近來香港賀歲功夫大片《葉問》公映以來，傳統(tǒng)南派武術(shù)的代表詠春拳，攜著精巧凌厲的拳風，以弱勝強的氣勢再一次強有力地撞擊著電影觀眾和功夫格斗愛好者的眼球。眾多傳統(tǒng)武術(shù)愛好者將更多的關(guān)注投向了以前還不太為北方拳家所廣泛了解的詠春拳，希望更多的了解詠春拳的技術(shù)原理和拳法心法。以下謹根據(jù)師傳心得將詠春拳訣精義整理成文，供讀者參考共研。

一、詠春拳練用心訣淺釋

詠春拳是一種十分科學(xué)化和人工化的拳術(shù)，其長處在于埋身搏擊。它拳快而防守緊密，馬步靈活和上落快，攻守兼?zhèn)浼笆毓ネ冢⒅貏側(cè)岵?，氣力消耗量少?/p>

詠春拳就其理論、心法、手法等創(chuàng)有小念頭、尋橋和標指等三拳套及木人椿法。更配臺黏手練習(xí)以訓(xùn)練及敵橋手雙接后的感覺和反應(yīng)。詠春拳用一種叫做“寸勁”之發(fā)力方法來攻擊和防守。理論和心法方面注重中線、埋肘、朝面追形、左右兼顧、來留去送、甩手直沖等，以最短距離和時間去進攻和防守。

以下是詠春拳拳理心法之逐項陳述。

(一)拳理和心法

(1)中線理論，中線者由人體頭頂至尾閭(尾龍骨)之線。若將敵我之中線連接便成一個中線平面。若配合(朝面追形)我們在進攻和防守方面是絕對的有利。在進攻方面我們沿著中線配合(朝面追形)向敵方中線攻擊，這是敵我最短之距離；同等拳速，拳軌近者當然較快擊中。再者我們?nèi)魡枖撤阶蠡蛴夜?，對方很容易卸去我們之力。但若我們向敵方中線攻擊。對方則甚難卸力，而且受力較重。在防守方面我們守中線，配合(朝面追形)及沿著中線平面以分水方法去消解，這也是消法之最短行軌。

(2)朝面追形：與對方朝正面對面者為“朝面”。若不能“朝面”(如對方面向其他方向)我們之面沿著中線平面追望對方中線之形者是為“追形”。

詠春對敵時盡可能是正面朝敵的。不論敵方環(huán)繞著我走向任何方向我們必定朝面追形向著敵方。其好處如下

①防守方面：簡化敵人向我們進攻的來向。因為正面之攻擊，敵人向我們進攻之來向只限于九路。九路者即左上、左中、左下、中上、中中、中下、右上、右中、右下。因此我們對敵人來勢較易捉摸。

②進攻方面配合中線理論，我們較易擊中目標及敵人受力較重。

③出手快而影?。弘p手能同時到達敵人，所以出手時不用轉(zhuǎn)動膊頭，因此出手之影(先兆)會很少，而且左右手很易互相兼顧。

(3)埋肘理論：詠春出手或防守大多數(shù)是手肘緊貼著中線平面的。好處如下

①巧方面：可搶中線以達最短距離和最重之攻擊。

②守方面一方面埋肘本身已保護身體若干重要部分，另方面守中線以達最短距離之防守。

(4)收肘理論詠春出手后(不論是攻或守)，手和手臂均不再蓄力，手肘屈曲是為收肘。這樣除了有利自己同一雙手能立刻再作攻擊外，在防守方面使敵方難以取我們之關(guān)節(jié)并守位方面亦會較緊密。

(5)“來留去送”心法：“來留”者對方向我擊來之手法，我們除了消外最好盡可能將其留住，以便利用詠春橋手相接之感覺將其控制?！叭ニ汀闭撸敂撤綇娏ο蛭覀儞魜?，我們利用手法，把擊來之方向改變，令其攻擊不能擊中我們，若可能我們應(yīng)當再加力順其勢向改變后的方向送去，令敵方失勢或招式用老。

