中國人的家庭婚戀生活，從來沒有像今天這樣劇烈震蕩。

中國人對家庭婚戀的關注，更從來沒有像今天這樣敏感。

最具爭議丈夫，也許是2009年的一個新詞。

這些人，有的是明星，有的是藝術家，有的是教授，有的是老板，有的是普普通通的農民。他們，僅僅是由于作為丈夫的某些言行，引發(fā)了公眾熱烈而持久的爭議，因而成了最具爭議丈夫。

其實，引發(fā)爭議的丈夫還有很多很多，我們只是從媒體連篇累牘的報道中找出曝光頻率偏高的1 0位，作為這個群體的代表。

很難說他們的言行是對還是錯，盡管爭議至今還在繼續(xù)。然而，這些爭議出現(xiàn)的社會背景無疑值得我們關注。

高岸為谷，深谷為陵。中國社會正在發(fā)生亙古未有之變。中國人的家庭婚戀生活，正處在一個歷史轉型期。最具爭議丈夫，正好是這種時代變遷和社會轉型的一個縮影。

透過2009年這些最具爭議丈夫，引導人們去思考男人應該怎樣當好丈夫，女人應該選擇怎樣的丈夫，應該說是一件有益于中國家庭婚戀的好事。這，就是本刊推出這組特別報道的出發(fā)點。

劉德華隱藏戀情24年

他們理應贏得祝福

每個成功的奧特曼背后都有個默默挨打的小怪獸，但“每個成功的男人背后都有個絕望的女人”，卻未必。至少，朱麗情并未絕望，否則也不會在劉天王身后默默隱身24年。

廣東話里有句俚語“女人唔易做”，普通女人要為人母、為人妻、為人媳，個中艱難已不言而喻。成功男人背后的女人尤其不易做，因為她們還要承受普通女人的嫉妒和挑剔。朱麗倩則更加艱難，因為她的男人不僅成功，還是個超級偶像，她必須保持“隱形”。

雖然她天生麗質、家世顯赫，原本并不需要承受這些。可朱麗倩依然選擇了承受，不分“應不應該”，同時也選擇了幸福，無論“真不真實”。

真實的幸福很難定義，只能比較。套用范偉在電影中的話說：你肚子很餓，而我手上有一個饅頭，那么我就比你幸福；你渴望愛情，而朱麗倩身邊有一個劉德華，那她就比你幸福?？梢源_定的是，那個劉德華身邊小鳥依人的朱麗倩的幸福是真實的。

每一段幸福的愛情都值得祝福，更不必說這段地下情還維持了長達24年。遙想當年，劉德華意氣風發(fā)，隨香港明星足球隊抵達馬來西亞，經(jīng)朋友介紹認識“新潮小姐”季軍朱麗倩。那時風華正茂的他們肯定不會想到，他們在鎂光燈下的第一次牽手，竟然需要等到24年后。那時歷經(jīng)世事的前輩肯定也不會想到，他們那一段只羨鴛鴦不羨仙，能夠維持24年。

可劉德華和朱麗倩終究還是做到了，理應贏走所有的祝福。(方塊三)

嫁人不嫁劉德華

梅艷芳曾說過“嫁人當嫁劉德華”，原因不難想象，一是華仔最重事業(yè)心，這樣的男人靠得?。欢侨A仔有很好的親和力，人緣特好，這樣的男人心理一定也很健康陽光；三是華仔長相帥呆了，大眾情人的樣子很招女孩子愛。于是在最近盛傳劉德華朱麗倩終于要大婚的時候，很多人不免認為，朱麗倩終于修成正果啦。

但實際情況是怎樣的?嫁給劉德華就這么好?朱麗倩從18歲認識劉德華，到現(xiàn)在已經(jīng)24年，這漫長的“地下戀”生涯最終得劉德華大發(fā)慈悲才能結束，甚至很多人認為他們有私生子毫不奇怪——“先生后娶嘛”，這個社會的情感道德觀竟然淪落至此。

張愛玲曾形容薛仁貴對王寶釧，“泰然地將他的夫人擱在寒窯里像冰箱里的一尾魚?！本瓦@么個不貼心的男人，最后和王寶釧復合還算給了老婆天大面子。朱麗倩難道不是第二個王寶釧?被冷落24年后，終于有個妻子名分。她年華里最美的青春時光都被一個事業(yè)狂男人浪費完了，卻還能人人稱羨。在女權高漲的現(xiàn)在，這不得不說是個奇跡。

犧牲24年，才換來一紙婚約，不知是喜還是憂。用24年等待換來認可，朱麗倩的代價未免太大了。女人能有多少個24年可以等待，從少女到少婦，最美麗的青春都在黑暗逝去，年過40的朱麗倩馬上就成老太太了。

對于愛情，劉德華無疑是自私的。和自己同時出道的明星，早就為人父為人母了。對于工作，劉德華無疑是娛樂圈最認真最刻苦的一位。只是這種犧牲愛情成全事業(yè)的做法，背后可苦了朱麗倩，想想也不那么讓人佩服。(世界之花)

滿文軍“大義滅妻”

滿文軍作出指證妻子的決定是出于什么動機我們不得而知，我認為這些未免過分夸大了滿文軍對妻子所謂的“揭發(fā)”。這件事本身從法律的角度來說，只是他作為一個公民，尤其是事件當事人，履行了他應盡的義務。甚至可以說是沒有選擇，非如此不可。

有個細節(jié)，挺令人感慨。在法庭上，檢察官說，李俐的丈夫(滿文軍)熱心參加公益事業(yè)并有良好的口碑，她應該注重維護自己和家人的社會形象，但是她容留他人吸毒，影響了家人的事業(yè)。此時的李俐，情緒激動起來，聲音哽咽地說，“這兩個半月在看守所，天天吃不下飯……希望法庭對我從輕處理，也希望媒體在報道時，直接使用我的名字，而不是某人的妻子?！崩罾驗樾袨椴簧鳎o滿文軍的形象及事業(yè)造成了極大影響，個中滋味及教訓，想必李俐的感受要比別人多得多。作為滿文軍，對妻子或許也是愛恨交加，進退兩難。今天這個結局，又是怎么造成的呢，李俐不應該深刻反思嗎?

