喜歡書畫的人大多有這么一個習(xí)慣，每去一個地方，眼睛首先盯著的不是林立的高樓、琳瑯的商品和熙攘的人群，而是那些懸掛在高大建筑或破敗小廟上的牌匾。我對所居住城市烏魯木齊的最初好感緣于一位善寫榜書的書法家——席時珞。

10多年前，我因求學(xué)來到烏魯木齊。那時的烏魯木齊還稱不上十分繁華，并且到處是灰暗的冰雪，但大街兩旁的店鋪上卻有非常遒勁漂亮的門頭題字，這些題字旁幾乎一律落著“席時珞”這個名字。學(xué)習(xí)、工作之余，每次聚到一起習(xí)字學(xué)畫，大家就說到那些題字;每說到那些題字，我們便特別渴望早日能見到席時珞老師。后來，我終于見到了席時珞老師，并與他結(jié)下了深厚的師生之情。

初識席時珞是在一個盛夏的筆會上。我趕到時，席時珞正在展紙作書:他手持一支三寸長毫，飽蘸濃墨，筆鋒落紙時，能隱約聽到“滋滋”的磨擦聲，富有節(jié)奏的筆管仿佛在腕下跳舞;潔白的生宣，像放在顯影劑中的相紙，一轉(zhuǎn)眼工夫即云煙四起，鳳飛龍生。其用筆之生動、用墨之巧妙、線條之豐富、結(jié)字之綺麗、謀篇之精彩皆若神助，觀看其作書過程簡直就是一次美妙的享受。由于圍觀的人多，席老師寫得滿身是汗，但依然笑容滿面，和藹可親。那天，席時珞滿足了現(xiàn)場所有人的書寫要求，卻沒有收取一分錢。我所欽佩的不只是他精湛的才藝，更有他高尚的人格和藝德。

席時珞1936年出生于江蘇吳縣一個書香世家。受父親的影響，他5歲起開始練字，年未及冠就以書法聞名鄉(xiāng)里。20世紀50年代初，他考上西北銀行學(xué)校，畢業(yè)后支邊來到新疆。幾十年來，他以大漠胡楊般的堅定信念瘋狂地?zé)釔壑鴷ǎ愿瓯诩t柳般的頑強精神執(zhí)著地追求著心中的夢想。天山腳下，他葬筆成冢;大漠深處，他蘸雪為墨……塞外朔風(fēng)吹去他苦澀的汗水，邊關(guān)朗月見證著他勤奮的身影，如今他成為新疆“牌匾王”和著名書法家應(yīng)是情理之中的事。

席時珞四體皆工，尤善唐楷與魏碑。他的榜書巨楷，以寬博圓潤、雍容大度的顏字為母體，參以魏碑的雄強多變，取《鄭文公碑》用筆之妙，形成了獨具一格的藝術(shù)風(fēng)格。其字方圓兼?zhèn)?、柔中帶剛，既有摩崖石刻磅礴之氣勢，又具二王書法俊秀灑脫之神韻，深受人們稱道。席時珞性情直爽、謙恭豁達，崇尚和諧與完美，痛恨做作與忸怩，其書風(fēng)樸實無華，自然天成。“書法既是心靈筆墨的物化、精神世界的外化、人格的修煉，又是情趣的歡暢宣泄?！币蚨目瑫粌H多次在全國大賽中獲獎，而且受到文人雅客、達官貴人及普通百姓的喜愛。究其原因，是他抓住了中華民族最樸素、最根本的審美原理和審美追求，就是端莊大方、中庸平和、收放有度、道法自然。他融萬物精華于一體，集世間大美于一身，書中有一種正大氣象，有一股颯爽風(fēng)骨，能“無色而具畫圖之燦爛，無聲而有音樂之妙響”。

近十幾年來，席時珞名聲鵲起，不僅天山南北婦孺皆知，而且“席卷”陜、甘、寧、青，甚至江浙、長三角一帶也有其一席之地。尤其是他的拿手絕活魏碑更是受人喜歡。被稱為“江南第一樓”的南京閱江樓正廳內(nèi)所刻明帝朱元璋撰1200字的《閱江樓記》巨型碑墻和樓側(cè)漢白玉碑刻《閱江樓記》，均出自他手，文字之多、碑體之大，國內(nèi)少見。2007年，他耗時一周為廣東雷州書寫的《書譜》碑刻，共3700字，碑高2.5米，長26米，兩個石匠整整雕刻了半年多，被譽為“神州第一碑”。新疆天池的《天池賦》、 甘肅的《瑤池賦》、石河子的《曉園記》等許多有名的碑文均出自他手。但席時珞從不以新疆書協(xié)名譽主席、著名書法家自傲，不以大家自居，更不以成功自足，他始終保持著一顆平常心和一種不斷進取、不斷追求的學(xué)習(xí)態(tài)度。

我印象中的席時珞高大、健康、俊朗，既具有西北漢子的豪放，又具有江南文人的細膩，雖然如今已七十有三，但一點也看不出老的跡象;他雖然話語不多，但語音洪亮，談吐詼諧，耐人思考;他是一個熱心而有俠情的人，他用書法主持公道、濟貧幫困。數(shù)年來，他義務(wù)為群眾書寫春聯(lián)上萬幅，為貧困、受災(zāi)地區(qū)捐贈書法作品數(shù)百件，并用工資資助失學(xué)兒童。

2003年4月，席時珞去甘肅定西地區(qū)舉辦展覽，旋即回江蘇老家省親。甘肅通渭縣一位姓張的賣土豆的農(nóng)民聽說席老師人好、字好，想索求一幅掛于廳堂，但由于時間不巧未能謀面，就四處打聽席的下落，得到席時珞新疆家里的電話。當(dāng)老伴將此事轉(zhuǎn)告于還在太湖岸邊的席時珞時，他當(dāng)即按農(nóng)民的要求寫好無償為其寄去。

書法是中華民族的瑰寶，席時珞希望更多的人了解書法、熱愛書法，希望祖國的傳統(tǒng)文化能夠世代相傳，發(fā)揚光大，而不僅僅是自己手中的絕技。所以，他把書法教育與傳播作為自己義不容辭的責(zé)任，把培育后學(xué)視為份內(nèi)之舉。他經(jīng)常開辦書法講座和培訓(xùn)班，利用各種時機為書法愛好者輔導(dǎo)、指點;對登門求教者更是來者不拒，并茶飯相待，如同賓客。

席時珞常說，成功與否不在于得什么獎，不在于報刊媒體的追捧，而是要經(jīng)受社會和時間的考驗，不能像流行歌曲或者時裝那樣曇花一現(xiàn)，在經(jīng)過300年、500年或者更久的時間之后，這幅作品是否還有生命力、還有社會價值，這才是書法藝術(shù)的標準。 老人的話很簡單，誰的字好、誰的字壞結(jié)論尚早。

我們忠心祝愿這位德藝雙馨的書法家:

夕陽云霞紅，紙上筆墨健，

書法通四海，美譽傳千古。