(6)“甩手直沖”心法“甩手”者是當對方突然將與我相接之橋手撤去(不論向任何方面)。每當對方“甩手”，我們應(yīng)以第一時間發(fā)招沖出直攻敵方為之“直沖”?！皝砹羧ニ汀焙汀八κ种睕_”心法，是從黏手練習(xí)鍛煉出來的。

(7)守攻同期：當我們消對方之攻擊時，在可能范圍內(nèi)我們應(yīng)同一時期發(fā)招攻向?qū)κ?，這樣將會由被動變主動而達到后發(fā)制人。

(8)其他輔助心法：

①不消“過籠”：詠春消手以能消對方來手而不超過防守所需范圍為原則。對方來手若不可能擊中我們，我們則不需要運用任何消法。不消“過籠”可以減少氣力和時間的消耗。消后反擊敵當會更快。

②不“追手”：“追手”者，離開防守所需范圍來追著去接觸對方橋手也。詠春拳長于橋手相接后之感覺和反應(yīng)。所以初學(xué)詠春拳者很容易下意識地犯“追手”的錯誤。若敵橋手不在我之防守范圍內(nèi)，我們不要追著去接觸其他橋手，反之應(yīng)該趁機向敵攻擊以求擊敵。若對方用橋手消我們之攻擊，我們便達到接觸對方橋手之目的；這是“尋橋”方法之一。

③不“沖身”：詠春出手(攻或防)、馬步上落和轉(zhuǎn)變都要以維持重心為原則。盡量減少被對方借力機會而至“失形”?！笆巍闭呤ブ匦亩荒鼙３謱持胶鉅顟B(tài)也。

④不需借助位置而發(fā)力詠春拳的“攻”與“守”皆以能鍛練到從任何位置都可以發(fā)力為原則。換句話說，無論手在何處皆能發(fā)力不從心消對方來手或向?qū)Ψ焦舳恍枰獙⑹质栈鼗蛱岣咭涯骋晃恢脕韼椭l(fā)力。

(二)“寸勁”的鍛煉

“寸勁”乃詠春拳用作攻防之勁力，亦稱“彈勁”或“短勁”這是一種短暫而有爆發(fā)性和能于短距離(約兩寸)內(nèi)發(fā)出殺傷力擊敵之勁力?！按鐒拧钡呐囵B(yǎng)與獲得是從小念頭套路、扯空拳單操及打沙包等功法中鍛練而得的。

(三)黏手練習(xí)，其目的是

(1)鍛練與敵方橋手接觸后之感覺和反應(yīng)。

(2)鍛練制造和尋找敵方之空隙。

(3)鍛練雙手之左右兼顧和一心二用。

(4)鍛練詠春拳心法如“來留去送”、“甩手直沖”、“不消過籠”、“不追手”等等。

(5)練習(xí)攻，防手法與組合。

(6)練習(xí)手法與馬步之配合。

感覺者乃是當雙方橋手相接后，對方有沒有破綻和空隙，對方力度之方向和轉(zhuǎn)變?nèi)绾危约皩Ψ街艉头朗刂杏袥]有破綻等所有“資料”的體會。詠春拳特別注重感覺和反應(yīng)。我們認為用眼吸收后而發(fā)出之反應(yīng)是較橋手相接后感覺之反應(yīng)慢。因為從眼看到要經(jīng)神經(jīng)線傳上大腦，然后大腦才下命令去作適當反應(yīng)。然而橋手相接之感覺反應(yīng)乃是走捷徑的經(jīng)由脊骨神經(jīng)而發(fā)出的，所以反應(yīng)較快。經(jīng)過適當鍛練后橋手相接之感覺和反應(yīng)當會達到。

二、詠春拳技理特點綜述

詠春拳的主要技理特點可從三個主要方面綜述如下：

(一)近身實戰(zhàn)的基本技術(shù)體系

傳說清朝時，五枚師太因見蛇鶴相斗而悟出詠春拳，姑不論其可信性如何'其實白鶴不會拍動雙翅進攻一字長蛇，人的雙手則不同，它是人體最霉巧的運動鏈，不但運動功能最多，而且運動幅度最大。