滿文軍親自作證妻子容留他人吸毒，看上去有點不可思議、不近人情，可誰又能說這不是真正關心愛護妻子的舉動呢?而且，滿文軍在11月復出時公開表示，“假如有可能，我愿替妻子去服這一年的刑。”

作為一個男人，作出指證妻子的決定，相信滿文軍也承受了很大的壓力，經(jīng)過我們難以想象的糾結。他“揭發(fā)”妻子，不管是被動，還是主動，都是沒有對錯的事，我們又何必說三道四，從輿論上“離間”他們的夫妻關系和夫妻感情呢?(孫仲)

生存還是毀滅?這是擺在哈姆雷特面前的難題。深陷吸毒丑聞的歌手滿文軍也面臨著這樣一道哈姆雷特式的難題——揭發(fā)還是不揭發(fā)?最終，他做出了自己的選擇。

滿文軍“揭”妻事件引起外界一片嘩然。我國《刑事訴出去》第48條規(guī)定：“凡是知道案件情況的人，都有作證的義務”。按照這一規(guī)定。即使夫妻、父子這樣的親密關系，也有著互相揭發(fā)的法定義務。這正是“法不容情”的精髓所在。但是，滿文軍的這場“揭發(fā)”，卻引起了公眾的極大爭議孔子曾提出“親親相為隱”的觀點。子曰：子為父隱，父為子隱，直在其中——這是中國傳統(tǒng)的正義觀。放眼國際，現(xiàn)行的《法國刑事訴論法》、1994年《德國刑事訴訟法》、1988年《意大利刑事訴訟法》均規(guī)定：近親屬可以拒絕作證；即使自愿作證也有權不宣誓擔保證詞無偽?！胺ú蝗萸椤碑斎皇且环N偉大的正義，但在這種正義之下，卻有著血淋淋的代價。它破壞了人類社會最珍貴、最基本的情感——親情。將揭發(fā)者和被揭發(fā)者共同推向一場人性博弈和倫理悲劇之中。在“法不容情”的口號之下，人道與倫理卻最終被忽略了。

拋開滿文軍“揭”妻的法律爭議不談，娛樂版的讀者看到的，是一場根基如此脆弱的明星婚姻。原本是丈夫滿文軍為妻子李俐準備的生日會，最后竟然落得個法庭反目、恩斷義絕的結局，縱是好萊塢的金牌編劇也想不出如此戲劇性的橋段。但它就這樣活生生地在我們眼前發(fā)生了，這真正應了那句話：生活本身比戲劇更加戲劇化。

如果沒有警察的突擊檢查，滿文軍和李俐這對模范夫妻生日會后或許感情更加深厚，婚姻更加甜蜜?？上?，突來的變故讓這對夫妻轉瞬間就得面臨一場赤裸裸的人性博弈。滿文軍“揭”妻似一把尖刀，硬生生劃開婚姻這件華麗的袍。袍子里的真相，看得人心驚肉跳、手腳冰涼。待神情恢復正常后，我們開始托腮尋思：咱小老百姓從不沾染毒品，或許，就能躲過那把尖刀?或許吧。(胡曉)

我們絕不是要滿文軍作偽證。但是面對法律和人性的拉扯，滿文軍就不能做得更好嗎?

親親相隱的道理早就有了。滿文軍的行為簡直讓人無法施以善意的揣度：如果是為了制止妻子的吸毒行為，早干什么了呢?如果是懷恨妻子把自己拉下水，也役有必要如此下狠手吧。再結合他的復出計劃，很容易得出滿文軍指證李俐是出于自保的目的。鬧劇成了悲劇，讓人疑惑。擺在滿文軍面前的這道選擇題，真的那么難做嗎?是患難見真情已經(jīng)離我們遠去，還是這個男人太薄幸?其實這道題，不在于你怎么做，而在于做的方式

錯誤一本以為不管男女，保護自己的愛人是天經(jīng)地義，誰半斗到“一夜回到解放前。”作為丈夫的滿文軍，沒有在妻子接受庭審時出現(xiàn)在法庭表示支持，理由是“現(xiàn)場太多媒體記者，不想現(xiàn)場太混亂”。就算指汪妻子，如果出現(xiàn)在法庭，在精神上表示支持，難道不是會讓李俐心里更溫暖一些嗎?現(xiàn)在再去回味滿文軍那句傳唱甚廣，曾經(jīng)惑動了無數(shù)人的歌詞：把愛全給了你，把世界給了你……真是諷刺。

錯誤二：事后沒有任何聲明。很多明星在分手后都會發(fā)表聲明感謝曾經(jīng)的愛人，“大義滅妻”這么大的事情，滿文軍實在也應該借助媒體表明立場，而不是默不作聲，讓李俐一個人承受局面。我甚至都幫他想好了“老婆，我會改過自新，照顧好孩子等你出來”的臺詞。真是干著急。至于滿大哥復出后說“愿替妻子服刑”，我想是錯過重塑形象的好時機了。(色色)

家芳“背妻男”半年再婚

相信在汶川地震之前，吳家芳只能算十三億人口中的普通一員。但在汶川地震之后，一張騎車載亡妻的照片，讓他一舉成名。的確，這張照片很感人，相信大家看了都會感動。特別是女生，感覺在當代缺乏真愛的年代，似乎只有吳家芳才是真正懂得愛情的漢子。于是乎，封封求愛信，欲嫁好兒郎!

可是，在那種情況之下，一個男人能做出這種舉動是在情理之中的，只是表現(xiàn)的方式各有不同。在自己能力所及范圍內，為自己相伴20余載的愛人做出這種舉動，只能說明他是個有感情的人。剛開始可能是無意識的舉動，但是后來的所作所為感覺很是做作。

說實話，沒有經(jīng)歷過生離死別的人沒辦法體會到那種心情，何況是與自己共同生活20余載的人?我是一個男人，自己的愛人是在去年離開這個世界的，直到現(xiàn)在她的一笑一顰，都深深地留在我的腦海里，說實在的，在喪妻之后短時間再重新接受一段新的感情，不是一件容易的事情。不知道吳家芳是怎么想的々也許，是那個深圳的女孩太讓他心動了，“有他老婆的影子”。如果是這樣，那將是對逝者的不忠，對生者的不敬!(密碼情緣)

得知吳家芳再婚的消息后，曾到四川地震災區(qū)采訪的我，心里多了一絲暖融融的感覺。

吳的故事讓我想到了回訪地震災區(qū)時認識的一個人：吉中群，北川縣曲山鎮(zhèn)人，34歲，在地震中失去了兩個孩子。我不曾準備問有關地震的話題，但吉中群只是眼角瞟了下縣城里的廢墟，便眼里滿是淚水。她主動說起了她的兩個孩子：9歲的女兒比鉸文靜，她和小兒子比較貼心，那個“喜歡要的家伙”特調皮……

