為什么只有中國才會出這么多的漢奸?很多人回首抗戰(zhàn)史時喜歡這么發(fā)問。如果“漢奸”系指“叛國者”，則“叛國者”現(xiàn)象遍及二戰(zhàn)被入侵過的每一個國家，以叛國者與侵略者的配合論，恐怕中國遠非一個最嚴重的國家。

為什么只有中國才會出這么多的漢奸?很多人回首抗戰(zhàn)史時喜歡這么發(fā)問。如果“漢奸”系指“叛國者”，則“叛國者”現(xiàn)象遍及二戰(zhàn)被入侵過的每一個國家，以叛國者與侵略者的配合論，恐怕中國遠非一個最嚴重的國家。韓國人時至今日仍梳理、清算韓奸，法國在光復后對“法奸”的大規(guī)模清算和報復，都給中國人留下深刻印象，有人認為，中國的文化對漢奸太寬容，是當年漢奸泛濫的原因。

叛國者多寡與文化無關

從民族文化或民族集體性格中找到答案，恐怕是反思總結歷史時最簡便的方式。關于“漢奸發(fā)生學”，最常見的思路就是因為中國是個盛產(chǎn)漢奸的國家，所以中國多漢奸。

如果僅以二戰(zhàn)期間各國的對比表現(xiàn)看，中國說不上是一個叛國者最多的國家。當時的中國，遠未成為一個行政上高度統(tǒng)一的國家，而且也遠未形成一個真正的現(xiàn)代民族國家。當時的時代背景和人們對國家的認同，不但極容易產(chǎn)生“漢奸”，它與歐洲現(xiàn)代民族國家也缺少足夠的可比性。關于日本入侵與中國人的國家意識，與其說，日本侵略暴露了大批漢奸，不如說，日本的入侵，刺激中國完成了現(xiàn)代民族國家共同體意識的塑造。

就具有可比性的國家對比參照來看，似乎看不出任何一個國家有明顯的盛產(chǎn)“X奸”或明顯很少出現(xiàn)“X奸”的文化因素。但“X奸”們在自己的人民和主子面前的表現(xiàn)，卻顯示出了明顯的不同民族文化的差異來。

人們習慣與認為，出現(xiàn)“賣國賊”比例最高的，應當是那些在戰(zhàn)爭中形象柔弱著名的國家，那些英勇堅強的國家則甚少出現(xiàn)“賣國賊”。但事實卻非如此。賣國賊現(xiàn)象最嚴重的，是最具有犧牲精神、在戰(zhàn)爭中流血最多的蘇聯(lián)。二戰(zhàn)中，在不存在偽政權情形下，且戰(zhàn)前是一個行政上高度統(tǒng)一的主權國家中，本國公民大規(guī)模加入敵方作戰(zhàn)的惟一國家就是蘇聯(lián)。

二戰(zhàn)期間，德國在占領區(qū)征召的“志愿者”，要么參與治安要么參加另外一個戰(zhàn)場的作戰(zhàn)，總之，絕不與本國政府軍作戰(zhàn)，日本對其征召的偽軍，也采用類似的使用方式，只有蘇聯(lián)的叛國者有大批人主動要求參與前線作戰(zhàn)。

歷史上，俄羅斯人是一個對外來入侵反抗極為堅決的民族，而蘇聯(lián)在二戰(zhàn)時大規(guī)模出現(xiàn)賣國賊，完全與其傳統(tǒng)和文化無關，只與蘇聯(lián)當時糟糕的民族關系和治國方式有關。德國入侵蘇聯(lián)時，在烏克蘭、波羅的海三國甚至俄羅斯，納粹軍隊都被當作解放者。納粹將領海因茨#8226;古德里安曾回憶說:“鄉(xiāng)村里的婦女用木盤子裝著牛奶、面包和雞蛋送給我們吃。并且攔著我們的車子，一定要我們吃完了，才準我們走?！?/p>

但蘇聯(lián)的叛國者是世界上最不幸的叛國者，對待蘇聯(lián)人，納粹德國是個殘暴到無底線的政權，在他們的秩序中，“劣等的斯拉夫人”只配在奴役下自生自滅，德國人迅速用冰冷無情的殘暴手段教育蘇聯(lián)國民，只有團結在斯大林周圍才有生存的希望。甚至像弗拉索夫中將主動要求組建“俄羅斯解放軍”與德國并肩作戰(zhàn)也被不屑地拒絕。