在古代，“手搏”就是一種以打法為主體技術(shù)，并輔以踢法、摔法和拿法，它是四擊的徒手實戰(zhàn)格斗技。詠春拳強調(diào)以雙手打法為主體技術(shù)，不但繼承了傳統(tǒng)“手搏”積累的兩千年以上經(jīng)驗，并且還有所創(chuàng)新，其特點有六

(1)當雙方近打時，如用轉(zhuǎn)馬使對手側(cè)身相向，僅能一手施力時，可以居于以多勝少的優(yōu)勢。如果利用連環(huán)均衡的攻防雙手，在時間差和機會率方面都會占較大的便宜。善用雙手為主的數(shù)量優(yōu)勢，是近戰(zhàn)技術(shù)體系的特點之一。

(2)人體構(gòu)造是對稱的和平衡的，可像建筑物設(shè)計一樣，外有幾何中心線和內(nèi)有力學(xué)重心線。

當以雙手為主體技術(shù)時，可將左右方一分為二，去設(shè)計簡潔的動態(tài)的基本動作，其單手的運動鏈及每個關(guān)節(jié)都有特定的運動方向和方式。

如將手視作兵器時，其單手的基本動作可成為刀、劍、鞭、斧、錘、鉤、盾、雙節(jié)棍等多用途作用。

當將左右方合二為一，隨意組合動態(tài)格斗時，其左半和右半的動作可以不對稱，但整體必須動態(tài)平衡。雙手做同一動作可為雙刀、雙劍等，做不同動作可成為一刀一鉤，一劍一盾等，它是以二的倍數(shù)增加著。

善于運用雙手為主體的多面手作用，是近戰(zhàn)技術(shù)體系的特點之二。

(3)對打時雙手可以同時一守一攻，也可以最短時間連環(huán)進攻同一目標。

利用相輔相成的辯證法思想去設(shè)計雙手互為兼顧，是近戰(zhàn)體系的特點之三。

(4)身體和馬步姿勢要便于運用雙手朝向?qū)Ψ街匾繕恕淼闹匦木€(一般以外形的中心線代替)，不但較易擊中要害而且受力也較重，雙手連中時尤甚。因此，正身朝敵的“中線理念”和“朝面追形”戰(zhàn)術(shù)，就成為雙手可及距離的近戰(zhàn)技術(shù)體系特點之四。

(5)近代立體戰(zhàn)爭，最后勝負仍要取決于陸軍的近戰(zhàn)攻取。同樣實戰(zhàn)格斗最后勝負也往往取決于近體戰(zhàn)。

詠春拳強調(diào)以近打為主，以雙手為主，以快攻為主。近體攻取的成功要決，就是時間第一，一切技術(shù)動作均從屬于節(jié)省時間，作為衡量其實用何時何地的標準。

詠春拳強調(diào)短距理念，例如要拳搶中線以達最短距離和最快時間的猛攻。在技法上強調(diào)精簡理念，要用最簡潔動作完成最直接的進攻。因此，精簡實用直截了當?shù)目旃幼?，是近?zhàn)技術(shù)體系特點之五。

(6)近體戰(zhàn)時，如果敵我之間迅速互攻，無暇思考怎樣出招，拳來拳往互有擊中。但也可應(yīng)敵來勢而變化，造成對手教你如何出招的局面。詠春拳就有訓(xùn)練粘貼控制對手來勢的技術(shù)，因此這種稱為“黐手”的技術(shù)，是近戰(zhàn)技術(shù)體系特點之六。

(二)近體實戰(zhàn)的理論核心

要使近體實戰(zhàn)打得好，其奧秘在于使對方失去平衡。例如扭斗時視覺難以發(fā)揮，全憑肢體觸覺的條件反射，立即感知對手的重心變動而迅速反應(yīng)，使其失穩(wěn)而被打倒或摔倒。又例如格雷斯柔術(shù)關(guān)于猛撲的抱腰摔，利用兩例的對手，亦全憑條件反射迅速作出反扭打或反抓抱，例如以撞拳迎擊術(shù)前的頭部去抗衡失穩(wěn)，又或降低重心和加大支撐而去抗衡失穩(wěn)等。