現(xiàn)場氣氛異常沉重，我設法轉移話題，便問她接下來要做什么，吉中群想了想回答：準備再要一個小孩。這讓人感覺有些意外，我原本以為，這個年輕的媽媽會在很長一段時間里，沉浸在喪子之痛的悲傷中，沒想到她這么快就抽身而出了。

兩件事情有某種意義上的共同之處，我想表達的是，正如吉中群的再育一樣，吳家芳的再婚并不是對亡妻的背叛，這是一份新增的愛，它的出現(xiàn)并不會讓原來的愛遜色，且只會讓它更閃光。

出現(xiàn)批評的聲音，是因占據(jù)信息的差距，正如王小波所說：“人們之間的相互閱讀太少?！眳羌曳纪Ａ粼诠娦哪恐械挠∠笫嵌蚓持氯耘o遇難妻子尊嚴的真情漢子的偉岸形象。半年過去了，大多數(shù)人所不知的是，這位感動中國式的人物，幾乎每天都要糾纏在俗事雜物之中，他要孤獨地度過漫漫長夜，他要算計何時能有自己的房子，他得抓緊好時間打短工多賺點錢等等。

誰會傾聽吳家芳的這些牢騷々遠隔千里的你我想必不會，但是他的新婚妻子會。這條新聞的另外一個好處就是讓大眾知道了一個現(xiàn)實：汶川地震遇難和失蹤人數(shù)共計87000多人，造成無數(shù)的單親家庭，僅北川就有2000多個，他們生活困難、情感孤獨，正努力嘗試著重組婚姻，開始新的生活。(谷岳飛)

馬琳不知登記算結婚

遭遇“離婚門”的馬琳和“車震門”里的孫悅有一個共同點：都是八卦娛樂的犧牲品。這哥倆恐怕從來沒有想到，自己會通過奪冠之外的形式紅一把。對于這樣的暴紅，娛樂圈人士是夢寐以求的，但對體育圈——尤其是像孫悅、馬琳這樣為人低調、不擅言辭的人來講，只能用啞巴吃黃連有苦說不出來形容。

馬琳挺可憐的，像孫悅一樣可憐，他們的可憐倒不是著了狗仔隊的道，被推到了遭眾人說三道四的風口上，而是遇人不淑，碰上了兩位在娛樂圈也許連三流都算不上的角色。馬琳的遭遇再次提醒體育圈以及其他圈的人士：娛樂圈兇猛，切勿靠近，如遇橡皮糖粘身，后果自負。

“馬嫂”究竟是不是利用馬琳炒作?如果她不承認，誰也沒理由去認定，哪怕媒體報道該事件背后“有公關公司操作”得到證實，也不能說“馬嫂”要借馬琳完成最后一跳。

結婚五年，激情盡失，如果不能繼續(xù)平平淡淡走下去，和和氣氣分手也是一種好結局，如果能夠各自原諒對方缺點。彼此送上祝福，甚至會成為一段佳話。馬琳本來有可能像個平常人那樣，處理好自己的私事，專心于自己的體育事業(yè)，但這愈炒愈烈的新聞似有沒完沒了之勢。按照“馬嫂”的“誰提分手責任在誰”的邏輯，馬琳現(xiàn)在最應該做的是沉默是金，別再接受采訪，免得一不小心說錯話，再有類似“不知領證是結婚”之類的話授人以柄。更不要有任何抱怨，畢竟，樹是自己栽的，結的果子也要自己默默品嘗。(韓浩月)

離婚本來是生活中的正?，F(xiàn)象，雙方生活不下去，或者沒有共同的語言，婚姻登記所的大門永遠敞開，有出就有進，有進就有出。況且在國外離婚本沒有什么，似乎也很正常，而如今國人的觀念也在改變，對離婚也不覺得為奇，也不會大驚小怪!。

作為乒乓球名將、世界冠軍的馬琳，到賽場上似乎才與眾不同，與普通人不一樣，但在生活中應該和普通百姓沒有區(qū)別，在婚姻大事上如何處理，如何應對，都應該是馬琳自己的事。家人只有建議權，沒有裁決權，更沒有表決權，而外人或者馬琳的領導更沒必要也沒權利對此說三道四，指手畫腳。(董蓉)

馬琳說不知領證是結婚，簡直雷人到了極點。

馬琳的智商通過他兩奪奧運冠軍及日常的言行，我們已經(jīng)可以很清楚地看出來了。就算他因為長期集訓對社會事務及法律問題缺乏了解，但總不至于連領證即是結婚這個起碼的常識也不知道吧7說出這樣的話來，也確實是太低估全國人民的基本判斷力了。

而無論如何，作為男人，馬琳都不該面對媒體說出“張寧益不是我想要的那種女人”這樣傷人的話，顯得太沒風度了。畢竟兩人曾經(jīng)相戀多年，如今分手就否定當初熱戀時的一切，其實也在暴露自己的狹隘和不寬容。

這件事里，幾乎所有的當事人都站出來說了話、表了態(tài)之后，關于馬琳有了“小三”的小道消息也傳出來了，接下來張寧益“潛規(guī)則”的說法也冒出來了。雙方之間始終處于劍拔弩張之勢。

其實，既然兩人曾經(jīng)有過美好的過去，現(xiàn)在又明顯無法過到一塊兒去了，那么該離婚就離婚吧，好聚就該好散。身為強勢一方的馬琳只要能夠拿出自己作為一個男人應有的大度來，把該分割給對方的分割給對方，就算因此而失去了不少的“銀子”，但至少不用再拿雷人的理由來考驗全國人民的智慧。

當年，你們可以痛痛快快地愛，現(xiàn)在為什么就不能痛痛快快地分呢?(許紹連)

劉詩昆毆妻門

孔子說過：“興于詩，立于禮，成于樂?！币馑际钦f一個人只有通過音樂才能完成自身，成為一個真正成熟了的人。他又說“人而不仁，如樂何”，意思是人若不仁，樂則不樂。一個音樂上有造詣的人，一定是心靈純凈的人。

聽過劉詩昆老師獨奏曲的人都知道，他高雅的曲子令人心醉，感人肺腑。能彈出這樣樂曲的人，內心不可能是齷齪的。說出那樣的話，只是因為情商太低。我覺得劉詩昆和大多數(shù)藝術家一樣，一定是個內心浪漫，而又孩子般天真的人。這樣的人，通常都搞不定周圍的關系，也搞不定自己的婚姻，因此，大多數(shù)人的婚姻都有問題。很不幸的是，他偏偏遇到一個控制欲很強的女人，不僅控制欲很強，還喜歡把家丑外揚。

