在世人的心目中,藺相如幾乎是個(gè)完人。他的完美,主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面。
一是秦昭襄王意欲從趙惠文王手中奪取和氏璧事件。藺相如當(dāng)時(shí)只是宦者令繆賢的舍人(門(mén)客),被推薦攜和氏璧出使秦國(guó)。藺相如把差事干得很漂亮,保住了和氏璧。
過(guò)了兩年,秦王又主動(dòng)邀請(qǐng)趙王在澠池相會(huì)。席間,秦王請(qǐng)趙王鼓瑟。趙王不敢不鼓。鼓畢,秦吏即大書(shū)一筆且大聲宣布,趙王為秦王鼓瑟。顯然,這是對(duì)國(guó)格和人格的侮辱。這時(shí)藺相如提著一口壇子請(qǐng)秦王為趙王擊缶。秦王不干,藺相如舉起壇子表示,秦王不擊缶,我即用缶打死秦王。秦王跟前有人,但按禮儀站得都比較遠(yuǎn),無(wú)法施援。秦王怕這個(gè)壇子真的砸在自己頭上,不得不擊了一下。藺相如即令趙吏大書(shū)且大聲宣布,秦王為趙王擊缶。
由于藺相如的勇敢機(jī)智,秦王在這兩次外交峰會(huì)上都沒(méi)有占到便宜。藺相如的另外一件令世人稱道的事是他顧大局,特別是在處理和大將廉頗的關(guān)系上。廉頗負(fù)荊請(qǐng)罪。將相和,國(guó)家福。藺相如的光彩點(diǎn)到此結(jié)束。以后他還有大的作為嗎?也可能有,但史書(shū)記載不多。
公平而論,藺相如在趙國(guó)沒(méi)有太大作為。他沒(méi)有像商鞅那樣提出一整套適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的變法提案,也沒(méi)有像張儀那樣說(shuō)服其他諸侯國(guó)跟趙國(guó)走。他的提升,沒(méi)有從根本上改變趙國(guó)處于劣勢(shì)的政治軍事態(tài)勢(shì)。藺相如立功之后做了上卿。上卿,即是趙國(guó)的“相”,實(shí)際處理國(guó)家政務(wù),相當(dāng)于西方國(guó)家的“總理”,地位已經(jīng)超過(guò)國(guó)防部長(zhǎng)廉頗,他應(yīng)該有權(quán)力改變趙國(guó)的積弱狀況。趙國(guó)基礎(chǔ)雄厚,在當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)國(guó)七雄中,屬于僅次于秦國(guó)的大國(guó)。
秦國(guó),并不是天生就強(qiáng)。商鞅變法以后,秦軍所向披靡。推其原因,善用人才、大力改革起了關(guān)鍵性的作用。如果藺相如也能提出一套改革措施的話。逐鹿中原,鹿死誰(shuí)手,還真說(shuō)不準(zhǔn)呢。
趙國(guó)很長(zhǎng)一段時(shí)間沒(méi)有發(fā)生過(guò)變法之類(lèi)的事。但就在藺相如被起用前,趙國(guó)發(fā)生了一場(chǎng)大變革,那就是趙武靈王(趙惠文王的父親)胡服騎射。
從東周以來(lái),戰(zhàn)爭(zhēng)都是以車(chē)戰(zhàn)為主。那時(shí)的戰(zhàn)車(chē)是馬拉的木輪大車(chē),士兵們站在大車(chē)上,向?qū)Ψ經(jīng)_擊刺殺??梢韵胍?jiàn),這種木輪大馬車(chē)受到很多條件的限制。反觀胡人,短服窄袖,騎馬打仗,行動(dòng)利索得多。馬沒(méi)有了大馬車(chē)的拖累,奔跑的速度很快。人騎在馬上,高度上占有了很大的優(yōu)勢(shì),不僅視野更加開(kāi)闊,而且砍殺更加有力。
其他諸侯國(guó)可能還沒(méi)有看到,軍制大改革的時(shí)代已經(jīng)到來(lái)。發(fā)掘出的秦始皇兵馬俑陣?yán)铮饕馁戈囀遣奖戈嚕浯问菓?zhàn)車(chē)俑陣,沒(méi)有騎兵俑陣??梢?jiàn),晚至秦始皇時(shí),秦國(guó)的軍隊(duì)主要還是由戰(zhàn)車(chē)和步兵組成。
