1986年，三星堆的兩個(gè)祭祀坑出土了大量珍貴青銅器，附近卻沒(méi)有類似作坊遺址發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在的成都平原不產(chǎn)銅礦，古蜀國(guó)的國(guó)家礦場(chǎng)，又會(huì)在哪里?

古老的成都平原，歷來(lái)被史家描述為“異物詭譎，奇于八方”，這個(gè)古老的寓言，直到三星堆與金沙遺址的發(fā)現(xiàn)，才找到了它神秘的源頭，1986年，三星堆的兩個(gè)祭祀坑出土了大量珍貴青銅器，它們向世人展示著古蜀人神秘莫測(cè)與天馬行空的幻想。

遠(yuǎn)古時(shí)代的鼎、尊皆是統(tǒng)治者炫耀權(quán)力的國(guó)家重器。而在成都平原，考古學(xué)家卻發(fā)現(xiàn)了與中原文明截然不同的傳統(tǒng)，三星堆、金沙遺址的青銅器，表現(xiàn)的大多是“人”的形象，這種手法歷來(lái)被認(rèn)為肇源于古巴比倫、古埃及文明，毫不夸張的說(shuō)，成都平原給中國(guó)古老的青銅文明加入了一絲“人”的元素。

鑄造青銅器得先冶煉，即將銅礦融化，引入陶范，待到銅液冷卻后成器，這個(gè)過(guò)程，往往要產(chǎn)生大量炭渣、銅渣，安陽(yáng)殷墟附近就發(fā)現(xiàn)了大量作坊遺址;迄今為止，三星堆遺址卻沒(méi)有類似作坊遺址發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在的成都平原不產(chǎn)銅礦，古蜀國(guó)的國(guó)家礦場(chǎng)，又會(huì)在哪里?

三星堆、金沙銅礦從何而來(lái)?

自1929年四川廣漢農(nóng)人燕道誠(chéng)在月亮灣挖到玉、石器以來(lái)，當(dāng)?shù)匕傩赵谔镩g勞作，常能挖出陶器、玉器、青銅器殘件。1986年7月，四川省考古隊(duì)與四川大學(xué)歷史系聯(lián)合在鴨子河畔進(jìn)行考古勘測(cè)，磚廠的工人卻意外地發(fā)現(xiàn)了兩個(gè)祭祀坑，坑中出土了通高260.8厘米的青銅大立人、縱目面具、青銅人頭像、青銅神樹等大量青銅器。2001年，成都金沙遺址亦出土了成百上千件青銅器，無(wú)論從樣式還是風(fēng)格，皆與三星堆一脈相承。

如此眾多的青銅器帶給考古人員的除了驚喜，還有疑問(wèn)。商周時(shí)期中國(guó)青銅器的冶煉，有一個(gè)大概比例，比如殷墟婦好墓出土的486件青銅器，重約2噸，需銅礦石8噸;湖北東周曾侯乙墓墓主是東周一位身份顯赫的諸侯國(guó)君，墓中出土了4800余件青銅器，總重量超過(guò)了10噸，需要銅礦百余噸。三星堆兩個(gè)祭祀坑出土青銅器大約1噸，要耗費(fèi)銅礦4噸左右。金沙遺址的眾多青銅器，需要的銅礦自然也不在少數(shù)。

“爐火照天地，紅星亂紫煙。郝董明月夜，歌曲動(dòng)寒川?！惫?53年，唐代詩(shī)人李白漫游在安徽貴池冶銅作坊，寫下了這首著名的《秋浦歌》，這幅爐火熊熊、火星四濺、紫氣升天的場(chǎng)景，往往被看成古代冶銅業(yè)的一個(gè)特寫。中國(guó)已發(fā)現(xiàn)的古銅礦，大多集中在長(zhǎng)江中下游的江西、安徽等省，這里群山環(huán)抱、水系縱橫，是中國(guó)最重要的銅礦帶，此外，云南會(huì)澤、東川銅礦，亦頗為有名。成都平原并不產(chǎn)銅，廣漢更是掘地一米多即可見水，根本無(wú)礦可采，那么，鑄造三星堆、金沙古國(guó)青銅器的銅礦，究竟來(lái)自何方呢?