很多人譏諷劉詩昆，我很替他委屈。不要說能彈一手好琴的手不大可能去打女人，就算真的打了，又有什么關系昵7如果不是在某些方面弱如低能兒，他是不可能在藝術上強于別人的。為了他的音樂，我選擇忽視其他。(飛雪)

美國知名政治評論家瑞夫曾在《時代周刊》上說：“政治家跟老婆一樣，需定期加以鞭打!”這個“美式政治幽默”告訴我們，“打老婆”乃是一種“家庭政治學”，美國如此，中國亦如此；古代這樣，現(xiàn)代還是一樣。我們從媒體上不時可以看到某些名人打老婆的花邊新聞，譬如世界拳王泰森、美式足球明星辛普森、搖滾樂手湯米·李等都是“個中高手”，這似乎給人一種印象：會打老婆的大抵都是“粗獷”的男人。但數(shù)據(jù)顯示，會打老婆的男人遍布各階層，他們有的富有、有的貧窮；有的擁有博士學位、有的目不識??；有的胖、有的瘦；有的住在鬧市、有的住在鄉(xiāng)下。在這方面做過深入調查的蘭利及利瓦伊說：“一個簡單的事實是，幾乎每個男人都是潛在的打老婆者?！?/p>

這樣看來，劉老師說出“我是藝術家，不會打人”這樣的話，真是有?？茖W。

再說，藝術家就一定是道德高尚的人?藝術只是他的技，技好人品不好的人多了去了。這方面，就不要舉例來自個兒添堵了吧?？傊畡⒗蠋煹脑捥煜轮蠡?，反而有此地無銀之嫌。(忽比)

“心碎在愚人節(jié)”網(wǎng)上直播妻子出軌

▲來吧過客：被愛恨糾纏到最高限度的時候，就是做極端毀滅性事情的時候。發(fā)帖人想用一生換得忠貞的愛，卻遇上了妻子背叛，這是天下最痛苦的事情之一。適當發(fā)泄是合理的，不能太虧了自己。

▲說說心里話：既然是妻子出軌先傷害了他，他把妻子和第三者曝光也沒什么過分的。我支持他的行為。最好附上他們的照片，讓地球人都認識。

▲沉實：那種女人就讓她早些離開吧，放棄吧，沒有必要再挽留。

▲李小魯：非常鄙視破壞人家家庭的人，他們會有報應的。

▲蒲永：如果“心碎在愚人節(jié)”說的是事實，就不存在侵權。首先，睢某追求他妻子是事實，通話清單可以作為證據(jù)?！靶乃樵谟奕斯?jié)”本身是受害人，他采取了論壇發(fā)帖的形式維權。只要他說的是事實就不是侵權。睢某是有隱私權，但是他如果先侵了權，再說“心碎在愚人節(jié)”侵權就有點牽強。侵權與否的關鍵在于“心碎在愚人節(jié)”說的是否屬實。

▲暗示：現(xiàn)在背叛婚姻的人太多了，就該曝曝光，警醒一下那些出軌的人。“心碎在愚人節(jié)”也是被逼無奈才出此“殺敵一千，自損八百”的下策。同情并支持他。

▲天邊的小花：“心碎在愚人節(jié)”愚蠢至極，完全沒有法律意識，沒有尊重別人的隱私權。網(wǎng)上的人只會圍觀看笑話，不會對你有任何幫助。這樣做不僅讓對方受到傷害，你自己也會受到傷害，你會后悔的。

▲悠游：給不了她幸福，就放手吧!這樣做只能表示發(fā)帖人是一個心胸狹隘的男人。

▲都市刨食：對他的孩子和父母來說，他這一做法無疑將對他們產生莫大的傷害。有一種愛叫做放手。

▲高山流水：愛她，就要讓她幸福。公開這些，也不是個純爺們。

▲中產者：上帝對一個人說，我可以滿足你一個愿望，我可以給你所想擁有的任何東西，但同時，會給你的鄰居兩倍。這個人冥思苦想后說：“請你砍掉我的一只胳膊?！鄙系蹏樍艘惶?，為什么人們會為了讓別人不好過而寧愿自己也愛罪呢?珍惜眼前，為親人負責，為自己負責。

▲閑云野鶴：看來發(fā)帖人也非真正愛他的妻子，這種做法太不道德了。雖然他受了傷，但這種做法不值得欣賞，愛人就該好聚好散。

▲那么遠那么近：我們并不太了解人家夫妻倆的事，也不能只聽男方的一面之詞。男人這樣做其實也在傷害自己的孩子，他這樣的行為說明他是個極不成熟的人。夫妻雙方都有問題才會有這樣的事發(fā)生。

▲六月飛雪：老婆出軌，離婚可以理解，不過把這件事公布在網(wǎng)上就太過了。對自己也是一種恥辱。

趙忠祥我忠于我的妻子

趙忠祥是男人，男人都有七情六欲，都有情不自禁的時候，難道我們因為他是“國臉”就要要求他當柳下惠嗎?睜大你們的眼睛，看看當下，“婚外情”、“一夜情”、“小三”，多么豐富的婚外生活，所以，男人怎會沒點那事?不要因為是老趙，我們就嚴格要求，多一點寬容吧。

趙忠祥說他沒離過婚，是一個道德很高尚的人，有人受不了啦。那我問問，他又為何不高尚了?他確實沒離過婚啊，這在如今的文娛圈，他確實算道德高尚的。至少，他沒有拋棄糟糠之妻。離婚是判斷一個男人是否負責任的底線，他沒離婚，他就是比某些人高尚。難道，只有當了圣人，才道德高尚嗎?那也未免太狹隘了。

老趙還是忠實厚道的人，瑕不掩瑜。說實在的，比老趙更正人君子的人極少極少，只不過有些人沒露而已?；蛴械娜嗽趯⒙吨畷r采取了得當?shù)拇胧?，及時彌補了漏洞。而老趙缺少心計，使小問題釀成了大問題。這正是他未能工于心計、誠實可愛的一面。(張好今)

“動物世界”說：“我在文藝界里面是沒有離過婚的啊……你離婚更對?！蔽乙窃谒媲?，我拿大耳光抽他?？床粦T小人得志的樣子，又想當那什么又想立牌坊。

一個老頭的花花事兒，談了臟咱的口?？伤尤贿€跑出來對全國人民自稱自己道德很高尚，我真的無法不佩服他。就如某個網(wǎng)友說的，“老趙是舍不得那些虛偽的清高，虛偽的學問人，虛偽的所謂老師的名頭，還在那里裝大智慧，明眼人一看就知道是怎么回事了。因為老趙裝了這些東西，說話都漏洞百出的，想裝得自己很大度，但是自己卻很放不下”，其實引用小沈陽一句話，看到他我有一種“看到大海的感覺——想吐!”