詠春拳的雙黐手就是鍛煉兩手的觸覺反應(yīng)，可以按照設(shè)計的幾種基本動作反復(fù)練習(xí)。當中樞神經(jīng)系統(tǒng)建立復(fù)雜的條件反射時，兩手可以達到反應(yīng)零敏和隨機應(yīng)變，在迅速千變?nèi)f化的實戰(zhàn)中能夠應(yīng)付自如。因此，可以認為它是詠春拳根據(jù)基本技術(shù)體系總結(jié)出“無招勝有招”思想的主要依據(jù)。

用詠春拳觀點去認識雙黐手，其特點有四：

(1)雙黐手鍛煉是由雙方的四條臂膀在內(nèi)外門范圍運用幾種動作循環(huán)反復(fù)地相互粘貼翻滾，如在一個無形的圓弧和直線之中，形成活的勁力流動和前推的力度。它錘煉雙手左右兼顧，可以最快而流暢地打圈卸除對方之力，也可以最快而流暢地轉(zhuǎn)化為直線攻擊對方之力。不但鍛煉與對方搭橋之手接觸的感覺和反應(yīng)，而且鍛煉制造和尋找對手之空隙漏洞，達到“來留去送”和“甩手直沖”等戰(zhàn)術(shù)的應(yīng)用目的。

(2)雙黐手可以成為雙方近體實戰(zhàn)時的攻防拉鋸地帶。它既是直線進攻的橋梁通道，也是內(nèi)門防御的緩沖區(qū)域。

(3)雙黐手可以成為踢打摔拿四擊之間最快接軌和轉(zhuǎn)換的編組地帶。因此，它填補了近戰(zhàn)領(lǐng)域一向存在著的空白。

(4)雙黐手是“無招勝有招”理論的主要依據(jù)。但在實戰(zhàn)時，誰都不會主動采取黐手形式，首要是簡單直接攻擊對手。當出手受險，湎要變化來達至目的時，才發(fā)揮平時練習(xí)雙黐手那種反應(yīng)純熟練快捷機巧的零敏性。去應(yīng)付千變?nèi)f化的局勢。不論對手會不會黐手都一樣對付，全憑自己的反應(yīng)零敏，伺敵先機去戰(zhàn)勝。

總之，詠春拳的近體實戰(zhàn)理論核心是“無招勝有招”，而雙黐手則是此辯證理論的主要依據(jù)和人門鎖匙。

(三)直線攻擊的最佳動作

西洋拳擊的直拳，是帶拳套直線攻擊的主要拳法。四、五十年前拳擊技術(shù)的側(cè)身幅度很大，到了喬·路易斯時身已站正，上身略傾前，到阿里時上身很平正，但仍有跳步，到泰森時已壓前，兩手保持均勢，無跳動。可見不斷改變不斷變化。詠春拳的日字沖拳則是不帶拳套直線攻擊的主要拳法，后者的特點有五

(1)按照中線理念和短距理念快速反應(yīng)，拳肘沿自己中線發(fā)出，打向?qū)κ种芯€。

(2)利用地面反力，通過肢、腰、啟、肘、腕、拳的整體性攻擊，有時甚至加上全身射八的沖力，最大限度增加打擊速度和力量。例如近戰(zhàn)出拳接觸敵體的瞬間，利用腕關(guān)節(jié)的抖動加速，突然產(chǎn)生的爆發(fā)力，加重了出拳的力度。

(3)出拳時肘不擺幅，具有突發(fā)性和隱蔽性，近戰(zhàn)時對手難以預(yù)防。

(4)辯證的雙手兼顧，連環(huán)進擊，要比西洋拳擊更快捷、更頻密和更具威力，例如用兩手組成動態(tài)的三角形剛性結(jié)構(gòu)，可從內(nèi)門中線硬壓楔八，不論對手如何抵擋，仍然輪番強行尖劈直貫。

(5)詠春拳講究經(jīng)濟原則，既然拳打出去，就在外變化，假如一擊不中，就改變方向再擊，這就是長橋發(fā)力之意(西洋拳擊不中就將拳收回再出擊)，李小龍則稱之為“寸勁”。

