在所有關(guān)于“三國(guó)”的故事中,最令人熱血沸騰的莫過(guò)于長(zhǎng)坂坡大戰(zhàn),趙子龍白馬銀槍、孤身救主的身影,讓忠臣義士贊嘆不絕;而讓人充滿遐想?yún)s又讓人扼腕嘆息的則屬“六出祁山”,出師未捷的悲壯結(jié)局千百年來(lái)總是牽掛著無(wú)數(shù)文人墨客的心緒。
2006年的夏秋時(shí)節(jié),我們走進(jìn)甘肅禮縣祁山堡。祁山堡是三國(guó)時(shí)蜀漢丞相諸葛亮曾經(jīng)“六出祁山”的地方,也是《三國(guó)演義》中祁山大營(yíng)的所在地,更是千百年來(lái)無(wú)數(shù)人神往的地方。走進(jìn)祁山,就是為了探尋1700多年前金戈鐵馬的征戰(zhàn),尋找隱藏在那塊土地上的三國(guó)故事。
歷史上,諸葛亮發(fā)動(dòng)了五次伐魏戰(zhàn)爭(zhēng),而真正能稱得上出祁山的只有兩次,但在《三國(guó)演義》中,羅貫中卻用了大量的筆墨將其渲染成諸葛亮一生最為輝煌的時(shí)刻。于是,原本并不存在的“六出祁山”也就一次次地被人們演繹、被神化,最終把一個(gè)文弱書生推上了神的祭壇。
千年孤山祁山堡
我們來(lái)到了甘肅禮縣祁山鄉(xiāng),拜訪了那個(gè)孤獨(dú)聳立在西秦嶺深處的小山——祁山堡。
我們從天水出發(fā),沿著通往甘肅隴南地區(qū)的公路向西南方行進(jìn),走了60多公里后就到了甘肅禮縣祁山鄉(xiāng)。
聞名天下的祁山堡就坐落在一個(gè)峽谷中,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,祁山堡只是一個(gè)小山包,但歷史上卻是一個(gè)讓人揪心的地方,也是古往今來(lái)人們津津樂(lè)道的地方。自公元228年春,諸葛亮第一次興兵伐魏,將大本營(yíng)設(shè)在這里后,近2000年來(lái),祁山就成為中國(guó)無(wú)數(shù)文人魂?duì)繅?mèng)繞的地方。或許是承載了太多的希望,或許是其他的原因,我看不出那個(gè)小山包有多么雄偉,盡管它在《三國(guó)演義》中被演繹成祁山大寨,但的確非常普通,以至于讓我們這些遠(yuǎn)道而來(lái)的探訪者感到失望。
沿著河谷,順著山路,我們攀到山頂上。這座山只有200多米高,但四面絕壁,城墻圍繞,易守難攻。自古至今,這里就是連通甘肅、陜西、四川的交通咽喉,占據(jù)此地可以控制南北山脈和河道,占盡地理優(yōu)勢(shì)。
諸葛亮只有兩次出祁山
據(jù)考證,諸葛亮“六出祁山”并不確切,它是小說(shuō)家筆下的夸張和虛構(gòu)。從歷史記載來(lái)看,諸葛亮一生有五次伐魏的壯舉,在這次伐魏的過(guò)程中只有兩次出祁山,其他三次中有一次出兵陳倉(cāng)(今寶雞),一次出兵武都、陰平(今祁山以南),還有一次出兵五丈原(今陜西省寶雞附近的渭河南岸)。
真正出祁山的戰(zhàn)役:第一次是公元228年的街亭之戰(zhàn),這是諸葛亮第一次開始北伐。他率領(lǐng)平定南蠻、收復(fù)孟獲的得勝之師,從成都出發(fā),經(jīng)漢中,沿陽(yáng)平關(guān)、沮縣、武都(治下辨,非今武都)、祁山、西縣、南安,抵達(dá)天水一帶,此次北伐最遠(yuǎn)抵達(dá)安定(治臨涇, 今甘肅鎮(zhèn)原縣南)。街亭失守后,諸葛亮進(jìn)退無(wú)據(jù),奪取隴右的先機(jī)已失,而且全軍側(cè)翼已暴露在了曹魏大軍之前,他只得殺馬謖、張休、黃襲三人,擄西縣千余口,返回漢中。
相對(duì)于第一次出祁山,后來(lái)的第二次出祁山就充滿了奇幻色彩。據(jù)記載,諸葛亮第二次出祁山是在建興九年(231)二月,蜀軍出漢中大舉北伐,為了解決軍糧運(yùn)輸,諸葛亮改進(jìn)了以前的運(yùn)輸方法,制作了一種比較省力的運(yùn)輸工具,負(fù)擔(dān)起為大軍運(yùn)送糧草的重任,這就是《三國(guó)演義》中所說(shuō)的“木牛流馬”,在史書中被稱之為“木?!?。由于曹真有病,魏明帝調(diào)司馬懿鎮(zhèn)守關(guān)中,但諸葛亮仍占盡先機(jī),后來(lái)由于李嚴(yán)等詐傳后主退兵的旨意,蜀軍放棄所占的優(yōu)勢(shì),從祁山南撤,結(jié)束了第二次北伐。在南撤途中,諸葛亮精心布下伏兵,在木門道射死張郃。
風(fēng)風(fēng)雨雨話祁山
對(duì)于茫茫的西秦嶺山脈而言,祁山可以說(shuō)是一個(gè)可以忽略不計(jì)的小山包,那么為何它又成為名傳千古的“大山”呢?這背后隱藏著怎樣的謎團(tuán)呢?千百年來(lái),人們?yōu)楹螌?duì)于祁山的具體位置一直爭(zhēng)論不斷呢?我們到過(guò)的祁山是否就是史書中記載的祁山呢?
