相比于經(jīng)常發(fā)生內(nèi)亂的其他朝代，宋朝是個“模范生”。宋朝為什么沒有內(nèi)亂?這與當家人宋太祖趙匡胤有關(guān)，他的“杯酒釋兵權(quán)”影響了整個宋朝的局勢。

宋太祖趙匡胤一手分化、鎮(zhèn)壓軍權(quán)，一手優(yōu)待大臣和士大夫。

宋朝無內(nèi)亂的一個重要原因是，趙匡胤消滅了軍閥，并且永遠消除了軍人掌權(quán)的可能性，這個就是所謂“杯酒釋兵權(quán)”。怎么“釋”的呢?他做了皇帝不久，有天晚上把石守信等大將統(tǒng)統(tǒng)都召到宮殿里來，大家喝酒。喝到半醉的時候叫手下人統(tǒng)統(tǒng)滾蛋，就咱哥們講點心里話了。他說，唉，你們不要看我做了皇帝啊，這皇帝可不好做。那些人很奇怪，你做皇帝怎么還不好做啊，有什么事?他說，唉，誰不想做皇帝啊?這一講，這些大臣都害怕了，統(tǒng)統(tǒng)跪下，皇上你別這么開玩笑，我們從來沒有動過這個腦筋啊。你們都跟我是兄弟哥們，當然不會了。但你們想想看，你們的手下人如果哪一天把皇袍披到你們身上，你們怎么辦?他們要榮華富貴啊。大家求饒說，皇上，我們太愚蠢，從來沒有想到這一點，那你得給我們指一條生路啊!大家以為他是不是動了殺心要把他們都干掉?唉，他說，其實人生在世也不過是為了享受榮華富貴，何必那么辛勞，老是帶兵打仗，那么辛苦干什么呢?所以你們從明天開始不要再帶兵了，我把你們提做節(jié)度使，讓你們做大官，給你們錢，你們看到好的房子就買，看到好的田就買，我跟你們結(jié)為親家，大家世世代代都很好，免得互相猜疑，這不是很好嗎?所以第二天一上朝，石守信帶頭，大家紛紛提要求，一個說我身上傷重，一個人說我老是生病，一個人說太辛苦，統(tǒng)統(tǒng)請求解除兵權(quán)。趙匡胤一律都批準，就是不批準石守信，你還是做你的統(tǒng)帥，你留著，其他人統(tǒng)統(tǒng)被扶為節(jié)度使。

大家可能會問唐朝節(jié)度使不是成了割據(jù)?那趙匡胤為什么還扶他們做節(jié)度使呢?這有本質(zhì)的區(qū)別。唐朝的節(jié)度使是真正帶兵的，比如安祿山是范陽節(jié)度使，三個州的兵力都歸他帶，到了后來呢，連財政、民事通通都歸他管。那么宋朝的節(jié)度使就變了，變成一個虛銜，就等于享受“國務(wù)委員待遇”，其他什么都沒了，只是個榮譽，一個兵都不會給你帶。

這么一來，軍隊誰帶呢?真正厲害的是趙匡胤對軍事制度的改革。他把天下最精銳的部隊編為禁軍，一部分駐在首都，其他的輪流駐到各地。這個禁軍是只派教練，沒有人統(tǒng)帥的，所以《水滸》里也不是完全吹牛的，說林沖是八十萬禁軍教頭。的確，他有一批專職的軍官，但這個就是訓練。那么誰來管這個軍隊呢?樞密使——國防部長，而樞密使是文人，不是武將。所以現(xiàn)在有人說什么美國國防部長是文人，我們宋朝就開始了國防部長是文人。比如《水滸傳》里的高俅啊，踢踢球玩玩就做了樞密使，還根本不是武人，所以樞密使是文官。但是樞密使上面要聽皇帝的，所以他并不是武裝部隊總司令，他只是國防部長。

將軍哪里來呢?將軍是臨時派的。要出兵了，那么找一個人，你是將軍，然后撥給你多少禁軍，這樣就造成“兵不知將，將不知兵”。將軍沒有自己嫡系部隊，仗打完了，這支部隊調(diào)防，要么你退休，或者做文官。這樣一來呢，造成了一個用現(xiàn)在話講，是完全的國家化而不是私人化的 這么一支部隊。