由之可見，詠春拳的日字沖拳(或稱“子午捶”，也可用直掌標指)是近體實戰(zhàn)最主要的和最佳的直線攻擊技術(shù)。

從以上三個主要方面的淺析中不難看出，傳統(tǒng)詠春拳是現(xiàn)代近身格斗環(huán)境中非常完善的科學(xué)實戰(zhàn)訓(xùn)練體系。

三、詠春拳根基——母拳小念頭簡析

(一)小念頭是詠春拳基礎(chǔ)拳法，其練法包涵著三大特色，即：

1、不必用力，

2、擁有最堅強而又最省力的招式結(jié)構(gòu)，

3、引導(dǎo)發(fā)揮人體的意念力量。

(二)小念頭的練習(xí)方法，須分為三個階段：

1、首先必須將全身肌肉置于松弛狀態(tài)，提起精神令脊骨正直。提肛是要點之一，能令全身結(jié)構(gòu)連為一體。

2、以輕松神態(tài)來練習(xí)，待所有招式熟練之后，則不必再分神來要求招式是否正確，只需以意念來推動每一招式，不可用肌肉力量為動力，務(wù)求達到每一招式均在意念驅(qū)使下完成。

3、完成了上述兩個練習(xí)階段后，便到了如何練出小念頭精要的階段，亦即何解稱之為“小念頭”，其竅門在于引導(dǎo)發(fā)揮人體的意念力量，在搏擊應(yīng)用上發(fā)揮超力量的自動反應(yīng)。

(三)小念頭拳套的分析：

1、招式的結(jié)構(gòu)

利用圓形的滾動，作為承受力和輸送力的基本構(gòu)想。須知同一質(zhì)量的物質(zhì)，成為圓形后，比成為其它任何形狀的承受力更強，輸送力更大，卸力也更多，而推動運行所用的力量則最小。小念頭的重心手法“攤”、“膀”、“伏”，就是圓形滾動理論最明顯的招式，運用起來，將對方的橋手置于內(nèi)圓或外圓。例如，由攤手轉(zhuǎn)膀手，是將對方橋手由內(nèi)圃轉(zhuǎn)為外圃；相反，由膀手轉(zhuǎn)為攤手，是將對方橋手由外圓轉(zhuǎn)為內(nèi)圓；伏手是利用外圓與對方橋手接觸。

以直線作為進攻的用力基礎(chǔ)?？谠E云[二點之間，直線最短]，就是應(yīng)用直線原理，以此運用速度和沖擊力。須知凡搏擊均以快速和強大力量為主要條件，最短距離是縮短時間，直接最能增加沖擊力量，二點配合，便能發(fā)揮速度，及達到重拳出擊的效果。

“二字坩羊馬”的暗藏技巧：二字柑羊馬可發(fā)揮凝聚的沖擊力。因這種馬步的站立形態(tài)，能將整體力量集中沖向中線甚至一點。令每一招式均匯聚了整體力量；兩膝微屈而富有彈性，又可將對方橋手的沖擊力轉(zhuǎn)移到雙足承擔，減輕雙手的承受力，雙手的活動能力因而大大增加

2、意念的推動

小念頭，顧名思義是以意念為主，因此，小念頭的招式練習(xí)至正確而熟練的階段，就不必對鏡自照，觀看自己的招式是否正確，以免影響精神集中。只須用意念來推動每一招式，經(jīng)過長久的練習(xí)。便能達到不必用力而以意念推動招式境界，便能得到隨心所欲的意念力量。

3、念力的灌輸

學(xué)習(xí)小念頭經(jīng)過了模仿期和意念推動期之后，就應(yīng)著重將念力灌輸?shù)缴眢w四肢上?！澳盍Α笔且环N無形內(nèi)功。練習(xí)者達到能驅(qū)使“念力”的境界時，均能感覺到“念力”的存在。“念力”所到之處，力量在無形中增強，令每一招式都充滿堅強而富有彈性，在迎敵接觸時發(fā)揮吸收和反彈的作用，也會自動發(fā)出最適當?shù)恼惺?，不論防守或進攻均達到最佳效果。

