西藏，在中國的西部。西方人認為：這里是“話業(yè)方舟”擱淺的地方，因此這里的人民是當代人類的鼻祖；東方人認為：這里離天堂最近，它是天神棲息的地方。

這片平均海拔在4000米以上的山的海洋被稱為“世界屋脊”，許多地理學家和探險家把它和南極、北極相提并論，稱為地球的“第三極”。這個夏季我走進西藏。

翻越昆侖、唐古拉

今天要進藏啦!

車隊決意行程1200公里直達拉薩，其中80％的路基都在海拔4000米以上，還要翻越昆侖山口和唐古拉山口，在格爾木采購一些氧氣是必要的。凌晨5點我們摸黑上路，3小時后昆侖山口(海拔4767米)出現(xiàn)在眼前。這里寸草不生，即使是當下這夏季里也還是寒風刺骨。山口的老石碑只剩下“山口”二字，但依舊是經(jīng)幡纏繞、神獸護駕。面對莽莽昆侖山，我陡增了些許感慨、幾多豪邁，引發(fā)出一股“問蒼茫大地，誰主沉浮”的英雄慨嘆!

“日照之城”——拉薩

暮色降臨，時針指向20點整，終于看到了入藏后的第一座城鎮(zhèn)——那曲。這里是藏北無人區(qū)，自然成為野牦牛、藏羚羊、黃羊和野驢的棲息地，是野生動物賴以生存的家園。離拉薩還有360公里，要凌晨到拉薩嘍!途經(jīng)當雄、羊八井，凌晨1點我們終于進入了拉薩市，沒想到此時的拉薩燈火通明，猶如夜上海。

翌日10點走上拉薩街頭，后背像抹了辣椒般的灼燒，“火辣辣”的感覺今兒才明白!真的離陽光太近了!

進藏第一天，當然要進布達拉宮，門票100元，每小時準入50人。當?shù)氐钠眱r炒得很高，最好提前預定。上學時就知道文成公主和松贊干布漢藏聯(lián)姻的故事，可沒想到文成公主對西藏的影響會如此之大——“布達拉宮”為她而建，大昭寺她親手建，就連吐蕃時期的內(nèi)外政策都有她的參與。“布達拉”是普陀羅(普陀)的譯音，意即菩薩住的宮殿。它坐落在海拔3700米的拉薩市紅山之上。據(jù)史料記載：公元631年(藏歷鐵兔年)由吐蕃第三十三代贊普松贊干布為迎娶文成公主而建，當時的宮殿規(guī)模宏大，很是壯觀。外有三道城墻，內(nèi)有千座宮室，成為吐善王朝的政治中心。大昭寺前跪拜的人潮和八角街上轉(zhuǎn)經(jīng)的人們會時刻提醒你，這里是藏傳佛教的圣地。

到拉薩，大昭寺不可不看，雖然門票70元，值!它是依照唐朝文成公主的推算填海所建，內(nèi)殿至今還供奉著她當年從長安帶來的佛陀釋迦牟尼12歲等身金像。在拉薩，真正意義上的吐蕃時期的建筑也只有大昭寺了，它能得以存留據(jù)說全憑這尊全金的佛像，因為各派都不愿毀壞它。對大昭寺印象最深的先是寺內(nèi)寺外轉(zhuǎn)經(jīng)的人流，從凌晨直到黃昏，這里每一寸土地上都灑下虔誠的身影和目光。大殿巨型的天井下一位喇嘛正在為眾游客講經(jīng)：“……有人遇到麻煩就來求佛保佑，無濟于事，佛幫不了你，只能靠你自己；佛應(yīng)在你的心中，要想修得平安，只有一生修善……”問了寺內(nèi)的僧人，他是大昭寺最著名的喇嘛、能用藏英漢三種文字講經(jīng)的尼瑪次仁。簇擁在他身旁的人都會感到他對佛的虔誠，因為他道出了佛教的真諦。看他聲音略帶沙啞，沒忍心去打擾他。看到一位僧人在看著天空發(fā)呆，就和他攀談：“您在看什么?”他只看了看我的眼睛，對我天真地笑了笑：“你知道這里的天空為什么這樣藍嗎?”看到我的頭有節(jié)奏地左右搖晃，他又笑了：“過去這里是大海，由于地殼的不斷運動，藍色的海面不斷升高，最后升到了天上?！笨次衣牭冒l(fā)呆，他繼續(xù)說：“你再看那云，像不像通往天堂的天梯，一級、兩級……總有一天我要從那里去見佛祖?！笨匆娢覚C械地頷首稱是，他便向我雙手合十嘴里念叨著什么，我聽著好像是：對牛彈琴，對牛彈琴……就飄然走遠了。