某種程度上，叛國者的多寡和合作程度，占領者的態(tài)度起決定性作用。納粹德國在北歐、西歐、南歐、東歐，對被占領者的態(tài)度完全不同，所遭遇到的反抗也完全不同。相對來說，較受優(yōu)待的北歐、西歐的合作者要遠多過南歐、東歐。

譬如納粹德國黨衛(wèi)軍一開始就在北歐、西歐“高等日耳曼人”被占領區(qū)征召了大批黨衛(wèi)軍志愿者，他們逐漸構成了數(shù)量龐大的黨衛(wèi)軍的外籍軍團，如小小的荷蘭，居然征召了5萬名黨衛(wèi)軍士兵。這些人在戰(zhàn)場上，比德國國防軍要頑強得多。

之所以在這些被占領國家有大量青年積極報名參與黨衛(wèi)軍，是因為這些地區(qū)的民族在德國的新歐洲秩序下，屬于最頂端的民族。納粹德國對這些國家的早期占領，采取了較懷柔的政策。德國后期兵員匱乏，黨衛(wèi)軍不但征召拉丁人、斯拉夫人，甚至還有印度人。但在被征召地區(qū)，基本上在納粹眼中是屬于可友善對待或是戰(zhàn)爭中的盟友。

而這些被征召者，往往亦不認為自己是叛國者，或許有基于對原來祖國和政權的認同不足問題，所以他們更認同自己誓死效力的新秩序。另外一部分人，則是將本民族的獨立自由捆綁在納粹德國的戰(zhàn)車上，如蘇聯(lián)波羅的海三國、烏克蘭人以及巴爾干的志愿者。

相較而言，主動配合納粹德國統(tǒng)治甚至助紂為虐的法國人，就數(shù)量極少。不能不提的是，像法國這樣一個具有文化優(yōu)越感的民族，原本就很難大批產(chǎn)生投靠“野蠻的德國人”的叛徒。而在入侵者面前缺少文化優(yōu)越感的民族，則容易大批產(chǎn)生投靠敵人即“投靠文明”的想法。

不得不說的是，納粹德國的意識形態(tài)在當時不乏國外的積極響應者，英國的溫莎公爵、法國的賴伐爾等都是重要頭面人物，若非有英吉利海峽阻隔，很難說溫莎公爵不會步賴伐爾后塵。

心胸并不狹隘的法國人

恐怕在全世界人眼里，法國人對“法奸”的清算都是最出格也最讓人印象深刻的。德國人被趕跑后，那些與德國占領軍“相好”過的法國女人被剝光衣服、剃掉頭發(fā)、身上涂滿油漆示眾。這類照片難免讓人同情這些法國女人并藐視法國男人:戰(zhàn)場上你們一敗涂地，保護不了自己的姐妹，你們對付德國人不行，對付起自己的姐妹倒是有一套。

不過，只有法國人給人留下這種狹隘窩囊的印象，可能是因為西歐被占領國家中，法國最大最強，也是盟軍解放歐洲的第一站。其實，羞辱本國那些與敵“通奸”女人的民間自發(fā)行為，遍及每一個被盟軍解放的國家，手段完全如出一轍。法國人一點不比荷蘭人、比利時人、丹麥人、瑞典人甚至意大利人更出格——意大利這個早先的德國盟友，在翻臉后，也成了感情上被德國人傷害的國家。

比起德國北面和西面的鄰居，法國人多少還是顯示出了一個大國的胸懷。畢竟德國曾在70年內(nèi)三次入侵法國，法國戰(zhàn)敗投降時，所遭待遇遠比荷蘭、比利時、丹麥等更苛刻。法國被迫割讓包括巴黎在內(nèi)1/3領土、支付巨額占領費、陸空軍限制在10萬人以內(nèi)、法國必須在政治、經(jīng)濟、軍事、外交等方面與德國保持一致。

