[摘要]位于甘肅成縣杜甫草堂的劉塒劉墫詩(shī)碑是由東武(今山東諸城)劉塒作詩(shī)文、劉墫書丹的一通具有獨(dú)特史料價(jià)值的詩(shī)碑。劉塒、劉墫是劉墉的族兄,因碑刻未書年月,故當(dāng)?shù)貙W(xué)者誤以為是明代詩(shī)碑。劉塒劉墫詩(shī)碑提出杜甫與贊上人交游在成縣而不是秦州,這對(duì)研究杜甫隴右生活有著十分重要的意義。
[關(guān)鍵詞]成縣;杜甫草堂;劉塒劉墫詩(shī)碑
[中圖分類號(hào)]K877.42 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1005-3115(2009)10-0017-02
劉塒劉墫詩(shī)碑(如下圖)鑲嵌在甘肅成縣杜甫草堂后院北側(cè)墻壁上,縱135厘米,橫86厘米,左下一角殘泐。行書陰刻14行,字徑4厘米。其書法清新勁健,瀟灑自如,在草堂所存詩(shī)碑中風(fēng)格別具,十分搶眼。碑文為一首五言詩(shī)及長(zhǎng)達(dá)百余字的識(shí)跋:
大雅今何在,青山舊草堂。
數(shù)椽間架小,三徑薜蘿荒。
夾岸千尋逼,奔流一水狂。
仙人開(kāi)曉洞,鳴鳳翥高岡。
潭靜龜魚(yú)現(xiàn),巖深虎豹藏。
卜鄰如夙約,結(jié)伴近禪房。
萍梗依關(guān)塞,葵心向廟廊。
才名憐太白,開(kāi)濟(jì)憶南陽(yáng)。
豈獨(dú)文章焰,還推忠愛(ài)長(zhǎng)。
當(dāng)時(shí)歌橡粟,此日薦羔羊。
板屋經(jīng)風(fēng)雨,茅檐壓雪霜。
年年勤補(bǔ)葺,來(lái)往奠椒漿。
工部草堂在城邑東南飛龍峽口,鳳凰臺(tái)西。堂開(kāi)東向,夾岸石壁千尋,對(duì)面有醉仙形懸壁間,衣冠須眉略可指似,二水合流出峽,水行石間,岌業(yè)勁蕩,勢(shì)若飛龍,下有深潭,無(wú)可釣長(zhǎng)魚(yú)。昔公由秦入蜀,愛(ài)其地,結(jié)茅以居,與贊公往來(lái)。后人因以祀公,春秋例用特羊云。東武劉塒識(shí),劉墫書。
在碑末還刻有四方印章,分別是“劉塒之印”(白文)、“敬庵”(朱文)、“劉墫”(白文),另有一朱文印殘損不可識(shí)。
因?yàn)楸涛磿⒈暝?,劉塒、劉墫二人在隴南地方志中又無(wú)記載,所以成縣學(xué)者竟將此碑定為“明人”“嘉靖間詩(shī)碑” 。[1]
東武(今山東諸城縣),因上古名君虞舜生于諸馮而得名。東武劉氏乃名門望族,劉統(tǒng)勛撰《東武劉氏族譜凡例》稱:“吾家自前明弘治年間,始祖諱福公,自江蘇碭山縣遷山東諸城縣?!?劉塒、劉墫為劉墉(1719~1804,字崇如,號(hào)石庵)族兄。(參見(jiàn)《東武劉氏世系簡(jiǎn)表》)
劉塒,字敬庵,劉墉之堂兄,雍正十三年(1732)舉人,官歷福建鹽課大使、成縣知縣??谇《拍甑膶m懋讓《諸城縣志·選舉下》卷22載:“劉塒,字敬庵,綋熙子,第六十九名,現(xiàn)任福建鹽課大使。”[2]清代劉光斗《諸城縣續(xù)志》所載更為詳細(xì):“塒,字靜庵,舉人,為成縣知縣,有清名。歲饑,大府屬發(fā)倉(cāng)庾貸民,民不能償,塒代償之。以勞致疾,卒于館舍,貧不能歸櫬,布政使貲助以歸。”[3]二《志》一作“敬庵”,一作“靜庵”,對(duì)照《詩(shī)碑》印文,當(dāng)以“敬庵”為是。劉墉稱劉塒為“十兄”,作《憶敬庵十兄》詩(shī)追念:
日日南風(fēng)滯客舟,白波浩蕩沒(méi)輕鷗;
主從共有滄州興,檀板金樽為少留。
橐筆朝朝帳殿趨,日邊時(shí)下五云書;
歸途還有詩(shī)成錦,知是天章煥采余。
渺瀰湖波萬(wàn)頃寬,連艘轉(zhuǎn)漕見(jiàn)檣竿;
從來(lái)此路趨京闕,直北云山一帶看。
迢遞重江限八閩,憶君言笑向誰(shuí)親;
題詩(shī)懶付雙魚(yú)送,屈指書還又春風(fēng)。[4]
