摘要：科學(xué)發(fā)展觀是一種辨證、系統(tǒng)的發(fā)展觀。站在新的歷史起點(diǎn)上，著眼于轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念、豐富發(fā)展內(nèi)涵。提高發(fā)展質(zhì)量，科學(xué)發(fā)展觀從質(zhì)和量辨證統(tǒng)一的視角，強(qiáng)調(diào)要實(shí)現(xiàn)又好又快的發(fā)展；從人和物的相互促進(jìn)的視角。強(qiáng)調(diào)要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與人的全面發(fā)展；從時(shí)空相互結(jié)合的視角，強(qiáng)調(diào)要實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展與可持續(xù)發(fā)展；從內(nèi)和外有機(jī)統(tǒng)一的視角，強(qiáng)調(diào)要實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展與和平發(fā)展。

關(guān)鍵詞：科學(xué)發(fā)展觀；內(nèi)涵；全面協(xié)調(diào)可持續(xù)；以人為本

發(fā)展是當(dāng)今世界的主題，也是當(dāng)代中國(guó)的主旋律。我們黨提出的科學(xué)發(fā)展觀，既是立足社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情，總結(jié)我國(guó)發(fā)展實(shí)踐，汲取正反兩方面經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，根據(jù)新的發(fā)展要求而得出的必然結(jié)論，同時(shí)也是適應(yīng)當(dāng)今世界發(fā)展變化和經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)，借鑒國(guó)外發(fā)展經(jīng)驗(yàn)而做出的正確選擇。作為馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，科學(xué)發(fā)展觀從世界觀和方法論的結(jié)合上，全面系統(tǒng)地回答了社會(huì)主義的發(fā)展是什么樣的發(fā)展、為什么發(fā)展、怎樣發(fā)展等基本問(wèn)題，涵蓋經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)發(fā)展的各個(gè)領(lǐng)域。從多維視角理解科學(xué)發(fā)展觀中的發(fā)展內(nèi)涵，是在理論上把握科學(xué)發(fā)展觀的精神實(shí)質(zhì)以及在實(shí)踐中貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的基本要求。

一、又好又快的發(fā)展

堅(jiān)持以發(fā)展為主題，用發(fā)展的眼光、思路和辦法解決前進(jìn)中的問(wèn)題，是改革開(kāi)放以來(lái)我們?nèi)〉玫囊粭l極其寶貴的經(jīng)驗(yàn)。科學(xué)發(fā)展觀的第一要義就是發(fā)展。如果離開(kāi)了發(fā)展這個(gè)主題，就沒(méi)有任何意義。進(jìn)入新世紀(jì)新階段。科學(xué)發(fā)展觀針對(duì)現(xiàn)實(shí)中存在的單純追求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，忽視政治、文化、社會(huì)的全面發(fā)展的傾向，強(qiáng)調(diào)要實(shí)現(xiàn)反映社會(huì)主義本質(zhì)、符合經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的又好又快發(fā)展。黨的十七大適應(yīng)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的新變化，順應(yīng)各族人民過(guò)上更好生活的新期待，著眼于把握經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)和規(guī)律，提出了增強(qiáng)發(fā)展的協(xié)調(diào)性，努力實(shí)現(xiàn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展新的更高要求。

又好又快發(fā)展，從質(zhì)和量辨證統(tǒng)一的視角把握發(fā)展的內(nèi)涵，反映了我們黨在發(fā)展理念上的重大轉(zhuǎn)變，深化了對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律的認(rèn)識(shí)?！昂谩迸c“快”互為條件，既相互依賴又相互促進(jìn)，不能把二者割裂開(kāi)來(lái)和對(duì)立起來(lái)。實(shí)現(xiàn)又好又快發(fā)展，要求快以好為前提。忽視增長(zhǎng)的質(zhì)量和效益，不惜浪費(fèi)資源和破壞環(huán)境，片面追求一時(shí)的高速度，勢(shì)必會(huì)造成大起大落，就不能實(shí)現(xiàn)真正的發(fā)展。只有堅(jiān)持好字優(yōu)先，在好的前提下，才能實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期持續(xù)地快速增長(zhǎng)。同時(shí)，快也是好的必要條件。較快增長(zhǎng)本身就是較好發(fā)展的重要基礎(chǔ)。只有保持較快的增長(zhǎng)，才能抓住機(jī)遇，不斷增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)實(shí)力，使經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的潛力充分發(fā)揮出來(lái)，更好地解決發(fā)展中存在的矛盾和問(wèn)題。