按照他的“動物邏輯”，不離婚就是對家庭負責，就是道德高尚，就有理由鄙視離婚的人。好吧，你全身潰爛了，要死了，只要那件遮羞布沒脫下來，你就比咱高貴快活?那你就快活去吧。只可瞄那個“髂”你的女人，還有你的孩子，還得給你擦屁股，為你蒙羞，真不知倒了幾輩子的霉!(落花流水)

梁茂春攜妻自首

他的自首也是一種亡羊補牢的姿態(tài)?，F(xiàn)在搞師生戀、受賄的教授多如牛毛，即使事情鬧大了也沒見有人站出來主動承認錯誤。而粱茂春能主動自首，說明他良知還沒完全泯滅。

古人都說，“朝聞道，夕死可矣”，“知錯能改，善莫大焉”。盡管梁茂春老馬失蹄，晚節(jié)不保，覺醒了還尿了一泡，說起來確實很丟臉。但是人就有過，梁不是圣人，犯錯在所難免，而他能夠真心懺悔，就難能可貴。試想，他妻子都陪他自首，這個人肯定還是優(yōu)點多于缺點的。

從家庭的角度，梁茂春很明白家的意義。年輕時，他想必也和梁師母恩恩愛愛，老了，就是生活的伴了。在風燭殘年，犯下一個多數(shù)老婆不會原諒的錯誤，這個老伴還不離不棄，與其說我同情他，不如說我敬佩她。當然，老伴老伴，就是生活的伴，她也許對他那點事兒早不在乎了。不管怎么說，這是他們那一代人處理問題的方式，我表示尊重和理解。(尚瀟)

為什么自首還要帶著妻子一起去?在做那些齷齪事以后，他就沒想過會有東窗事發(fā)的那天，就沒考慮過萬一妻子知道了，會多么傷心?如果早考慮到這些了，他一定不會讓妻子和自己一起出現(xiàn)在紀檢部門。 婚姻專家說，男人都像小孩，希望做了錯事以后，妻子還能像母親一樣容納他。梁茂春是一個典型例子，他老婆，不幸偏偏要去做一個傳統(tǒng)意義上的好妻子。我為她不值。他和年輕美貌的女學生快樂的時候，怎么從來沒想到你的感受?呵，遇到麻煩了，就讓你出面了，讓輿論知道：連我妻子都原諒我了，我是真心悔過。梁太太啊，知道農夫是怎么死的嗎?不是被蛇咬死的，是蠢死的!

對于梁教授，我要說的是，敢做就敢當，為什么拿妻子當擋箭牌?(靳然)

文裕章拔掉妻子生命管

都說解釋等于掩飾，掩飾等于就是這么回事。你當著一干人的面都敢拔了老婆的生命管，還用得著哭哭啼啼解釋說：“我是為了她不受罪”嗎?

多少年來，我們對愛的理解是“幾年／十幾年不離不棄，終喚醒昏迷的妻子／丈夫／兒女”，誰會認為終結對方的生命是愛他(她)的方式呢?

如果他(她)已經(jīng)成了植物人無法下決定，作為唯一有權終止其生存權的愛人，我如何才能保證自己的決定就是對方的意愿?

這是對愛最高形式的考驗。

接受這份考驗并最終下決定，需要經(jīng)過漫長而痛苦的掙扎：而你越愛對方，越遲遲無法下定決心。但文裕章顯然不是常人，他只用了七天時間就做出了決定：殺了她!

我只在小說和漫畫里見過這樣的“非人類”，我以為那只會存在于非現(xiàn)實空間里，沒想藝術果然來自于生活。愛你愛到殺死你，這樣的愛真的叫愛嗎?

沒有～個正常的女人愿意有這樣的丈夫。

如果明天我們也變成睡美人，而曾經(jīng)枕邊最親的伴侶卻在幾天后就徹底放棄我們蘇醒的希望。原來夫妻只能同甘不能共苦，抱著這樣的感悟，這樣的婚姻還有幾個人有勇氣走進去々

這種行為實在讓我難以理解。在老婆昏迷僅僅一周的情況下就決定放棄，未免太狠心。況且他家還那么有錢，又不是交不起醫(yī)療費。很多老公為了給自己的妻子治病，傾家蕩產，四處借債也毫無怨言，那才是真愛的表現(xiàn)。因此我很質疑文裕章的真實動機。

而在一項網(wǎng)絡調查中，超過六成的男士都無法接受文裕章的做法，稱“漏洞太多”。(姚均)

文裕章這一行為，讓我想起我的一個朋友。我那個朋友和他很像，盡管已三十多歲，而且也已結婚生子，但他未工作過一天。和文裕章一樣，他也是富家子弟，并且父母中至少有一人有極強的控制欲望，他的一切都被安排好了，他不需要為人生選擇，也沒有選擇空間，一切都要乖乖聽父母安排。

看上去，我這個朋友和文裕章一樣，也是那種很為別人考慮的乖孩子。但一旦他認定某一件事絕對正確時，他就會在這件事上爆發(fā)出罕見的能量，他會不顧一切在這件事上表達自己的意志，而且這時會顯得很沖動。

文裕章可能正是這樣的一個邏輯。他在讀大學時愛上了胡菁，但遭到了媽媽反對。這令文裕章陷入痛苦，后來他騎摩托車時遭遇了車禍，媽媽這才不再阻攔他和胡菁戀愛。

騎摩托車遭遇車禍這件事中，有強烈的沖動性情緒。這好像是文裕章對媽媽說：我認定了這件事，我就要這么做，如果你不同意，我情愿去死。結果，媽媽讓步了。

他這種自毀的>中動，也體現(xiàn)在他拔掉妻子吸氧管一事上。他可能認定這件事是正確的，于是不顧一切地去表達他的意志，而完全不管這樣做會帶來的惡果。

可以說，為了表達對胡菁的愛而出車禍，和為了表達對胡菁的愛而去拔掉妻子的吸氧管，這兩件事看起來是非常相似的，這是文裕章一直都有的行為模式。

并且，親人的意外離世常導致我們內疚，令我們拼命檢討。那么，文裕章在那一段時間里，會不會無比懊悔?他作為男人，有沒有在家人面前捍衛(wèi)妻子的尊嚴呢?她曾為了要生兒子而死胎和墮胎各一次，并不得不與女兒分離多年，這該是什么樣的痛苦?