龍門山，文明的分水嶺

龍門山脈位于成都平原西北方，北起川甘陜交界的摩天嶺，南至都江堰茶坪山，是四川盆地與川西高原的天然界限，數(shù)千年前，羌人大禹正是從這里走向中原，建立了中國(guó)第一王朝夏朝，龍門山的得名，正是為了紀(jì)念大禹“鑿龍門，鑄九鼎，治水患”的不朽功勛;而從歷史的角度看，龍門山似乎更是一個(gè)部落的分水嶺，隔開了高原氐羌部落與平原土著部落，不過(guò)，部落的遷徙卻從未因崇山峻嶺而隔斷，成都平原的古老遺址中，已不止一次出現(xiàn)了氐羌部落的背影。

晉人常璩在《華陽(yáng)國(guó)志》中記述龍門山脈時(shí)，曾不吝贊美之詞:“其寶則有璧玉、金、銀、珠、銅……”可見至少在晉代，龍門山的銅礦已經(jīng)聞名蜀中了。迄今為止，在三星堆、金沙出土的眾多文物中，美玉、黃金、珠寶琳瑯滿目，青銅更是其中最具想象力的瑰寶，三星堆、金沙有什么，似乎總能在龍門山找到原料。

2007年初秋的一個(gè)清晨，我與成都理工大學(xué)劉興詩(shī)教授等到龍門山鎮(zhèn)寶山村采集銅礦標(biāo)本。關(guān)于成都平原青銅的來(lái)源，學(xué)者提出了龍門山脈、四川滎經(jīng)、云南會(huì)澤三種觀點(diǎn)，劉興詩(shī)始終堅(jiān)持銅礦就來(lái)自于龍門山，理由很簡(jiǎn)單:既然龍門山脈就有銅礦，古蜀人為何還要舍近求遠(yuǎn)跑到云南去呢?考古學(xué)上，判斷銅礦的來(lái)源，往往采用鉛同位素分析的方法，1976年，考古學(xué)家測(cè)出商王王妃婦好墓青銅器的原料，可能便是從云南會(huì)澤而來(lái)。

從彭州拐進(jìn)寶山村，村口，有個(gè)穿著土黃色夾克、手里拎著柴刀、電筒的中年人一直張望著來(lái)來(lái)往往的車輛，他叫岳新和，是村委給我們領(lǐng)路的老礦工。自上世紀(jì)70年代始，寶山村就在龍門山開采銅礦，岳新和說(shuō)，自打采礦隊(duì)進(jìn)了龍門山，常常在山上看到一些廢棄的古銅礦，相傳早在漢代，祖先就在山上采礦了。

從寶山村到龍門山的這段盤山公路，當(dāng)?shù)厝朔Q為“銅廠坡”，是村委會(huì)為運(yùn)銅礦專門修的一條卵石路，寬不足兩米，由于過(guò)去通行的是運(yùn)礦卡車，路的兩側(cè)留下了深深的車轍。

不久看到一座兩層的小木樓立在半山腰，青苔早已爬上了屋頂，一口直徑約2米的大水池顯得陰邃無(wú)比。這里曾是礦工的宿舍，每天清晨，在大廣播鼓動(dòng)性的音樂(lè)聲中，岳新和與同鄉(xiāng)提著錘子、籮筐往山里走，從小木樓步行到礦場(chǎng)，大約要走上半個(gè)時(shí)辰。

古礦洞遷徙路上的柏灌王

過(guò)了小木樓，連面包車都難再往上了，只能下車步行，岳新和在前面揮舞柴刀，砍掉樹枝，這才勉強(qiáng)開出一條小道。越過(guò)幾條山溝，隱約能看到半山腰上遮天蔽日的樹枝擋住的洞口，洞口的石塊早已斑駁不堪，在陽(yáng)光下暴露著歲月的流痕。

四川古代歷史上，曾經(jīng)有過(guò)蠶叢、柏灌、魚鳧、杜宇、開明五位蜀王，蜀王柏灌上承蠶蠶叢、下啟魚鳧，然而，在《華陽(yáng)國(guó)志》、《蜀王本紀(jì)》等史料中，他的生平卻如同一張白紙一般，沒(méi)有任何記載，堪稱千古之謎。

根據(jù)氣候?qū)W的研究，大約在4500年前，整個(gè)世界出現(xiàn)了一次災(zāi)變天氣，岷江河谷附近的貢嘎山、四姑娘山的冰川開始活動(dòng)，天氣變得寒冷，無(wú)法種植莊稼，生活在這里的古蜀族吹響了遷徙的號(hào)角。有學(xué)者提出，最早的古蜀人，其實(shí)是岷江上游的古羌人，為了躲避災(zāi)變氣候，逐步向成都平原遷徙。在此過(guò)程中，柏灌取代蠶叢，成為第二代蜀王，此時(shí)的蜀人尚在漫漫遷徙途中，也就未能留下太多故事。按照這個(gè)說(shuō)法，柏灌王的功勞其實(shí)并不小，龍門山中不可勝數(shù)的礦洞，正位于古蜀人遷徙的路線上，柏灌和子民在遷徙途中發(fā)現(xiàn)銅礦，為他的繼任者留下了一筆寶貴的財(cái)富。