注意到軍制大變革時(shí)代已經(jīng)到來(lái)的國(guó)王,大概只有趙國(guó)的趙武靈王。趙武靈王胡服騎射,遭到了所有人的抵制。中原一帶的人向來(lái)看不起胡人?,F(xiàn)在,突然要脫去寬袍長(zhǎng)袖,穿上胡人短服窄袖的衣服,哪能接受得了。趙武靈王首先穿上胡服,騎射示范,人們這才慢慢跟上來(lái)了。當(dāng)時(shí)趙國(guó)大將軍李牧的部隊(duì)有車(chē)一千多乘,騎兵一萬(wàn)四千人,騎兵成了主力。
此舉大大增強(qiáng)了趙軍的戰(zhàn)斗力。過(guò)去趙國(guó)常受中山的欺負(fù),趙武靈王胡服騎射后,軍力強(qiáng)盛,不僅一舉滅掉中山氏,甚至可以攻伐齊國(guó)這樣的大國(guó),攻城略地,屢見(jiàn)于史書(shū)。
趙武靈王有兩個(gè)兒子,長(zhǎng)子名章,少子名何。趙武靈王本來(lái)已封長(zhǎng)子章為太子,后來(lái)因愛(ài)少子的母親,又廢長(zhǎng)立少。少子的母親病故后,又廢少立長(zhǎng)。不料在這樣的反復(fù)中,觸發(fā)了政變,趙武靈王及長(zhǎng)子章都死于這次政變中。少子當(dāng)了國(guó)王,這就是趙惠文王。
趙武靈王胡服騎射的成功,已經(jīng)對(duì)趙國(guó)人的心理習(xí)慣形成了巨大的沖擊。在這種巨大的慣性力量的推動(dòng)下,進(jìn)一步的改革不會(huì)遭遇太大的阻力。少子何當(dāng)了趙王。藺相如被破格提拔重用,應(yīng)該提出一系列改革辦法,完成趙武靈王未竟之業(yè)。
但是,藺相如什么也沒(méi)有提出來(lái)。
趙惠文王在位33年。這33年中,趙國(guó)的力量進(jìn)一步發(fā)展,形成了一個(gè)比較整齊的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)層核心。文有藺相如,武有廉頗、趙奢,他們執(zhí)政的時(shí)間很長(zhǎng),趙國(guó)政治穩(wěn)定??偟膩?lái)看,趙惠文王還是一個(gè)很有作為的君王。如果藺相如當(dāng)時(shí)提出一套改革措施的話,應(yīng)該是能被接受的。
藺相如在“外交場(chǎng)合”表現(xiàn)得勇敢機(jī)智,這是他的長(zhǎng)處。但是,他在觀察社會(huì)關(guān)系、推動(dòng)社會(huì)制度的變革方面顯然缺乏動(dòng)力。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,是中國(guó)由農(nóng)奴制向封建社會(huì)轉(zhuǎn)變的時(shí)期。商鞅變法的核心內(nèi)容就是大刀闊斧地改變舊的社會(huì)關(guān)系,確立新的社會(huì)關(guān)系。上陣殺敵就可以獲得軍功,有了軍功便可以獲得土地,便可以享受地租收入,極大地調(diào)動(dòng)了秦國(guó)農(nóng)民參戰(zhàn)的積極性,秦軍強(qiáng)盛的根本道理就在這里。藺相如沒(méi)有這樣的超前意識(shí)。從根本上說(shuō),他只是個(gè)合格的“外交部長(zhǎng)”,而不是一個(gè)杰出的政治家。
藺相如也許有改革的一攬子計(jì)劃,但他沒(méi)有提出來(lái)。趙惠文王如果真想進(jìn)行改革,也可以像秦孝公那樣下令求取天下英才,但是沒(méi)有。這和趙國(guó)的文化背景大有關(guān)系。
先來(lái)看秦國(guó)。周武王分封諸侯時(shí),并沒(méi)有封什么人為秦伯。秦國(guó)的先祖是在非常困難的條件下取得立足之地,然后再經(jīng)一代代努力奮斗,終于取得了一定的社會(huì)地位。秦國(guó)被周朝封成諸侯是在周朝東遷洛陽(yáng)之后,周平王因秦襄公護(hù)駕東遷有功,封秦襄公為諸侯,秦國(guó)這才算有了一個(gè)正式的身份。