文裕章父親病危時，為了插輸氧管而曾被割開喉嚨，但他不久后還是死去?，F(xiàn)在，這一宿命要再次在妻子身上重演，一樣也是病危，一樣也是為了插輸氧管而割開喉嚨，一樣也是沒有多少希望。2月16日上午，醫(yī)生再次告訴文裕章，胡菁的病情沒有多少希望?？紤]到這一切，如果你是文裕章，你會怎么做?

(武志紅)

蔡達標二奶要錢，前妻要“權”

不得不想起另一個大哥——成龍。想當年，也是外室生育，鬧得幾乎不可收拾。不過成龍大哥有個好女人，林鳳嬌默默地支持他，忍下了奇恥大辱，也保全了自己的家庭。

標哥也是男人，還是個有點錢有點名的男人，犯下“男人都會犯的錯誤”在所難免。社會風氣如此，不能怪他一個人。怪只怪他有能耐攘外，沒能力安內，后院起火，最終內外大亂。

其實蔡達標還算個好人。沒點真功夫就不敢攬瓷器活了，討女人歡心的男人通常有獨到之處。就在親生母親大鬧廣州烈士陵園的時候，兒子雄仔說了一句話：爸爸一直都很關心我，對我和媽媽也很好。

此話出自一個不滿10歲的幼童之口，令人動容I不管外界對蔡達標有何種評價，他起碼做對了兩件事：首先，他沒有逼迫胡女士流產：其次，孩子生下來他一直給了贍養(yǎng)費(至2006年和胡某分手)，也很“關心”兒子雄仔。當今社會不乏生不養(yǎng)、養(yǎng)不教的案例，然而蔡達標不是他們，蔡達標是一個好爸爸。

可惜情種多情商低，最終他壞在兩個女人手里，可悲可嘆。(飯小睡)

胡小姐在烈士陵園門口當眾指責標哥私生活混亂，有很多女人，而此時，年僅9歲的雄仔一直站在她身邊，目睹這一切，那一臉的無辜和純真，讓旁觀者揪心。

雄仔很愛媽媽，一直站在媽媽身邊。他也愛爸爸，說“蒼爸對他很好”，但一說眼睛馬上就紅了。雄仔直至當日才知道父母在打官司，本以為是來廣州做體檢，沒想到卻是做親子鑒定，還被當眾宣布“私生子”的身份。

鬧市、官司、揭丑……這一切都是大人的事情。孩子是無辜的，非婚生子更是無辜的。大人們不理智的表演，為何要把孩子當成觀眾?大人們的“戰(zhàn)爭”，為何要把戰(zhàn)火燒到孩子身上，讓孩子當“炮灰”?為人父母者，定當反思。

每天上下班的路上，都會看到路邊某大廈上那個大大的“真功夫”招牌，作為最大的本土餐飲連鎖集團，它的掌門人之一蔡達標也被業(yè)內尊稱為標哥。

遺憾的是，在“二奶事件”曝光之后，他一直回避。也許有人認為，這種家事，被擺上臺面就有炒作的嫌疑。但正因為標哥的特殊身份，人們對于這一事件的關注，也并非僅限于窺探隱私的好奇。(胡天天)

蔡達標的下場，女人們都該拍手稱快!一個不忠不義的男人，就該落得雞飛蛋打，孤家寡人。

蔡有家庭，還和胡某“神秘消失”。外遇被揭露后，蔡答應妻子和第三者斷絕關系，卻暗地里“包二奶”，并且“一包”十幾年，還生了個兒子。有什么人能忍受這樣的恥辱?我贊成潘敏峰離婚，我也贊成她告他重婚，分他財產。至于胡某，可憐之人必有可恨之處，恕我不想說她。

這個社會亂套了，有錢人“包二奶”，沒錢的搞外遇，普天之下，像賈府門口石獅子那樣干凈的男人怕是沒有了。法律處罰不了他們，道德對他們沒有約束力，但舉頭三尺有神靈，久走夜路必撞鬼，蔡的下場，總該讓一部分人警醒吧’(七啃)

男人怎樣當好丈夫

戴志康(康盛創(chuàng)想(北京)科技有限公司CEO)做一個能和妻子相濡以沫的丈夫吧，要能努力工作和生活，要能夠不斷地調適：人之間的狀態(tài)，共同成長。還要養(yǎng)家糊口，支持和鼓勵妻子，教育好子女，承擔家庭責任；就這樣吧，我也沒當過啊，哈哈哈……

陳羽凡(歌手)

怎么當好丈夫?我當了丈夫沒多久便升級為爸爸了，對于我來說，這個問題其實是二者如何融合、平衡的問題n比如說。不要因為自己是男人，就把換尿不濕和半夜哄兒子睡覺的任務全推到太太一個人身上。還有，別過度寵溺孩子，以至于影響夫妻感情。兒子出生后我們全家一起去了三亞度假，多一個人的感覺很舒服，但當兒子不在，我們兩個人還是保持著浪漫。

真心最重要。夫妻間有互敬互愛的感情基礎在，只要認真去做，哪有做不好的。

許常德(詞作家)

作為一個丈夫，尤其能和自己的老婆保持愛的感覺的丈夫，首先要尊重自己的太太，不要強迫太太做她不愿意做或者做不到的事情；其次，不要在外面亂闖禍，比如外遇等，這些讓太太不高興的事情千萬不能做；第三，不要對太太有太多的要求，比如要求她照顧孩子、洗衣、做飯等。還有就是，好男人一定要誠實、不和太太吵架、負責任，只有這樣才能保持愛的鮮活。

專家觀點：家里總要有個男人

韓松落

朋友紅的丈夫，一向以性格散淡自居，每天的日程表，就是飲酒喝茶這幾項，掛在嘴上的標語是“慢生活”。紅于是成了家里的頂梁柱。

他們結婚的時候，本來是有能力買房子的，但紅的丈夫以憤世嫉俗的姿態(tài)阻止了紅去看房子，認為還房貸有違慢生活原則。于是，四年過去，紅眼睜睜地看著當?shù)?00平方米的房子漲了50萬，物價也隨之不斷膨脹。紅不但做兼職，還設法在商場里租了個柜臺賣化妝品，雇了兩個小姑娘照看著。她還要為孩子將來上好學校早早拉關系，逢年過節(jié)給小學校長送去半扇豬之類(她不幸被小學校長得知有個弟弟在肉聯(lián)廠工作)。每次送豬，由她自己穿著肉聯(lián)廠的圍裙將豬肉抬上四樓，神色之堅毅果敢，絲毫不輸于張涵予扮演的硬漢。我們很是感嘆，她幽幽地回答：“家里總要有個男人吧。”沒有比這更絕望的諷刺了。