在被占領期間，法國向德國支付315億馬克占領費，法蘭西銀行向德國“貸款”45億馬克，法國政府還支付5億馬克的罰金。至于以“征收實物”為名從法國弄走的物資，則無法計數(shù)，法國75%的燕麥、80%的油、74%的鋼，以及900萬噸谷物，都被強征了。此外，德國還從法國強征了2750億法郎的私人財產(chǎn)，5500億法郎的國家財產(chǎn)，強征了70萬勞工。就被掠奪財富總量和勞工比例而言，德國在法國的掠奪行為來得遠比日本在亞洲徹底。

但二戰(zhàn)德國戰(zhàn)敗后，荷蘭這個為納粹德國貢獻了大批兵員的國家，向德國提出了遠比法國苛刻的懲罰報復要求——相對于法國損失和所遭羞辱而言。在荷蘭、丹麥等與德國“親戚關系”最近的國家著手索取他們主張應從德國分得的土地、并開始驅(qū)逐這些領土上的德國僑民時，法國人雖然支持一切削弱德國的主張，但只是很溫和地提出了土地索取要求，從未打算驅(qū)逐那些曾助紂為虐的德意志人。

為懲辦戰(zhàn)爭期間的賣國賊，西歐、北歐國家紛紛恢復了叛國罪的死刑懲罰。戰(zhàn)后，法國政府調(diào)查質(zhì)詢了近百萬人，約10萬人受懲處。當然，法國懲戒“法奸”的力度和深遠程度比起西北歐的其他國家，并不算過分。要知道，“法奸”中一小撮如賴伐兒之流，由于篤信法西斯主義，崇拜希特勒，為納粹德國鞍前馬后主動服務的一片熱情，足讓德國人汗顏。在歐洲，由于特殊的歷史復雜性和民族關系，這種徹底的鐵桿賣國賊，無論是在中國還是在韓國，幾乎找不到可與之相比的人。

法國政府在處決賴伐兒等人時，曾判處投降德國的貝當死刑，但戴高樂隨即予以豁免。畢竟貝當投降多少情非得已，當時倉促應戰(zhàn)的法軍正與德軍交戰(zhàn)，法國滅亡只是時間和慘烈與否的問題。

再者，法國比起東歐尤其是蘇聯(lián)，德國沒有欠下那么大的血海深仇。當年，為安撫憤怒的法國人，希特勒極力作出一副大度模樣，要求德軍在法國要像解放者而非征服者。在占領區(qū)，德軍自覺地承擔起救濟和安置難民的工作。至于希特勒本人，有次在法國進行和諧觀光之旅途中，被一位突然認出他的法國婦女驚呼“魔鬼”，希特勒只是一笑置之。

其實，法國人不斷重翻當年對婦女剃光頭，大規(guī)模肅整“法奸”的舊事，未嘗不是其心態(tài)輕松的一種自嘲。

什么樣的侵略者什么樣的恨

作為后起的列強，德國、日本對外出兵時，都表現(xiàn)出遠比老牌列強粗野殘暴的一面。無論英法等老牌列強如何無恥地瓜分了世界，但其在海外用兵時，很少刻意強調(diào)顯示其武力的恐怖威力，偏好于運用其平衡的統(tǒng)治技巧，而后起的列強則不然。

八國聯(lián)軍入侵中國時，德皇威廉二世鼓勵出征士兵:“如果遇到敵人，切勿留情，不要留活口，用你們手里的武器，讓中國人即使在一千年以后，也不敢對德國人側目而視，讓我們?yōu)槲拿鞔蜷_永久的通道!”到了納粹德國時代，希特勒則強調(diào)，優(yōu)秀的日耳曼青年應當像食肉動物一般兇猛，目光堅定冷酷，完全不知憐憫為何物。

一戰(zhàn)前，德國在東非殖民地因當?shù)赝林鴼⑺罃?shù)十名德國殖民者，用屠殺幾十萬當?shù)厝说霓k法警告土著，德國人是不能碰的。二戰(zhàn)期間，德國在各個占領區(qū)均頒布實施了野蠻的人質(zhì)法令，凡殺死一名德國人，德軍必在當?shù)貓髲托蕴帥Q數(shù)十至數(shù)百不等的人質(zhì)。這個被處決數(shù)字，取決于這個民族在德國人眼中的種族地位。譬如在“高等”的荷蘭，是10名荷蘭人質(zhì)抵1名德國人命，到了“低等”的蘇聯(lián)，則是50-100人，完全視擁有紀律處分權的基層軍官心情而定。這種人質(zhì)法令，似乎除了納粹德國，歷史上從未有其他國家廣泛且公開地使用過。