秦國(guó)長(zhǎng)時(shí)期不被人理睬,諸侯會(huì)盟都沒(méi)有秦國(guó)的份。一直到商鞅變法前夕的秦孝公時(shí)期,秦國(guó)的這種落后狀況仍沒(méi)有得到根本的改變。這使得秦代歷屆國(guó)王都有很強(qiáng)的憂患意識(shí)。秦國(guó)處境艱難,為了與他國(guó)結(jié)盟,經(jīng)常用“公子”去當(dāng)人質(zhì)。秦國(guó)的國(guó)王,特別是秦孝公以后的好幾代秦王,都有長(zhǎng)期做人質(zhì)的經(jīng)歷。昭襄王質(zhì)于燕,莊襄王質(zhì)于趙。做人質(zhì)的經(jīng)歷使這些秦王們腳踏實(shí)地,發(fā)憤圖強(qiáng)。秦王下令招攬?zhí)煜掠⒉?,“士”進(jìn)函谷關(guān)者如過(guò)江之鯽。
趙國(guó)和秦國(guó)有許多的不同。
說(shuō)起來(lái),趙國(guó)的先祖和秦國(guó)的先祖還是親兄弟。后來(lái)逐漸自立門(mén)戶,成為晉國(guó)的重臣。以后趙魏韓三家分晉,晉國(guó)滅亡,趙、魏、韓三國(guó)成立。其中,趙國(guó)力量最大。趙國(guó)人才濟(jì)濟(jì),這是晉國(guó)多少年來(lái)積聚的人才。趙國(guó)繼承了這些晉國(guó)的豐厚遺產(chǎn),因而有一種優(yōu)越感??v觀趙國(guó)歷史,趙王很少下令從其他諸侯國(guó)引進(jìn)人才。趙國(guó)的文化是在晉國(guó)的文化基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。趙國(guó)文化最突出的問(wèn)題是只重空談,不重實(shí)際。趙國(guó)衡量人才的標(biāo)準(zhǔn)是看他能不能說(shuō),基本不考查他能不能做。平原君是趙惠文王的弟弟,以能養(yǎng)“士”著稱??纯此旅娴哪切笆俊?,就可以知道趙國(guó)文化的腐朽。
平原君手下有一個(gè)“士”,叫公孫龍,嘴巴特別厲害??鬃雍蟠状┙?jīng)過(guò)趙國(guó)時(shí),平原君讓孔穿和公孫龍辯論。公孫龍堅(jiān)稱人有三只耳朵,孔穿說(shuō)有兩只耳朵。顯然,孔穿的話是對(duì)的,但他就是辯不過(guò)公孫龍。一個(gè)人信口開(kāi)河地胡說(shuō)八道,你和他還能辯出什么來(lái)?
孔穿臨走之前提醒平原君,公孫龍是個(gè)只會(huì)胡說(shuō)的家伙,用這樣的人會(huì)誤大事。平原君偏好這樣的胡說(shuō)。過(guò)了不久,名士鄒衍經(jīng)過(guò)趙國(guó),平原君讓他和公孫龍辯論“白馬非馬”之說(shuō)。鄒衍拒絕了,而且勸告平原君別再搞這種無(wú)聊的胡辯了。
國(guó)風(fēng)如此,趙國(guó)還能有什么濟(jì)世之才。
藺相如被重用,正符合趙國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)慣。藺相如很機(jī)靈,也很勇敢,但基本上是屬于“辯士”的范疇,不是“國(guó)士”,他提不出一套使趙國(guó)迅速?gòu)?qiáng)大的政策和辦法,是很自然的事。
趙國(guó)這種不健康的學(xué)風(fēng)進(jìn)一步發(fā)展,導(dǎo)致趙國(guó)在用人之道上發(fā)生了更大的失誤。不會(huì)帶兵、沒(méi)有帶過(guò)兵、只會(huì)“辯”的趙括被任命為統(tǒng)帶趙國(guó)四十五萬(wàn)大軍的統(tǒng)帥。于是,特大悲劇發(fā)生,趙國(guó)徹底垮了。
(摘自《歷史在這里懺悔:談<資治通鑒>批帝王將相》)