4、中線的理論

中線，是任何物體的中心，也是物體重心的垂直線，承受整件物體的重量。當物體移動時，若接觸該物體移動方向的重心點，便承受了整件物體重量的沖擊。物體的中心點或重心點何在，則是根據(jù)物體的形狀來判斷。

小念頭的基本招式動作，乃根據(jù)人體的重心點配合中線理論而構(gòu)想出來。如攤手與伏手，從自己中心點直線向正前方推進，就是利用自己的重心點向前平行推進，這樣便能凝聚整體力量出擊；膀手由下而上，就是自己體重斜線向上移動的重心點：耕手與下切掌，就是體重斜線向下前方移動的重心點。如能掌握重心理論之運用方法。對手便承受整體力量的攻擊。小念頭著重的中線理論，其實是搏擊時發(fā)揮整體力量的方法。以上所述，只是小念頭的基本理論，并不包含小念頭的奧妙技巧。練習(xí)小念頭到了掌握重心點及中線理論，才能達到不必用力而產(chǎn)生強大的承受力和輸送力的境界。這種境界如非親身體會，是很難從想象中得到了解的。因此，研習(xí)小念頭，應(yīng)不斷重復(fù)練習(xí)，日積月累。才會漸漸感覺到小念頭威力的存在，從而達到真正認識小念頭的境界。

四、詠春拳初學(xué)入門練習(xí)要點

1、把握整體：

任何拳術(shù)都有其富有個性的肢體表現(xiàn)形式，但任何拳術(shù)的終極目的都是一樣的，那就是求得整體，整體的力量和整體的協(xié)調(diào)及整體的移動。而為了達到這一目的的所有功法和招勢，都是渡河之舟，是在達到整體后必需要舍棄的東西。說到這里，須要強調(diào)的一點是，雖然你很容易的理解了形式與內(nèi)容的關(guān)系。但是你卻不能因此就不重視形式，以為可以通過某種途徑來直達內(nèi)容，從而省卻形式的練習(xí)階段，并自詡為捷徑。其實不然，對于一個初學(xué)者來講，形式上的正確往往比內(nèi)容更重要，所謂先求形似再求神似也。因為神似也就是內(nèi)容往往蘊含著很多初學(xué)者無法理解的東西，或者是理解了也無法做到的東西。因此初學(xué)者必需通過形式來取得將來達到神似的能力。

有不少人喜歡用真?zhèn)饕粡埣垼賯魅f卷書來形容自己的東西是多么的珍貴。其實大不列顛全書以及四庫全書從來就沒有人說他們是假傳。而如果哪位師傅拿出一張紙，給你寫上一句話，你就能得道成仙嗎，所以說，真?zhèn)鬟€是假傳并不在于說話的多少，他要根據(jù)接受對象來談。他不理解，你當然要多角度，多反復(fù)的為他講，他一聽就懂了，你又何必費話々李小龍一生的感悟是以無法為有法，以有限為無限。這不正是教導(dǎo)人們，形式是通往內(nèi)容的必經(jīng)之路，你必需大步向前，而不要夢想一躍而至，但是你更不能總是低頭看著腳下的路，卻失去了你的方向。詠春拳練習(xí)時多為上肢的運動，特別是在練習(xí)小念頭的過程中，馬步基本不動，但練習(xí)者切不可忽略了下肢，丟掉了整體。使拳術(shù)在上下分離的狀態(tài)中進行，那樣是練不好詠春的。

2、形成風格

詠春拳是一門男女適合、老少成宜、攻防俱備、功效顯著的拳術(shù)。詠春拳術(shù)注重防衛(wèi)，穩(wěn)重靈巧。它拳快而防守緊密，馬步靈活，移動迅速，攻守兼?zhèn)?，體力肖耗小。詠春拳的防護方法是短橋相接，連消帶打，來留去送，甩手直沖，多以小臂接觸對方，化解對方的力量，而進攻時則義無所顧，講究寸勁。學(xué)習(xí)詠春拳耍先求形似，再求神似。即先求動作工整準確，放松慢練，不要一上手就求打出寸勁的力道而肌肉僵硬，馬步虛漂。待動作熟練后，有所體認，再加八念力(即意念，內(nèi)力)練法，以求提高。并最終形成自身的風格。