歷史上，夏、商、周王朝為了追逐銅礦，屢次動(dòng)用兵力征伐，甚至不惜數(shù)次更換國(guó)都;在古巴比倫人的心目中，依藍(lán)地區(qū)的銅礦是最誘人的資源;而古蜀人發(fā)現(xiàn)青銅最終與蜀王的更迭聯(lián)系在了一起。在青銅時(shí)代，幾乎每個(gè)國(guó)家、部落，都有獨(dú)特的獲取青銅的方式。

今天，從岷江上游而下，有兩條路線可到成都平原，一條是由映秀經(jīng)都江堰，另一條則翻越龍門山脈進(jìn)入成都平原。

礦洞中一片漆黑，看不見到底有多深，腳下堆積著跨塌的石塊，岳新和打開電筒，洞頂殘留的銅礦石已氧化成了綠色，民間稱為“孔雀石”。岳新和敲下一小塊礦石，這個(gè)過(guò)程，得異常小心，礦洞沒(méi)有支撐，一個(gè)很小的震動(dòng)便容易引發(fā)礦石墜落傷人。

銅礦，沿水路運(yùn)至三星堆?

湔江發(fā)源于彭州與汶川交界的背光山，經(jīng)新繁、新都流至廣漢后，又稱鴨子河，龍門山也被稱為湔山。湔江從龍門山流出后，歷史上曾經(jīng)有過(guò)九條支流，史稱“湔江九河”，由于河道的變遷，當(dāng)年密布的水系只剩下了鴨子河一根獨(dú)苗，過(guò)去沿河居住的人家，也便成了孤燈星火。

62歲的李婆婆坐在自家門前，在他身后，是間有了年頭的紅磚瓦房。上世紀(jì)60年代，李婆婆家打地基修房子，沒(méi)想到幾鐵鍬挖下去，出來(lái)的全是銅渣、炭渣。幾年前，村里沿著湔江修了一條進(jìn)城的公路，挖土機(jī)也挖出了大量銅渣。一種說(shuō)法是，湔江邊的銅渣，正是古蜀人的杰作，銅礦從龍門山運(yùn)出，冶煉成青銅后運(yùn)到三星堆，這正是三星堆沒(méi)有青銅作坊遺址的原因。

自上世紀(jì)50年代開始，考古學(xué)家在長(zhǎng)江中下游發(fā)現(xiàn)了一個(gè)盤龍城，這是座距今3500多年的商代古城，雖然遠(yuǎn)離商都，城里出土的青銅器、玉器卻與商王朝頗為相似，宮殿區(qū)、手工作坊區(qū)、生活區(qū)、墓葬區(qū)的布局也與商朝國(guó)都很是相仿。商朝國(guó)都集中在黃河流域一帶，為何會(huì)在這里出現(xiàn)一個(gè)與商都相仿的古城?學(xué)者張光直認(rèn)為，盤龍城北上可到商王朝統(tǒng)治中心，南下則可扼守長(zhǎng)江流域，商王朝為了攫取青銅資源，出動(dòng)軍隊(duì)建立盤龍城，作為其采礦據(jù)點(diǎn)。

既然商王朝設(shè)立了一個(gè)軍事?lián)c(diǎn)，攫取銅礦，古蜀人會(huì)不會(huì)也先將銅礦在龍門山冶煉，然后通過(guò)湔江運(yùn)至成都平原?或許，為了攫取珍貴的銅礦資源，古蜀國(guó)亦派遣了一支精銳部落，進(jìn)駐龍門山脈，這里正是古蜀人的國(guó)家礦場(chǎng)?！妒裢醣炯o(jì)》記載過(guò)這樣一個(gè)故事，魚鳧王有次到龍門山打獵，忽然成仙而去，古蜀人為了追思他，還專門修了座廟宇。這個(gè)傳說(shuō)，其實(shí)隱藏著濃厚的地理氣息，今天，沿著鴨子河溯流而上，過(guò)小魚洞、海窩子，就能一直到寶山村腳下，可見至少早數(shù)千年前，這條古道便已暢通無(wú)阻了。

離開寶山村已是傍晚，秋天的湔江展示著它寧謐、安詳?shù)囊幻?，河水已?jīng)凝固成了一塊緋紅的美玉，霞光在天空中變幻著無(wú)定的色彩，夕陽(yáng)安靜地爬過(guò)龍門山一個(gè)個(gè)山頭。若干年前，就在這樣的黃昏，我們似乎看到了古蜀人的背影，也瞥見了古蜀文明在天際的不朽榮光。