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        門(mén)巴族婚俗拾零

        2009-12-31 00:00:00
        絲綢之路 2009年13期

        在西藏東南部喜瑪拉雅山東段南坡的墨脫、林芝、錯(cuò)那等縣,生活著勤勞智慧的門(mén)巴族人民。“門(mén)巴”這一族稱,意為“居住在門(mén)隅的人”。門(mén)巴人勤勞善良、熱情聰慧,流傳著許多神秘的傳說(shuō)和神話,具有自己獨(dú)有的文化傳統(tǒng)和習(xí)俗。其婚俗更是多姿多彩、獨(dú)具特色。

        獨(dú)特的三道酒

        門(mén)巴族婚禮最具特色的當(dāng)屬三道酒。當(dāng)婚期確定后,男方家釀酒做餅、殺豬宰牛,緊張地做婚禮的各種準(zhǔn)備。結(jié)婚之日,男方家便早早派出迎親隊(duì)伍,其中有能說(shuō)會(huì)道的“噶爾東”(媒人)、迎接新娘的“巴薩”(伴郎,為未婚男青年)和“朗朗”(伴娘,為一同新娘年齡相當(dāng)?shù)呐嗄辏?,還有兩位德高望重的親屬,一位迎請(qǐng)娘家舅舅,一位迎請(qǐng)女方的其他客人。按門(mén)巴族習(xí)俗,新郎不親自迎新。

        迎親隊(duì)伍到了女方家,逐一向新娘父母及親屬獻(xiàn)上潔白的哈達(dá),敬上自家釀的米酒,互道吉祥,然后催促新娘起程。

        新娘梳妝打扮,頭扎五色彩辮,戴上巴爾嘎帽(門(mén)巴人所戴的用紅、黑相間的毯磕制作的缺邊小帽),身著朱紅色長(zhǎng)袍,腰系白色圍裙,胸前佩戴吉祥護(hù)身符及珍珠、綠松石等飾品,背上披一張小牛皮(這是門(mén)隅一帶的門(mén)巴族婦女特有的裝束),顯得十分端莊美麗。

        迎親時(shí),男方要派出專人在迎親途中擺三次酒,迎接新娘及女方客人,這便是頗具特色的“功羌松”——三道迎接酒。

        門(mén)巴族有一個(gè)古老的習(xí)俗:婚禮期間,女方客人有至高無(wú)上的權(quán)威,他們常常借故滋事,挑剔男家,一旦有機(jī)可乘,就制造事端,攪亂婚禮,直到男家賠禮道歉、敬錢(qián)獻(xiàn)物,方才罷手。因而,婚禮期間,男家必須小心侍候,才能平安無(wú)事。三道酒是婚禮的第一關(guān),能否順利通過(guò)、經(jīng)受住女家的刁難,關(guān)系到整個(gè)婚禮的成敗。因此,敬酒人都是經(jīng)過(guò)挑選的能言善辯、精明能干之人,他們?nèi)娜艘唤M,在途中恭迎女方客人。

        第一道酒擺放在新娘家的村口,當(dāng)迎親的隊(duì)伍過(guò)來(lái)時(shí),早已恭候在路旁的敬酒人忙迎上去問(wèn)候,并敬上一碗甘甜的米酒。酒碗邊抹有三塊象征吉祥的酥油,酒壺上拴有潔白的哈達(dá)。敬酒時(shí)必須話語(yǔ)動(dòng)聽(tīng),接待熱情。女方客人會(huì)擺出高高在上的樣子,不肯接酒。這時(shí),敬酒人唱起優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的薩瑪酒歌,捧酒獻(xiàn)給客人。盛情之下,女方客人無(wú)話可說(shuō),高高興興地喝下這第一道酒。

        第二道酒擺放在迎親的中途,由另一批專門(mén)選定的人恭候敬獻(xiàn);第三道酒設(shè)在新郎家村口。只有三道酒都順利通過(guò),婚禮才有望成功。

        “換衣”習(xí)俗

        新娘一行人到達(dá)新郎家后,等候在門(mén)口的幾位姑娘忙將新娘和客人迎進(jìn)新房,并要獻(xiàn)酒、唱歌。待新娘喝完一碗洗塵酒后,伴娘便幫助新娘把從娘家穿來(lái)的衣服全部脫掉,首飾全部取掉,換上婆家準(zhǔn)備好的衣服和首飾。這一習(xí)俗奇特、罕見(jiàn),十分耐人尋味。

        新娘換好衣服后,重新入座。這時(shí),一直沒(méi)露面的新郎才出場(chǎng),同新娘一起坐在羊毛卡墊上,雙雙面向東方,象征著新的開(kāi)始。坐定之后,新郎、新娘喝“東羌”(交杯酒)。媒人向一對(duì)新人敬酒祝福,親友們唱起《吉祥歌》:

        藍(lán)藍(lán)天空彩云飄蕩,

        吉祥啊,燦爛的霞光;

        巍巍雪山銀輝閃爍,

        吉祥啊,雄獅在歡唱;

        美麗山村喜氣洋洋,

        吉祥啊,俊俏的新娘;

        酒烈情濃,歌舞飛揚(yáng),

        吉祥啊吉祥。

        人們載歌載舞,痛飲狂歡,通宵達(dá)旦。

        娘舅的權(quán)威

        在婚禮過(guò)程中,新娘的舅舅是最尊貴的客人,是娘家的代言人。舅舅一出場(chǎng),男方得趕緊恭恭敬敬地獻(xiàn)上哈達(dá),請(qǐng)入上席。然后擺上各種食品,牛、豬、羊的頭、尾、耳、心、肝、肺和四肢都要擺全,缺一不可。

        而舅舅一定是沉下臉來(lái),尋釁滋事,百般挑剔,“無(wú)理取鬧”:肉為什么切得厚薄不勻?難道我家女兒有什么缺陷?是不是故意怠慢?即便百般周到,當(dāng)舅舅的也得雞蛋里挑骨頭:茶為什么涼了?酒為什么熱了?這樣才能表現(xiàn)出他是女方的全權(quán)代表、最高權(quán)威,為外甥女嫁給別家男子表示“氣憤”。 面對(duì)新娘舅舅的發(fā)難,男方家人要馬上敬獻(xiàn)哈達(dá),重設(shè)好酒,賠禮道歉,想方設(shè)法使舅舅消“氣”。如果新娘舅舅不接酒,把酒碗打翻在地,必須由媒人出面調(diào)解,男家又殷勤敬酒,直到舅舅面露笑容,喝了酒,事情才算平息。 在現(xiàn)實(shí)生活中,并沒(méi)有舅舅不讓外甥女出嫁的。其實(shí),舅舅為的是考驗(yàn)?zāi)蟹胶托吕傻恼\(chéng)意。

        這種古老的舅權(quán)遺風(fēng)相沿成俗,舅舅蠻橫而又詼諧的表演,反倒給歡樂(lè)的婚禮增添了幾分情趣。

        席間,新娘要輪流給客人敬酒,大家還要請(qǐng)新郎、新娘對(duì)飲,比比誰(shuí)喝得快。據(jù)說(shuō),誰(shuí)喝得快,將來(lái)在小家庭中的權(quán)力就大。

        大家盡情歌舞,祝愿新人幸福美滿,三四天之后,才盡興而散。

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