如何為丈夫定義?先不要說那些“男人如山”之類的大話，“丈夫”至少得是個和妻子一樣，在能力上、責任心上平等的人，能夠審時度勢，能夠用心去維護家庭的外部環(huán)境。為此適當委屈自己，愿意收斂一部分的自由，為家庭的成長貢獻力量——不要更多，哪怕只是一半的力量。

但根據(jù)我的觀察，能夠做到這些的“丈夫”，越來越少了。現(xiàn)在風行的一種看法就是，男人也是人，作為個體，在整個社會的生物鏈里也不過是個弱者，不應當承擔太多的責任。

在網(wǎng)絡界著名的幾個博客上，常?？梢钥吹竭@種觀點，以及他們對女人的明嘲暗諷：例如，描繪相親過程的博文，一律充滿了對拜金女窮形惡相嘴臉的描繪；朋友的妻子，一概被他們塑造成限制丈夫自由，離婚時獅子大開口的下作女人。

但，他們?yōu)槭裁床辉O法多賺點錢?賺錢有那么罪惡么?為什么不去健健身?為什么凌晨三點還流連在網(wǎng)絡上?既要保留自己的自由，還要保留女人對自己的生活不提任何要求的自由，這樣好的事，哪里去找?

生物要不斷進化，才能讓自己的DNA傳遞下去。精子需要努力游泳、力爭上游，才能得到和卵子結合的機會。公猴子需要不斷打架，斗敗猴群其他所有的公猴，并在樹洞里收藏足夠多的板栗，才能贏得一只母猴子的芳心。怎么到了人類社會，男人反而以文明的、社會制度的理由退化了呢?那只是給自己的孱弱找理由，給自己的不肯負責找理由，給自己不肯委屈自己找理由。

所以我格外看重那些肯負責(哪怕只是屬于自己的一半職責)的男人，哪怕效果不盡如人意，但好在盡心盡力。我有個朋友，在鐵路上工作。結婚前，微薄的薪水還能讓他逍遙快活；結婚后，就另外兼職賣保險以便讓一家三口過得舒心些。他買不起大房子，就買了個小的二手房，房子雖小，一家也算其樂融融，他不負丈夫之稱。

某次，我家電路出了問題，我按照小廣告上電工的電話打過去，接電話的男人緊張地說，他是兼職做電工的，得到下班后才能過來修理，不知我肯不肯等。我心甘情愿地等了他一個下午。后來，他騎著電動車來了，是個穿著西褲和白襯衣的男人，有穩(wěn)定工作，只是用一技之長，賺點小錢補貼家用，這樣的男人，也不負丈夫之名。

家里總要有個男人。一個肯負責的男人，才能不負男人的染色體和雄性特征，哪怕只是負起一半之責，哪怕他的妻子還得奔走在送豬肉的路上…而不肯負責的男人，不是把妻子變成了那個男人，就是把位置讓給了別的男人。

觀點：女人需要怎樣的丈夫

楊瀾(主持人)

心目中“好丈夫”標準，只要心地善良就好。養(yǎng)活自己的同時還能養(yǎng)活別人，負責任的男人也是好丈夫，舉個例子說，以前裝修時，一位木工師傅給我留下了深刻的印象。他一輩子是木工，但精于手藝，非常得意自己的每一件作品，我覺得這樣的丈夫也很好啊，他能靠自己的雙手養(yǎng)自己，養(yǎng)老婆，養(yǎng)一大家子。

張欣(SOHO中國CEO潘石屹的妻子)

給我更大的空間做想做的事，不用每件事都斗爭，遇到事情時也征求我的意見。經(jīng)過婚姻危機后，小潘現(xiàn)在能這樣做，我覺得很好。

張怡筠(作家)

一個男人是不是好男人有三個基準：負責、尊重和穩(wěn)定。負責意味著他能對自己所說過的話負責。尊重則是指，他能夠尊重自己的另一半，就是我們通常所說的，你和他之間建立的是“伙伴式關系”，你們相處的方式是平等的。

另外，他還要是一個情緒穩(wěn)定的人。有些人情緒容易大起大落，這樣的人是很難維持一段長久的關系的。

朱迅(央視主持人)

首先是尊重。然后是對對方事業(yè)的支持，體諒和理解我不會減少工作、當個“賢內助”的選擇。最后，是不管逆境困境，一個好丈夫都會與妻子一起攙扶著度過。

葉莉(姚明妻子)

一個好男人就應該做到：以寬大的心理解妻子，以謙卑的心尊重妻子，以關愛的。呵護妻子，然后陪著妻子慢慢變老。

孫儷(演員)

老公有責任感，還要有一顆敏感，細膩的心。

沈傲君(演員)

一個能撐起家庭，除了不管錢，其他什么都管的男人，就是我心目中的好丈夫標準。

宛萍(濮存昕妻子)

踏踏實實干事，一心一意工作，關心體貼妻子，什么事都為你想得很周到。

專家視點：求人不如求己

方 希

這個世界雖有諸多不盡人意之處，至少有一個很美妙的事實，那就是分了男人和女人兩大陣營。男女的不同讓彼此之間的愛戀與怨恨蕩氣回腸，合作與斗爭纏綿跌宕，而且不管一個女人和一個男人曾經(jīng)如何親密無間或者捉對廝殺，當他們分別和自己的同性在一起的時候，他們又有著自己的團體價值，傾訴和批判都有了經(jīng)驗傳承的意味。

男女之間對彼此都有期望和要求，這在婚姻市場上表現(xiàn)得最為赤裸裸。就算是最霸道的男權主義者也必須承認，這種是騾子是馬拉出來遛遛的殘酷現(xiàn)實，顯示了男女之間相互塑造的本質。自從女人有了獨立的消費力，她們更能從小說、電影、電視找出心儀的男性并直接影響婚姻市場的走向，推進歷史上最大規(guī)模的男性改造運動。

哪一類男人容易獲得女人的傾心，現(xiàn)實中的男人便有意無意地向此靠攏。男偶像們身上局部體現(xiàn)了婦女們所欽慕的某些品質，而且他們是如此的生動，有血有肉。強悍的、書卷氣的、仗義的、體貼的、柔弱而能激起母性的，還有“雖天下非之，我不負之”的，于是婦女們有了壓箱底的婦女之友：陳寶國、陳道明、孫紅雷、濮存聽、黎明……婦女們甚至愛上了非人類的灰太郎。在女人的百寶箱中，自然還有小貝的身材、阿湯哥的臉、趙忠祥的喉嚨，以及周立波的嘴……

不管大量自視甚高的婦女們對別人的品位如何表示不屑，分眾市場的蓬勃發(fā)展并不能改變一個事實，女人通常只把男人們分為兩類：一類是偶像型，專供他人羨慕和瞻仰，至于自己是不是受用，倒不大要緊。這類男人皮相、財富、身份大都相當于藍籌股，不需做精細的辨識工作，皆鶴立雞群，具有人盡可妻的氣質；一類是實用型，其內外特征是否符合審美趨勢無關緊要。有位名人曾經(jīng)說過，吃飯的時候總要點上兩倍食量的菜，一半用來滿足眼睛，另一半用來滿足自己的胃，實用型相當于后者。其實偶像和實用并無高下之分，雖然后者實惠一些，但是偶像派能帶來艷羨，帶來其他自己想要的資源，我們又何嘗能說妻憑夫貴不是人生的享受之一呢?