我擰了自己一下，看是否缺氧的幻覺，疼!其實，我是被眼前的諸多感動了。正所謂“古人不見今時月，今月曾經(jīng)照古人”，我們頭頂這塊近得仿佛伸手便可觸摸的天，曾經(jīng)見證過多少興衰歷史、冷暖人生……

難忘雪頓節(jié)

西藏的節(jié)日很多，藏歷七月一日的“雪頓節(jié)”是其中最大規(guī)模、最富盛名的。前不久筆者有幸感受了雪頓節(jié)“曬大佛”的盛況。是日清晨，在拉薩城，十數(shù)萬人匯聚到城郊的“哲蚌寺”山間，人們扶老攜幼，煨桑祈愿，在幾乎沒有路的山體上快速攀登。在通過一個需要爬行的陡坡時，看我負重難登，有人拉了我一把，正待言謝，眼前卻只有人流，于是我放下相機向后來人伸出了手……山頂比3770米的平地還要高出700米，我被人浪夾帶著擁到了高30米、寬20米的大佛前。這里還是人山人海，大家都在爭相向高掛山頂?shù)木扌徒z質(zhì)的大佛和佛祖的金像獻哈達。本來在海拔4500米的高度登山就已經(jīng)上氣不接下氣的我，被山頂滾滾的桑煙噎得幾番窒息，然而看到喇嘛在山頂吹響長長的法號(藏民叫“筒”)，那是我夢寐已久的，也便一口氣沖到了山巔，在那里目睹了人們在大佛背后撫摸他的情景，我陡然想起佛祖的涅槃是從背痛開始的，他的信徒們是否在為他揉背呢!能讓這么多人千里迢迢跋涉到他身邊，雖然并不是他的意愿(他反對婆羅門教的個人崇拜)，然而他的舍我、無欲、正義和愛人卻是有良知的人類共同的追求。

尋找納木措

出拉薩向北行車160公里到當雄，再向西北開60公里山路，就到了中國第二大咸水湖——納木措，它是世上海拔最高的大湖。當你第一次在山脊看到它時別高興得太早，因為還要走30公里路，它這樣在你眼前時隱時現(xiàn)要好多次，你才會一睹它的芳容。當你歷盡千辛萬苦來到湖邊，眼前的寧靜、高遠、圣潔，會讓你忘記旅途中那20公里連續(xù)俯沖所帶來的恐懼和一路上的艱險。那片40萬平方公里的土地上居住了6萬戶人家——10平方公里一戶。這湖邊上就住著幾十戶，他們用湖水洗凈自家的馬匹。讓遠道而來的客人在圣湖邊馳騁。湖邊兩塊巨石，據(jù)說是山門，通過它才算來過納木措。沿湖幾公里長的瑪尼石堆和著白塔、風馬(類似經(jīng)幡，只是書寫的內(nèi)容不同)一起構(gòu)筑了“天湖”的神秘。每逢藏歷羊年四五月份，僧俗信徒不惜長途跋涉，來此地轉(zhuǎn)湖朝圣。

山明水清，佛心純凈，流光溢彩之處風調(diào)雨順，人丁興旺，……提起西藏，許多去過的好友回答出奇地相同：明年還去。

此番走西藏結(jié)束，感受可能永無休止……