劉墫(1707~1791),字象山,號(hào)松庵。劉墉從兄,長(zhǎng)劉墉13歲,劉繼爚次子。乾隆二十五年(1760),中進(jìn)士。乾隆三十年(1765),出典廣東鄉(xiāng)試副考官,升授吏部員外郎,禮部精膳司郎中。乾隆三十三年(1768),出任陜甘學(xué)政,調(diào)任安徽道守按察使,遷陜西按察使,江寧布政使。乾隆四十六年(1781),黃河決口,徐州災(zāi)民皆露處堤上,而時(shí)巡撫無(wú)意賑濟(jì),劉墫與巡撫爭(zhēng)執(zhí)濟(jì)民。乾隆五十年(1785),大旱,巡撫仍無(wú)所介懷,墫與總督同奏旱情,朝廷下旨賑恤,遂遭巡撫劾奏其老病,授鴻臚寺卿,后乞告歸里而卒,享年84歲,著有《同善堂見(jiàn)聞錄》八卷。[5]劉墉稱劉墫為“五哥”或“五兄”,在劉墉家書中,有相當(dāng)一部分是劉墉寫給劉墫的。另外在《劉文清公遺集》中,劉墉亦有數(shù)詩(shī)是寫給劉墫的。[6]
劉塒劉墫詩(shī)碑的鐫刻時(shí)間當(dāng)是劉墫出任陜甘學(xué)政時(shí),即乾隆三十三年(1768),此時(shí)劉塒正知成縣事。
劉塒劉墫詩(shī)碑是考察杜甫與贊上人交游地點(diǎn)的重要實(shí)物史料。詩(shī)稱:“卜鄰如夙約,結(jié)伴近禪房?!卑现^:“昔公由秦入蜀,愛(ài)其地,結(jié)茅以居,與贊公往來(lái)?!?即詩(shī)碑認(rèn)為杜甫與贊上人交游是在成縣,此觀點(diǎn)與《成縣新志》卷3所載完全相同:
釋贊上人,精內(nèi)典,善詩(shī)辭,在長(zhǎng)安時(shí)與杜甫相契,后往錫縣東大云寺。天寶之亂,甫從兵馬中來(lái),寓峽口,時(shí)與往還。賦詩(shī)寄贈(zèng)甚多,有句云:“贊公湯沐徒,心靜跡自清。”又云:“與子成二老,來(lái)往亦風(fēng)流?!?/p>
大云寺,縣東南七里,俗名睡佛寺,即杜子美與贊上人相聚處,贈(zèng)答有詩(shī)。[7]
然而,宋人黃鶴以后注家均將杜甫與贊上人詩(shī)定為秦州詩(shī),即認(rèn)為杜甫與贊上人交游在秦州。但詩(shī)內(nèi)所述情景、時(shí)地與秦州明顯不符,致使某些詩(shī)注前后矛盾,似是而非。早在宋代祝穆《方輿勝覽》已將《發(fā)同谷縣》之“龍?zhí)?、虎崖”與《寄贊上人》之“龍泓、虎穴”聯(lián)系在一起,認(rèn)為二詩(shī)所云同地。尤其《別贊上人》詩(shī)有“歲暮饑寒逼”一語(yǔ),點(diǎn)透了杜甫與贊公分別的時(shí)間是“歲暮”。這與杜甫離開(kāi)同谷的時(shí)間完全吻合。
澄清杜甫與贊上人交游的真實(shí)地點(diǎn),對(duì)準(zhǔn)確析注杜詩(shī)及研究杜甫隴右生活都有十分重要的意義。因此,劉塒劉墫詩(shī)碑具有獨(dú)特的史料價(jià)值,值得關(guān)注。
[參考文獻(xiàn)]
[1]陳曉翌等.成州詩(shī)詞精選[M]. 蘭州:甘肅人民出版社,2002.83;高天佑.杜甫隴蜀紀(jì)行詩(shī)注[M].蘭州:甘肅民族出版社,2002.219.
[2]清·宮懋讓.城縣續(xù)志·選舉下·卷22[M].中國(guó)方志叢書·華北地方·第384號(hào)[C].臺(tái)北:臺(tái)灣成文出版社,民國(guó)六十五年.671.
[3][5]清·劉光斗.諸城縣續(xù)志·列傳第一·志十三[M].中國(guó)方志叢書·華北地方·第385號(hào)[C]. 臺(tái)北:臺(tái)灣成文出版社,民國(guó)六十五年.316,317~318.
[4]劉墉.劉文清公遺集·卷16[M].續(xù)修四庫(kù)全書·集部·別集類[C].上海:上海古籍出版社,2002.601.
[6]張其鳳.劉墉叢考[J] 山東社會(huì)科學(xué),2003,(2).
[7]清·黃泳.成縣新志[M].中國(guó)地方志叢書·華北地方·332號(hào)[C].臺(tái)北:臺(tái)灣成文出版社,民國(guó)五十九年.350,363.