一個堅決的偶像派和堅決的實用派總是少數(shù)，更多的悲劇發(fā)生在奔著偶像的光環(huán)去，但是在相處過程中卻將自己的要求偷換成了實用型的矛盾女性身上。比如明明削尖腦袋嫁給了一位名流，他擁有像羅素一樣超凡的智慧，但是你逐漸不能接受他的政見、忙碌和不安定，無法忍受他除了正牌妻子之外還有更為豐沛的感情，積極追求其他穿著裙子的異性生物，更抗拒他對婚姻和賣淫的一整套看法。那么你便像很多悲傷的妻子一樣，既失去了他，也失去了作為回憶的美好日子。這才是雙重的不劃算。

自從自由戀愛被當成了默認的結婚前奏，一個關于男女關系的重要事實是：女人總是會和與之大致相配的男人生活在一起，俗話說就是：不是一家人，不進一家門。如果你理想中的男人并未出現(xiàn)，要么是你癡心妄想，設計了一個上帝也無法造出的荒誕形象；要么就是你其實并未成為與此類男人棋逢對手的角色。要求和自我要求是對等的，如果女人就像一個淺薄的傻瓜，如何能嫁給一位豐富的智者々說到底，男女之間就像照鏡子，你是何等人，便會有何等人出現(xiàn)在你面前。叔本華老師說了一句很懇切的話，一頭蠢驢照鏡子，別指望鏡子里會出現(xiàn)個天使。

女人在給男人提要求的時候，總是暗含著評審委員會主席的心態(tài)：你行嗎?其實不妨換一個角度我配嗎?這種看似低調和謙卑的自問，真實的含義是：求人不如求己。

誰在顛覆我們的家庭

這些男人絕然沒有想到，他們的私事會成為輿論關注的焦點。

2009年，短短一年間，就有10位丈夫，因為家庭婚戀問題，成為人們爭議的熱點人物。

鞭撻、質疑、包容、力挺、針鋒相對，莫衷一是，一波未平。一波又起，可謂沸沸揚揚。

盡管，這些丈夫引發(fā)爭議的原因各不相同，但爭議的焦點卻只有一個：男人應該怎樣當個好丈夫。

其實，這些丈夫的行為之所以引發(fā)爭議，有著深層次的社會原因。改革開放以來，中國正在經(jīng)歷一場有史以來最大的社會裂變，家庭作為社會細胞，不可避免地會發(fā)生震蕩。西方的價值觀、道德觀、愛情觀、婚姻觀，源源不斷涌入中國，人們固有的觀念受到?jīng)_擊，于是，中國的家庭婚戀開始由傳統(tǒng)轉向現(xiàn)代，由一元轉向多元，從此，穩(wěn)定的家庭關系發(fā)生動搖，各種婚戀生活形態(tài)大行其道。

現(xiàn)實生活中，很多人成為家庭婚戀的受傷者。由于在婚姻中受傷的往往是女人，因而女性對男人怎樣當好丈夫有更多的期望，對應該選擇什么樣的丈夫等問題十分關注，那些出現(xiàn)“異常情況”的男人，尤其是那些知名度高的“異?！蹦腥?，自然而然成為人們爭議的對象，，

雖然，對這些爭議人物的言行，我們不能簡單地肯定或否定，但是有一點我們可以肯定，他們的言行多少會給人帶來傷害。受到傷害的，既有可能是他們的愛人，也有可能是他們自己。

婚姻的本質是給人幸福，讓人受傷害的婚姻不符合婚姻的本質。人們之所以關注這些爭議丈夫，對他們的言行各抒己見，說長道短，并不是要當?shù)赖路ü?，而是懷著一個善良的愿望：讓婚姻遠離傷害。

就拿滿文軍來說吧，參與吸毒已經(jīng)違法，如果他能夠痛改前非，穩(wěn)妥善后，也許還能夠得到觀眾的原諒，重新樹立自己的形象。可是，滿文軍在法庭上對妻子李俐組織吸毒的指認，卻引起輿論大嘩，因為，這一“大義滅親”之舉，不僅讓妻子李俐瞬間化恩愛為怨怒，還讓太多的人受傷。有人指責滿文軍傷了天下女人的心，絕非夸大之詞。

婚戀私事引發(fā)公眾爭議，折射出的是當下中國家庭的劇烈動蕩。我們不禁要問：誰在顛覆我們的家庭?

同樣的社會環(huán)境，為什么一些人的婚姻鬧得爭議迭起，而更多的人婚姻美滿，家庭和諧?值得我們深思。其實，仔細想來，顛覆我們婚姻的，固然有大變革時期多元的婚戀觀，但更關鍵的因素卻是我們自己。因為，不管外部環(huán)境怎么變，婚姻的主人才是婚姻走向的決定因素。

如果按照慣常的看法，個人的家庭婚戀引發(fā)爭議，多少都算不上什么光彩事。但是，從社會進步的角度看，這種爭。議不僅不是壞事，反而是天大的好事。因為，思想的交鋒往往是社會發(fā)展到某個特定階段的必然產物，歷史的跨越也往往實現(xiàn)于激烈的爭議之中。

事實證明，爭議只會讓是非更清楚，讓真理更光亮?？v觀中國的婚戀史，許多曾經(jīng)被指責為異端邪說的言行，隨著時代的變遷，都變成了合理合法的東西。翻開新中國60周年激蕩的婚戀史，我們更會發(fā)現(xiàn)一個不爭的事實：許多當時被認為是錯誤的東西，都越來越得到人們的理解和認同，最后變成了正常的事情。

也許，這10位最具爭議丈夫，對中國家庭婚戀秩序的重建，會起到意想不到的作用。