正確理解和把握好與快的辯證關(guān)系，促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展，關(guān)鍵要加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，努力提高經(jīng)濟(jì)發(fā)展的質(zhì)量和效益，一是在需求結(jié)構(gòu)上，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)由主要依靠投資、出口拉動(dòng)向依靠消費(fèi)、投資、出口協(xié)調(diào)抖動(dòng)轉(zhuǎn)變；二是在產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)上，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)由主要依靠第二產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)向依靠第一、第二、第三產(chǎn)業(yè)協(xié)同帶動(dòng)轉(zhuǎn)變；三是在要素投人上，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)由主要依靠增加物質(zhì)資源消耗向主要依靠科技進(jìn)步、勞動(dòng)者素質(zhì)提高、管理創(chuàng)新轉(zhuǎn)變。

二、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與人的全面發(fā)展

科學(xué)發(fā)展觀以馬克思主義的唯物史觀為指導(dǎo)，把以人為本作為其核心，克服了傳統(tǒng)發(fā)展觀“重物輕人”的弊端，彰顯了社會(huì)主義的價(jià)值目標(biāo)。胡錦濤在黨的十七大報(bào)告中指出：“必須堅(jiān)持以人為本。全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨，黨的一切奮斗和工作都是為了造福人民。要始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國(guó)家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，尊重人民主體地位，發(fā)揮人民首創(chuàng)精神，保障人民各項(xiàng)權(quán)益，走共同富裕道路，促進(jìn)人的全面發(fā)展，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享?！?/p>

科學(xué)發(fā)展觀在價(jià)值取向上堅(jiān)持以人為本的核心地位，堅(jiān)持了歷史唯物主義關(guān)于人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的基本原理，體現(xiàn)了我們黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，從人和物的相互促進(jìn)的視角，回答了為誰(shuí)發(fā)展、靠誰(shuí)發(fā)展的問(wèn)題，從而實(shí)現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)發(fā)展觀的歷史性超越。以人為本是科學(xué)發(fā)展觀區(qū)別于傳統(tǒng)發(fā)展觀的根本標(biāo)志。堅(jiān)持以人為本，就是要把促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與促進(jìn)人的全面發(fā)展統(tǒng)一起來(lái)，堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的目的是為了促進(jìn)人的全面發(fā)展。經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展是人的全面發(fā)展的前提和條件，沒(méi)有經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，人的全面發(fā)展就失去了基礎(chǔ)和保障；人的全面發(fā)展是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的根本目的，又是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的最重要力量，離開(kāi)了人的全面發(fā)展，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展就失去了目標(biāo)和動(dòng)力。經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和人的全面發(fā)展相互聯(lián)系、相互促進(jìn)，人越全面發(fā)展，社會(huì)的物質(zhì)文化財(cái)富就會(huì)創(chuàng)造得越多，人民的生活就越能得到改善；而物質(zhì)文化條件越充分，又越能促進(jìn)人的全面發(fā)展。