3、求實精練

初習(xí)詠春之要點盡在于入門拳套小念頭，此套路短小精悍，易學(xué)易練。但所擔憂者，初學(xué)者切不可因其簡短易學(xué)就輕視之，比葫蘆畫瓢，不求甚解，閉自自欺。相反，正因為其短小易練，更適合初學(xué)者練習(xí)，且不會耗時太多，方便你逐漸加碼，提高運動量。小念頭的每一招式均有其實用方法，學(xué)者更要認真體悟，每一動作都不可馬虎，要精益求精。為將來練習(xí)更高深的詠春拳術(shù)打好堅實基礎(chǔ)。

4、堅持不懈

這一條要求看似簡單，但卻要將它放在最后重點來講。因為這一條對于初學(xué)功夫的朋友來說，其實是第一重要的，沒有堅持就沒有量變到質(zhì)變的過程，就沒有最終的收獲。恒心，練武必備的品質(zhì)，如果連這個最基本卻最實在的要求你都做不到，那什么真?zhèn)?、名師，對你來講都是一場空。

五、詠春拳譜訣精錄

詠春絕技 源溯少林 招無虎鶴 法無五行

只談線位 力與角度 同門技力 四位三度

以弱勝強 始是功夫 內(nèi)外相消 并無絕招

蓄勁似蛇 發(fā)勁似貓 朝形似雞 陰陽發(fā)力

不行心意 只用精神 來留去送 甩手直沖

梅花五點 手腳互通 門分內(nèi)外 手有生死

勁發(fā)六合 力從地起 發(fā)勁在腰 出招在膊

力未還原 切忌出手 寸內(nèi)發(fā)勁 力有對錯

發(fā)盡散盡 散盡發(fā)盡 力有八種 當知分間

真假虛實 營谷松散 線有安危 主分內(nèi)外

頂位定位 得不追手 拳入三關(guān) 任我行走

馬有五敗 十者九壞 演挾跪撐 攤身最慣

敵手行橋 必須落馬 蹬腰作勢 為搶內(nèi)門

上不過膊 中不過爭 下三路手 以腳消腳

擺放有威 打須有勢 三角朝形 線守分明

橋行中線 指尾垂地 正身子午 側(cè)身爭底

兩點之間 直線最短 轉(zhuǎn)馬朝形 以圓化直

敵壓三關(guān) 以橫打直 拳有三尖 掌有三角

有身打身 無身打頸 怕打終打 貪打防空

以攻為守 以守為攻 追形接打 變化無窮

三樁三拳 步手身全 地腳梅花 木人紅船

念頭主守 尋橋打手 追形之始 求諸標指

旁邊輔助 箭槌八種 走馬斜角 幡龍?zhí)S

固定標步 半全起腳 練力之法 階段五重

松沉穩(wěn)勁 清脆玲瓏 先松后緊 再緊后松

松松緊緊 循環(huán)不窮 邪行仇念 正用精神

假想有敵 不可用心 意投于外 一點精神

反覆練習(xí) 配合由勤 手腳屬我 控制隨心

升肩聳膊 氣提不利 意沉身穩(wěn) 高低無忌

發(fā)力出招 必第一下 手腳發(fā)力 與身無關(guān)

力無定位 喉嚨爭膊 嘴不閉氣 力發(fā)無形

動靜無礙 語出如寧 拳爭掌膊 也可傷人

中路邊欄 拋橋窒手 詠春八手 皆可攻守

標圈伏綁 捆刮耕攤 可從中破 捆手橫攔

綁有正錯 錯非真錯 按頭屹尾 按尾屹頭

中間綁起 有影無形 武欲精通 唯從苦練

先成后化 先化后成 刀切雖齊 墨守成規(guī)

藝能巧變 將形補位 因緣各就 殊途同歸

拳無定法 變化由人 心技一體 旨在修身

參研徹悟 古今幾人 藝理精琢 拳道無終