提起古代繪畫，人們談論更多的往往是高山流水，詩酒風流。由于傳統(tǒng)觀念的影響，中國古代畫家們很少以繪畫這一藝術形式來關注家庭生活。實際上，當畫家們把審美目光投向那些不解世事，活潑可愛的兒童時，其繪畫作品中的人性光輝，則更表現(xiàn)得淋漓盡致。

或許正因其少，才彌顯珍貴。通過古代畫家留下為數(shù)不多的兒童題材繪畫作品，我們能更加透明地觸摸畫家們的心態(tài)及當時人們的審美情趣。這些徹底擺脫功利色彩的作品，也給范式化的中國古代繪畫藝術抹上一筆鮮艷的亮色。

以兒童作為描繪對象的繪畫作品在古代畫史中被稱為“嬰戲圖”，嬰戲圖大多以表現(xiàn)童真為主要目的，因此畫面豐富，形態(tài)有趣。其內(nèi)容包括各類的兒童游戲活動：玩鳥、戲貓、捉蝴蝶、斗蟋蟀、“過家家”、“騎馬打仗”、唱歌跳舞……五花八門，舉不勝舉。盡管如此，嬰戲圖卻絕非純?yōu)椤皟簯颉?，它在中國繪畫史上占有重要的地位。在寫實的照片未出現(xiàn)以前，我們只能靠文字去想像古人之面貌和活動。然而文字的描寫并不足以把古人的生活具體地表達出來，唯有繪成圖畫才能使當代人看到、感受到他們實質(zhì)的形態(tài)。嬰戲圖為研究中國古代文物及各類藝術收藏品提供了重要的史料，成為一種佐證，對比文字的記述，使我們更清楚地了解到古時兒童的生活狀況。

此外，雖然嬰戲圖的傳世繪畫作品不多，但以嬰戲圖為主題的圖案卻被廣泛地應用于瓷器、銅器及古家具等文物中。因此，對嬰戲圖的認識及研究可以幫助我們在鑒賞其他文物藝術品時也能夠觸類旁通，得心應手。

基于上述原因，本文特選出了一些古代杰出的嬰戲圖作品，與讀者共賞。

李嵩《市擔嬰戲圖》(圖1)冊頁絹本設色縱25.8厘米橫27.6厘米臺北故宮博物院藏

南宋時，畫院曾流行描繪農(nóng)村生活的情態(tài)，個中翹楚，首推李嵩。在這幅“市擔嬰戲”里，我們可以親眼目睹這位老畫師畫技的不凡。只消看看貨郎擔上、身上所披掛的各式膏藥、雜貨與童玩(據(jù)畫上提示有“五百件”)，就已足夠令人眼花繚亂，技藝的超群也就不言而喻了。除此之外，畫中在描繪貨郎為生計辛勤奔波、村婦為家計費心盤量的同時，畫家能匠心地摹繪孩童的無邪天真，更充分顯示出刻畫手法的獨到與細膩。

李嵩(約活動于1190—1264年)，浙江錢塘人。歷任南宋光、寧、理宗朝畫院待詔，人物、山水界畫、花卉皆長。

蘇漢臣《秋庭戲嬰圖》(圖2)軸絹本設色縱197.5厘米橫108.7厘米臺北故宮博物院藏

此軸畫風活潑清麗，但見庭院之中，湖石聳立，芙蓉稚菊，叢生前后，秋光滿紙，兩兩錦衣孩童推棗磨為戲。另一圓凳上列玩具，地上雙鈸，一俯一仰，無一物不工。兩孩眉目、衣飾，均精心刻畫，絲染兼?zhèn)?，且變化豐富。幅上有清高宗乾隆行書御題：“庭院秋聲落棗紅，拾來旋轉(zhuǎn)戲兒童；丹青詎止傳神詡，寓意原存相讓風?！笨睿骸叭梢偾镉}。”鈴印一：古稀天子之寶。

蘇漢臣，生卒年月不詳，約在北宋、南宋之間，河南開封人，宣和畫院待詔，南渡后于紹興間復官，擅畫佛道、仕女，尤精兒童。師法劉宗古、張萱、周昉、杜霄、周文矩等。作品多嬰戲圖，成功地表現(xiàn)了兒童形象及其游戲時天真活潑的情趣，筆法簡潔勁利，色彩明麗典雅。

蘇漢臣《雜技戲孩圖》(圖5)團扇絹本設色縱20.4厘米橫20.4厘米臺北故宮博物院藏

此為蘇漢臣的另一幅杰作，圖中雜技藝人正施展絕技，口中唱詞，手中擊節(jié)敲鼓，兩個小兒不覺被深深吸引住。人物情態(tài)刻畫得真實自然，表現(xiàn)出畫家細致入微的觀察力和游刃有余的藝術表現(xiàn)力。此軸亦無款印，舊題為蘇漢臣所作，其畫風與其他作品比較相似，頗有大家之氣，是典型的宋人作品。

蘇漢臣(傳)蕉蔭擊球圖(圖4) 團扇絹本設色縱25厘米橫24.5厘米北京故宮博物院藏

此圖為南宋貴族庭院里的嬰戲小景。庭院內(nèi)奇巧的湖石突兀而立，其后隱現(xiàn)茂盛的芭蕉數(shù)叢。石前的少婦正與身旁的女子專注地觀看二童子玩槌球游戲。一童手持木拍正欲坐地擊球，另一童子則向他急急地喊話。圖中四人的目光同時落于童子所欲擊打的小小球體上。構思巧妙，情節(jié)生動，極具層次感。無作者款印，傳為蘇漢臣所作。對幅清高宗弘歷御題詩一首。本幅、對幅及裱邊鈐高宗弘歷“古稀天子”、“八徵耄念之寶”、“太上皇帝之寶”等鑒藏印。