科學(xué)發(fā)展觀在價(jià)值取向上堅(jiān)持以人為本的核心地位，堅(jiān)持了馬克思主義的社會(huì)理想，同時(shí)又為實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想和最終目標(biāo)指明了現(xiàn)實(shí)途徑。實(shí)現(xiàn)每個(gè)人自由而全面發(fā)展的共產(chǎn)主義社會(huì)，是馬克思主義最崇高的社會(huì)理想。實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是一個(gè)漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程，只有在社會(huì)主義社會(huì)充分發(fā)展和高度發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)上才能實(shí)現(xiàn)。要立足我國(guó)長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)實(shí)際，腳踏實(shí)地地為實(shí)現(xiàn)黨在現(xiàn)階段的基本綱領(lǐng)而不懈奮斗。堅(jiān)持以人為本，就要把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國(guó)家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，把促進(jìn)人的全面發(fā)展作為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的最終目的，既著眼于人民現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)文化生活需要，又著眼于促進(jìn)人民素質(zhì)的提高，尊重人民主體地位，發(fā)揮人民首創(chuàng)精神，走共同富裕道路，切實(shí)保障人民依法享有各項(xiàng)權(quán)益，滿足人們的發(fā)展愿望和多樣性需求，關(guān)心人的價(jià)值、權(quán)益和自由，關(guān)注人們的生活質(zhì)量、發(fā)展?jié)撃芎托腋Ｖ笖?shù)，體現(xiàn)人文關(guān)懷，不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展。

三、全面發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展與可持續(xù)發(fā)展

全面協(xié)調(diào)可持續(xù)是科學(xué)發(fā)展觀的基本要求。科學(xué)發(fā)展觀所倡導(dǎo)的發(fā)展，是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的發(fā)展，而不是片面、不計(jì)代價(jià)、竭澤而漁式的發(fā)展。這是科學(xué)發(fā)展觀之所以科學(xué)，并區(qū)別于傳統(tǒng)發(fā)展觀的顯著標(biāo)志。2004年3月，胡錦濤《在中央人口資源環(huán)境工作座談會(huì)上的講話》指出：“全面發(fā)展，就是要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步。協(xié)調(diào)發(fā)展，就是要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放，推進(jìn)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑相協(xié)調(diào)，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)的各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面相協(xié)調(diào)?？沙掷m(xù)發(fā)展，就是要促進(jìn)人與自然的和諧，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，堅(jiān)持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，保證一代接一代地永續(xù)發(fā)展。”

科學(xué)發(fā)展觀所要求的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展，實(shí)際上就是經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面進(jìn)步、人的全面發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展以及三者之間的協(xié)調(diào)發(fā)展，從時(shí)空相互結(jié)合的視角闡明了科學(xué)發(fā)展的基本內(nèi)涵。如果說(shuō)全面是從空間的角度來(lái)規(guī)范發(fā)展，可持續(xù)是從時(shí)間的角度來(lái)規(guī)范發(fā)展，那么，協(xié)調(diào)就是從時(shí)空相結(jié)合的角度來(lái)規(guī)范發(fā)展，是把全面與可持續(xù)結(jié)合起來(lái)的中介。

全面協(xié)調(diào)可持續(xù)作為一個(gè)互相聯(lián)系、互相制約、互相促進(jìn)的有機(jī)整體，抓住了發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，反映了社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)和社會(huì)建設(shè)的統(tǒng)一，體現(xiàn)了社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明和生態(tài)文明的統(tǒng)一，體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與人口、資源、環(huán)境的統(tǒng)一，體現(xiàn)了過(guò)去發(fā)展、現(xiàn)在發(fā)展和未來(lái)發(fā)展的統(tǒng)一，是科學(xué)發(fā)展觀的基本要求。只有實(shí)現(xiàn)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，才能保證經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展，從而實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。

四、科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展與和平發(fā)展

發(fā)展是人類(lèi)社會(huì)的共同課題，中國(guó)的發(fā)展離不開(kāi)世界。科學(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)，要實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展與和平發(fā)展，這從內(nèi)和外有機(jī)統(tǒng)一的視角闡釋了發(fā)展的基本內(nèi)涵。胡錦濤在黨的十七大報(bào)告中指出：“努力實(shí)現(xiàn)以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)各方面事業(yè)有機(jī)統(tǒng)一、社會(huì)成員團(tuán)結(jié)和睦的和諧發(fā)展，實(shí)現(xiàn)既通過(guò)維護(hù)世界和平發(fā)展自己、又通過(guò)自身發(fā)展維護(hù)世界和平的和平發(fā)展。”