人們對(duì)“六出祁山”給予如同神化一般的評(píng)價(jià),但是卻無(wú)法對(duì)祁山的具體位置做出一個(gè)正確的判斷。尤其是長(zhǎng)期以來(lái),人們對(duì)大祁山和小祁山的爭(zhēng)論讓祁山的真實(shí)面目云遮霧繞。在采訪中,我們了解到,大祁山和小祁山爭(zhēng)論的核心問(wèn)題在于祁山一詞是泛指還是特指。一部分人認(rèn)為祁山只是一個(gè)泛指,他們認(rèn)為,祁山是天水和武都之間西秦嶺大分水嶺的統(tǒng)稱,但是并沒(méi)有指明祁山的具體位置;有些人則認(rèn)為祁山就是指祁山堡。
人們對(duì)大、小祁山的問(wèn)題眾說(shuō)紛紜,就連《三國(guó)演義》中的描述也是自相矛盾,讓人莫明其妙。羅貫中一會(huì)兒把祁山描寫為一個(gè)大的地區(qū),他認(rèn)為祁山西起上邽縣南的西縣,東到陳倉(cāng)之東的眉縣,東西綿延數(shù)百公里,橫陳隴坂左右的山脈。而在一些具體的章節(jié)里又說(shuō)“祁山乃長(zhǎng)安之首,隴西諸郡,償有兵來(lái),必經(jīng)由此地”。其實(shí),從羅貫中的描述來(lái)看,這里的祁山應(yīng)該是岐山,也就是傳說(shuō)中姜子牙冰凍岐山的那個(gè)地方,至今仍有岐山臊子面遠(yuǎn)近聞名。
北魏酈道元的《水經(jīng)注》則在“漾水”條下明確指出:“祁山在嶓冢之西七十里許,山上有城極為嚴(yán)固,昔諸葛亮攻祁山即斯城也。漢水經(jīng)其南,城南三里有亮故壘,壘之左右就有豐茂宿草,蓋亮所植也。在上邽西南二百四十里?!?/p>
這些年,在編修史志時(shí),許多長(zhǎng)期致力于地方文史研究的專家結(jié)合當(dāng)?shù)卮迕駥?duì)祁山的認(rèn)識(shí),提出了一個(gè)比較科學(xué)的結(jié)論,他們認(rèn)為,祁山是位于禮縣東的一條山脈,橫亙于西漢水北側(cè),西起禮縣大堡子山,東至鹵城(今鹽官),全長(zhǎng)約50里,祁山中部就是今天的祁山堡。
諸葛北伐為何必走祁山
在今天的人們看來(lái),奪取長(zhǎng)安不一定非要走祁山,從漢中還有多條道路可通,即便是在漢代也有斜峪道等路可通長(zhǎng)安。為何諸葛亮非走祁山不可呢?
原因有兩點(diǎn):諸葛亮是一個(gè)善于利用前人經(jīng)驗(yàn),守成有余、創(chuàng)業(yè)不足的人,他不善于冒險(xiǎn)。出祁山是漢初韓信從漢中出發(fā)奪取三秦的道路,所以,盡管蜀將魏延也曾提出了一個(gè)攻取長(zhǎng)安的辦法,但諸葛亮最終還是選擇了出祁山的道路。另外,諸葛亮選擇出兵祁山,是為了奪取隴右的物資和人口,從而壯大蜀漢實(shí)力。從祁山北出占據(jù)隴右的戰(zhàn)略好處有三:第一,擴(kuò)地盤,結(jié)聯(lián)羌夷,奪取物資;第二,切斷關(guān)中和河西的聯(lián)系;第三,戰(zhàn)略包圍關(guān)中。諸葛亮兵出祁山的目的就是要打破關(guān)中的屏障,對(duì)關(guān)中形成戰(zhàn)略包圍,同時(shí),為蜀國(guó)奪取關(guān)中、隴右的人口資源。
在東漢時(shí),隴右是絲綢之路上的交通要地,非常富庶,這里有兩當(dāng)水、永寧河、泥陽(yáng)河、下辨水、西漢水等,不僅盛產(chǎn)糧食,還盛產(chǎn)軍馬和鹽。祁山堡所在的禮縣是秦人的發(fā)源地,而秦人就是以養(yǎng)馬出名的。同時(shí),禮縣的鹽官鎮(zhèn)(也就是鹵城)出食鹽,至今仍生產(chǎn)食鹽,在古代糧、馬、鹽都是難得的軍用物資。另外,隴右地勢(shì)高峻,易守難攻,特別是隴西、祁山一帶全是高山深谷,重巒疊嶂,而且民風(fēng)強(qiáng)悍,尚武精神濃厚,可攻雍岐、南下階成,可取梁益、西指蘭會(huì),可占河湟。
羅貫中只不過(guò)是順應(yīng)了人們的心理,將其演化成一種借代、一種象征。因?yàn)槠钌皆谖汗茌犔焖ぷ钅厦娴奈骺h邊界上,也是魏、蜀分界線,出祁山就意味著伐魏,意味著維護(hù)和恢復(fù)大漢的正統(tǒng)統(tǒng)治。 因而,人們把“六出祁山”看作是對(duì)曹魏的斗爭(zhēng),是恢復(fù)漢王朝正統(tǒng)統(tǒng)治的象征,進(jìn)而演繹成正義的化身和象征。所以,諸葛亮的一些伐魏征戰(zhàn)盡管發(fā)生在祁山以外的其他地區(qū),但人們?nèi)匀辉敢獍阉鼩w入“六出祁山”之列。