宋陳宗訓《秋庭戲嬰圖》(圖5)尺寸不詳上海博物館藏

此圖原載《宋人名流集藻冊》(見《石渠寶笈續(xù)編》)。簽題陳宗訓作。此圖以精準、頓挫有致的筆法，描繪三個天真頑童戲耍的情景。作品布局勻稱得體，用筆細致，設色艷麗，與畫面氣氛渾然一體。

陳宗訓，生卒年不詳，杭州人，南宋紹定間畫院待詔，曾拜蘇漢臣為師，相傳其擅畫“歲寒三友”。

蘇焯《端陽嬰戲圖》(圖6)軸絹本設色縱88.9厘米橫51.3厘米臺北故宮博物院藏

此圖描繪了三個正在戲耍的兒童，其中大童正欲惡作劇驚嚇小童，兩小童一抱頭躲避，一伸手攔阻。整個畫面生動自然，充滿張力，將孩童戲耍時緊張活潑的氣氛表現(xiàn)得淋漓盡致。本圖款：“蘇焯”，并鈐“蘇焯私印”。蘇焯是蘇漢臣的兒子，以善畫人物聞名。不過本圖也有人認為不是蘇焯親筆，也有可能為后人托名之作。

蘇焯，南宋開封(今河南開封)人。隆興(1163－1164年)畫院待詔。

冷枚《連生貴子圖》(圖7)立軸絹本設色縱95.5厘米橫48.5厘米清華大學美術學院藏

此圖為一幅寓意畫，以桂樹、婦人手中的蓮花、蘆笙以及膝下的幼兒，組成“連生貴子”的吉祥含義。人物刻畫十分工細，勾線填彩，設色濃麗。婦人的疼愛愉悅之情與小兒活潑可愛之態(tài)，刻畫得十分準確。從中也可感受到畫家深受西洋畫風之影響，立體感強。

冷枚，生卒年不詳，約生活于公元十七世紀后期至十八世紀前期，字吉臣，號金門畫史，膠州(今屬山東)人。曾經(jīng)跟隨康熙時宮廷畫家焦秉貞學畫，約于康熙中期進入宮廷供職，直至乾隆七年(1742午)尚在。擅長畫人物、仕士及山水，畫風工細，色彩濃麗，具裝飾感。

宋佚名《浴嬰圖》(圖8) 團扇絹本設色縱35.8厘米橫35.9厘米(美)弗利爾美術館藏

此圖展示了古人生活中的一個細節(jié)，即為嬰兒洗澡。畫面設色淡雅明快，氣氛溫馨和諧，婦人的慈祥、嬰兒的天真無邪，無不充滿了濃郁的人情和現(xiàn)實意義。圖外有“周文矩”款字，系后添，此圖當為宋人作品。

俠名《荷亭兒戲圖》(圖9)團扇絹本設色縱23.9厘米橫25.8厘米(美)波士頓藝術博物館藏

此圖描繪夏日庭院中七個孩子正在嬉戲，他們手執(zhí)紅杖、小鼓、樹枝，喧鬧打斗。涼亭中，一位婦人一邊撫拍著榻上的幼兒，一邊似乎正在回頭叫孩子們不要打鬧。神態(tài)寫實逼真。婦女的裝束反映了南宋的衣飾樣式。涼亭內(nèi)外的結構、布置，刻畫得很詳細。舊傳為五代王齊翰作，但從風格看，應為南宋作品。

佚名《百子嬉春圖》(圖10)團扇絹本設色縱28.7厘米橫31.2厘米臺北故宮博物院藏

此圖以極細膩的筆法刻畫百子嬉戲游樂的場面，繪盡百子的各種情態(tài)。亭臺之下的兒童動態(tài)十足，他們或舞獅追逐，或斗草爭鞠，或玩木偶，或上樹，或泛舟；而亭臺之上的兒童則較收斂成熟，或品評詩畫，或?qū)南缕澹驌崤傧?，或圍坐議享，畫面人物雜而不亂，繁而不冗。設色和諧明麗。

佚名《小庭嬰戲圖》(圖11)冊頁絹本設色縱26厘米橫25厘米臺北故宮博物院藏

畫中是四小兒在庭院之中爭搶打鬧的一幕。小兒的神情舉止天真活潑，表現(xiàn)了愉悅的氣氛。筆法柔潤細致，以粉白沿勾線渲染，使畫面富有一種明麗安逸的效果。

南宋 佚名《蕉石嬰戲圖》(圖12)冊頁絹本設色縱23.7厘米橫25厘米故宮博物院藏

此圖所繪十五個小童，姿態(tài)各異，分四組做著不同的游戲：有的展畫觀賞，有的嬉逗籠中昆蟲，有的點鞭炮行樂，還有的玩捉迷藏。圖中湖石千皴萬染，玲瓏剔透。芭蕉頁用細筆勾描，花用沒骨法。人物雖小，造型卻準確有神。構圖豐滿，繁而不亂，為難得的小景嬰戲題材精作。無款印，不見著錄。

責編 唐陌楚