科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展、和平發(fā)展是有機(jī)統(tǒng)一的整體，它們既有所區(qū)別、各有側(cè)重，又互相聯(lián)系、互為條件、互相促進(jìn)，共同演繹著科學(xué)發(fā)展觀視域中的發(fā)展主題，為發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義指明了具體途徑。

科學(xué)發(fā)展是和諧發(fā)展的基礎(chǔ)，沒(méi)有科學(xué)發(fā)展就沒(méi)有社會(huì)和諧。發(fā)展與和諧是一對(duì)矛盾，沒(méi)有發(fā)展，社會(huì)陷入貧困化，不可能走向和諧，貧困是產(chǎn)生社會(huì)不和諧甚至社會(huì)沖突最根本、最普遍的原因；而發(fā)展是一個(gè)打破平衡的過(guò)程，往往會(huì)引發(fā)新的社會(huì)矛盾、社會(huì)問(wèn)題。因此，社會(huì)要和諧，首先要發(fā)展。馬克思認(rèn)為，社會(huì)主義制度建立之后，應(yīng)“盡可能快地增加生產(chǎn)力的總量”，并明確指出，沒(méi)有生產(chǎn)力的發(fā)展，“那就只會(huì)有貧窮的普遍化；而在極端貧困的情況下，就必須重新開(kāi)始爭(zhēng)取必需品的斗爭(zhēng)，也就是說(shuō)，全部陳腐的東西又要死灰復(fù)燃”。科學(xué)發(fā)展是和諧社會(huì)的基礎(chǔ)，我們要大力發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，不斷為社會(huì)和諧創(chuàng)造雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)。

和諧發(fā)展是科學(xué)發(fā)展的條件，沒(méi)有社會(huì)和諧也難以實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展。改革開(kāi)放以來(lái)，各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)得到了充分發(fā)展，各種社會(huì)關(guān)系進(jìn)一步協(xié)調(diào)、理順。但隨著改革開(kāi)放的深入，經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度的加快，利益分配機(jī)制的調(diào)整，傳統(tǒng)的不和諧因素凸顯，新的不和諧因素增多。科學(xué)發(fā)展必須在社會(huì)和諧穩(wěn)定的環(huán)境中才能順利推進(jìn)。因此，我們既要通過(guò)發(fā)展增加社會(huì)物質(zhì)財(cái)富、不斷改善人民生活，又要通過(guò)發(fā)展保障社會(huì)公平正義、不斷促進(jìn)社會(huì)和諧。要按照民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的總要求和共同建設(shè)、共同享有的原則，著力解決人民最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題，努力形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的局面，為發(fā)展提供良好社會(huì)環(huán)境。

對(duì)內(nèi)堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展，對(duì)外堅(jiān)持和平發(fā)展，共同致力于推動(dòng)建設(shè)一個(gè)持久和平、共同繁榮的和諧世界。中國(guó)的發(fā)展需要和平穩(wěn)定的國(guó)際環(huán)境，和平發(fā)展是科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展的重要條件。只有堅(jiān)持和平發(fā)展，維護(hù)世界的和平與穩(wěn)定，同世界各國(guó)友好對(duì)話、互信互利、合作共贏，才能為我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉事業(yè)營(yíng)造良好的國(guó)際環(huán)境。同時(shí)，作為一個(gè)發(fā)展中大國(guó)，中國(guó)在世界上的影響力不斷增強(qiáng)，中國(guó)的發(fā)展成為世界發(fā)展的一個(gè)重要組成部分。所以，中國(guó)對(duì)內(nèi)堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展，對(duì)外堅(jiān)持和平發(fā)展，不僅有利于自身的發(fā)展，而且有利于世界的和平與發(fā)展。

科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展、和平發(fā)展，作為一個(gè)有機(jī)整體，統(tǒng)一于全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，推動(dòng)建設(shè)一個(gè)持久和平、共同繁榮的和諧世界的偉大實(shí)踐之中。