日本在全盤西化的明治時代，為讓西方列強承認其已迅速脫野蠻入文明，有西方人在場時，表現(xiàn)得甚至比老牌列強還有紀律。但到了大正時代，已進入先進文明國家之列的日本，經(jīng)過對全盤西化的重新檢討反思，徹底丟掉了假惺惺的“文藝腔”，其陸軍早已與武裝暴徒別無二致。

若論血海深仇，無疑受創(chuàng)最深的應為波蘭、蘇聯(lián)這樣的國家，因為它們在二戰(zhàn)中分別付出了約占人口1/6和1/7的死亡，但精神創(chuàng)痛者，無疑應當是韓國。日本韓國之間并未發(fā)生戰(zhàn)爭，滿清和沙俄分別被日本擊敗后，整個朝鮮半島像熟透的果子落入了日本懷抱，期間朝鮮人雖然有不斷的零星反抗，但整個殖民時代，朝鮮半島上所受的肉體和物質(zhì)的創(chuàng)傷，來得遠不如后來的中國，更不如被納粹鐵蹄踐踏的東歐國家。

但日韓合并后，韓國全體國民被迫改姓名、廢文字、習日語，即使在一個并無祖先崇拜的國家，這種高壓下的同化運動，對被同化者都是一種持久而巨大的精神創(chuàng)傷，何況朝鮮民族的文明遠比日本要歷史悠久，且長期扮演著一個東亞大陸向日本輸入文明養(yǎng)分臍帶的作用。尤其是，日本這個自詡文明的殖民者，在推行快速同化政策時，其內(nèi)在野蠻愚昧的底色時不時要泛出來，譬如為切斷朝鮮王室王脈，不但完全拆毀朝鮮王宮，甚至連圖紙都故意燒掉，對保留朝鮮民族文化記憶的東西，能不保留就不保留，更荒唐的是，日本殖民當局曾認認真真地往地下打入一些巨大的鐵柱子，以期徹底破壞其風水。

世界上恐怕很難找到第二個民族遭遇過如此強烈的精神屈辱。這種精神上的創(chuàng)傷，不會在日本人敗退時，瞬間爆發(fā)變成驅(qū)逐和殺戮行為，但會隨著時間而慢慢蘇醒，一點點蔓延上來。打一個不恰當?shù)谋确?，朝鮮半島的痛苦像是被暴徒屢次強奸的精神痛苦，這種仇恨和創(chuàng)傷的指向性，往往更表現(xiàn)在清洗和清理留在民族文化和記憶中的屈辱的日本痕跡。

在韓國近年公布了“親日派名單”后，曾爆出一場鬧劇式的新聞，一位持激進的清算親日主張的學者在全羅北道大學演講時稱，該校的雪松是樸正熙時代種植的“親日殘渣”，應予清算，于是，這批雪松被全數(shù)砍光。

這種近乎荒唐情形絕不可能在歐洲出現(xiàn)。但絕非意味著韓國人心胸如此狹小，因為朝鮮民族在日本投降時，并未發(fā)生過像在歐洲發(fā)生的針對德國僑民的猛烈報復。

而德國敗亡時，被侵略國家大規(guī)模驅(qū)逐德意志僑民，從東歐國家被驅(qū)趕出家園的德意志人高達1000余萬，若無英美干涉，較文明寬容的西歐北歐國家也會有近200萬德意志人被驅(qū)逐出家園。德國人的殘暴終于公平地吃到了苦果。但歐洲國家對德國人的仇恨，很快淡漠，好比一群被歹徒暴打辱罵過的人，在暴徒被懲之后，過去的痛楚和羞辱很快就淡忘了。

韓國人說，韓國人心中有大恨，這種大恨其有來自，無法用數(shù)字衡量，無法用文字形容。