不僅是軍隊，還改革地方，把制度完全改成地方服從中央。在宋朝以前，一個州的叫州刺史，一個郡叫郡太守。趙匡胤首先開始改變名字，凡是州的長官，他叫“權(quán)知某州事”。如果一個軍，叫“權(quán)知某軍事”。這句話什么意思呢?暫且代理某一個州的事情，暫且代理。甚至一個縣，他就叫權(quán)知某縣事，暫且讓你代理這個縣里的事。是什么意思呢?隨時可以叫你走，滾蛋，你是暫且代理。當然一代理也有代理十年、八年的。同時把死刑的復核權(quán)收歸中央政府。這樣一來把全國的體制變成一個從上到下逐漸控制的體制。一個郡，這樣還不夠，他又在上面設(shè)立一個“路”。原來唐朝設(shè)立的是“道”，他改成“路”。這個“路”是一個很復雜的體制，他的“路”有四個長官，一個是轉(zhuǎn)運使，負責物資的調(diào)撥、賦稅的調(diào)撥，這對朝廷很重要，你把糧食調(diào)到哪里，要送到哪里，對吧。第二個叫提刑按察使，就負責審案子，司法。第三個叫安撫使，掌握地方的軍隊，地方的廂軍，地方部隊他掌握。第四個叫提舉常平使，經(jīng)濟流通、物價。

這四個官的職權(quán)基本上把當時一個農(nóng)業(yè)社會主要的功能都取代了，但是他們屬于不同的官員。不僅這樣，這四個官員還規(guī)定他們不能夠在同一個城市里辦公，他們的辦公地點是分開的。而且這四個官員管轄的范圍也是不統(tǒng)一的，是重疊的，或者交叉的。這樣一來，理論上，沒有一個地方官可以把所有職權(quán)拿在自己手里，也沒有地方可以管到我這塊地方每一樣事務(wù)。那么聽誰的呢，全部聽中央的。所以這個改革是很厲害的。你想想看，如果現(xiàn)在有一個地方要獨立，他需要軍權(quán)，這個地方駐的禁軍是歸朝廷管的，你一動我就把你干了。那地方官如果要造反必須把這四個人召集在一起，大家需要同心同德，這就很不容易了。

所以在大的行政上面又分化了。你看實行這些制度是分化鎮(zhèn)壓，也相互牽制，但光有這些制度是不行的。從宋太祖開始，整個宋朝制度是優(yōu)待大臣，優(yōu)待士大夫。宋太祖規(guī)定不許殺大臣，不許殺士大夫，讀書人要尊重他們。尊重到什么程度呢?他賜給重要的大臣“丹券鐵書”，就是拿生鐵鑄在上面免他多少次死，只要你不是謀反，可以免罪。另外，你兒子、孫子到了年齡就可以做官，可以免稅，這樣統(tǒng)治的基礎(chǔ)就擴大了，這當然大家都愿意。甚至就是對那些造反的人，強盜、土匪都采取招安的措施，你只要投降、招安、服從，就給你官做。所以宋朝民間有句話，“要做官，殺人放火受招安”。所以《水滸》講招安不是憑空想出來的，的確是這樣的。

那么對外，宋朝也求穩(wěn)定。以前我們批評宋朝對外老是投降、講和，不過這個事情我們是要實事求是地講，如果實在是軍事沒有這個實力，講和的政策其實是對雙方都有好處的。比如南宋初年，金國人打過來，最遠打到江西，皇帝都逃掉了，那后來金兵退回去，雙方開始和談，開始想以黃河為界，但不行，最終以淮河為界。實際上宋朝基本上都是以淮河為界，所以南宋并不是一天到晚打仗的。相反，有些人動不動就北伐，北伐一次輸一次，更不得安全。宋朝對金朝、對蒙古，在相當長一段時間是穩(wěn)定的。后來宋朝亡恰恰就亡在想把對方干掉，結(jié)果就出了事。(摘自《中國企業(yè)家》)