歌故事生根，那下面原有的兩句，也應該補足：

“嫁娶之夕，私夫悉來相送；既嫁有犯，男子格殺勿論。”

⑤照原文上看來，原始的愛，似乎已經釘上私占的鐵記了，不，誰能說愛不也是從一種血淋淋的斗爭中得來的？男子殺掉一個要求愛的妻子，或是自己遭嫉而被殺于他人之手，這是罪過嗎？牧歌也是飽含著悲劇的成分的。

⑥來到這么一個地方我竟不會吹葉子——并不是希冀著殺誰或被誰殺死，或寄什么情言——甚至于怎樣把葉子吹響，我也不會，真是抱憾極了!仿佛把一片綠綠的樹葉子夾在手縫和唇間邊吹邊唱著，于是嗚嗚地似鳴似訴地道出一支歌，一首詩，不，傳出他的情言。

⑦這種聲音會把人帶進蘆笙的故事里去，所以我才把它叫做葉笛。

⑧每次聽見年輕的人們吹起樹葉子，我便知道不是課畢便是假日了。那聲響給我?guī)砹怂砷e和愉快。我探首窗外，望見樹葉和樹葉間隙的藍天，睜著無數無數的藍色的眼。我好像已經把身心整個安頓在一個歌謠的世界里，原始的呼號，在招徠著原始的愛撫。

⑨為愛情被殺的，誰敢斷定他的心靈已經死亡？愛，不是已經滲透了每一片樹葉子，使它們綠油油地發(fā)著生的微光嗎？它不說話，它卻貼緊著無數個男子們的嘴唇，悠悠地吟誦了它的欲求和失望的歷程。

⑩有一次在一個熱鬧的集會里，“吹葉子”也占了一個精彩的節(jié)目。當演講，唱歌，舞蹈……之后，那兩個平時我看著極沉默的學生，起來表演吹葉子了。不像吹，不像唱，也不像歌和訴……那顫顫的音調，正好像微波輕輕擊著寂寂無人跡的花香草長的岸緣似的，也好像為我打開了一重門，我又望見了門外的青春了。

{11}在這里我本是“先生”，可是我不曾即興地對他們說教過一堂人生的課程：

{12}青春時代的一切，不管是歡愉還是苦悶，那都是生命中的一種絕響，不再重復也不能重復了。男性的愛，可以使每一片樹葉子發(fā)著響聲，女人們——花么？一陣風間，一眨眼時，已經飄零滿地了。

［選自《語文世界（高中版）》］

1．第①段，作者為什么要從“吹蘆笙”寫起？

2．閱讀第②－⑤段，回答下列問題。

（1）作者寫“鐵鈴鐺”的目的是什么？

（2）賞析文中《云南通志》一段記載的妙處。

3．閱讀第⑥－⑩段，回答下列問題。

（1）作者是怎樣寫自己聽“葉笛”的？請結合相關內容，簡要概括。

（2）解釋第⑩段中畫線句子在文中的內涵。

4．第{12}段的分量很重，請結合全文作簡要的評價。