【摘要】本文針對理工類研究生這一群體關(guān)于人文素質(zhì)培養(yǎng)的重要性、這一素質(zhì)對社會的潛在影響及具體的實(shí)施進(jìn)行調(diào)查、探討和研究。認(rèn)為研究生綜合素質(zhì)的提高是一個長期持久的過程,而人文素質(zhì)對一個人的影響是深刻且潛移默化的,從而產(chǎn)生的社會影響也是顯而易見的。文章對當(dāng)今理工類研究生的素質(zhì)現(xiàn)狀進(jìn)行了分析,呼吁理工類大學(xué)重視對研究生的人文素質(zhì)培養(yǎng),這不僅是社會的需求,也是國家發(fā)展的需要。
【關(guān)鍵詞】理工 研究生 人文 素質(zhì)教育 修養(yǎng)
【中圖分類號】G643【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A【文章編號】1673-8209(2009)12-0-01
面臨當(dāng)今社會的迅猛發(fā)展,知識和信息的來源越來越多元化,而過度的信息膨脹造成的現(xiàn)代人類對于知識的盲從和盲目性也日益體現(xiàn)。種種社會現(xiàn)象的暴露,也提出了這樣一個問題:如何規(guī)范社會人的行為準(zhǔn)則使其在社會的潮流中不被淹沒?這就要求一個人的自身修養(yǎng)的完善和不斷的充實(shí)提高。人文素質(zhì)是一個人綜合素質(zhì)的重要組成部分,無論時代怎樣變遷,人格的本質(zhì)是不會變的,這就是人文的精神作為依托和承載的。
1 人文素質(zhì)概況
人文一詞本身是一個動態(tài)概念,最早出現(xiàn)在《易經(jīng)》中賁卦彖詞:“剛?cè)峤诲e,天文也。文明以止,人文也。觀乎天文以察時變;觀乎人文以化天下?!彼w的范疇是廣泛的,主要包含有文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)、國學(xué)、歷史、社會學(xué)等。無可厚非,文化是民族精神的體現(xiàn),也是民族發(fā)展的支柱。人文素質(zhì)是指人們在人文方面所具有的綜合品質(zhì)或者達(dá)到的發(fā)展程度。這一素質(zhì)的內(nèi)涵也很廣泛,對于人的民族文化的教育尤為重要。在這期間所映襯出的民族凝聚力、民族自豪感對一個人的自身的人格完善,和一個民族的承接起到了正面、積極的促進(jìn)作用。
2 理工類研究生的人文素質(zhì)教育的現(xiàn)狀
研究生培養(yǎng)是我們國家培養(yǎng)高端人才的一個重要途徑,這一群體的教育特征是不以基礎(chǔ)知識為主要培養(yǎng)內(nèi)容的,著重點(diǎn)在于某一領(lǐng)域的專業(yè)知識,尤其是理工類學(xué)科的研究生,更存在重理輕文的失衡現(xiàn)象,這就造成了人文素質(zhì)培養(yǎng)的一個環(huán)境制約問題。而理工類大學(xué)的培養(yǎng)范疇更是具有其工科的教育教學(xué)特點(diǎn),對于人文教育的比例也隨之減少,這就為研究生教育者對研究生的人文教育提出了一個艱巨而長遠(yuǎn)的時代任務(wù)和教育使命。理工類研究生對人文知識的渴望度遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于我們的設(shè)想,這和科學(xué)知識結(jié)構(gòu)的統(tǒng)籌構(gòu)建形成了一個斷代,這也就是現(xiàn)在我們逐漸認(rèn)識到的一個學(xué)校招生現(xiàn)象:為什么會高分低能,低能低到哪里,為什么會低,而這些能力的體現(xiàn)是否也是一個人人格的重要指標(biāo)呢。對于研究生,我們不能要求從培養(yǎng)基礎(chǔ)做起,因?yàn)檠芯可慕逃攸c(diǎn)不適合這樣的教育方針。不可否認(rèn)的是,我國的教育體制還需進(jìn)一步改革,理工類研究生的教育現(xiàn)狀也對人文素質(zhì)的培養(yǎng)提出了一個嚴(yán)峻的問題。重視技能和科學(xué)知識在高校無可厚非,可是,一個人的全面成長和發(fā)展不單純是知識越豐富越完善,這個構(gòu)建過程是需要人文修養(yǎng)尤其是民族傳統(tǒng)文化的熏陶來建構(gòu)和提升的。
3 人文素質(zhì)培養(yǎng)的重要性以及其社會價值
人文素質(zhì)是個人修養(yǎng)的一個非常重要的層面,看上去似乎與單純的科學(xué)知識和技能技巧沒有直接的連帶關(guān)系,但這些是構(gòu)建一個人的人生觀、世界觀、價值觀和社會道德體系的一個重要內(nèi)容。人的修養(yǎng)是多方位的,不僅僅是科學(xué)知識的積累,大多數(shù)的人際交往,對事物的分析判斷能力都取決于人的人文知識結(jié)構(gòu)。就如同社會的法律約束也包含道德約束的范疇一樣,一個人的個人修養(yǎng)是承載一個人到一個社會發(fā)展的重要過程?,F(xiàn)在大多數(shù)的專業(yè)知識都和市場價值直接掛鉤,最簡單的例子,每個研究生在考取之前都有這樣的心理,就是為了尋求更好的就業(yè)機(jī)會,也就是有更高的市場價值,那么所學(xué)的專業(yè)就同市場價值有了直接的關(guān)系,讀哪個專業(yè)將來更容易找到工作,找到什么樣的工作賺錢更多,那么知識和市場價值的關(guān)系就顯而易見了??上攵叭宋膬r值并不直接表現(xiàn)出市場價值,但是,人文價值與科學(xué)價值的結(jié)合具有更高的價值,包含市場價值。人文價值與市場價值既不是一回事,也不是絕然沒有聯(lián)系的?!?/p>
4 人文素質(zhì)培養(yǎng)的途徑和有效手段
人的修養(yǎng)不是一朝一夕就可以完善的,現(xiàn)在高校也逐漸重視起人文素質(zhì)教育這一重要培養(yǎng)內(nèi)容,那么好的途徑和有效的手段就尤為重要,我們教育者可以從多方面來對學(xué)生有針對性的進(jìn)行教育,這樣也可以從研究生的自身素質(zhì)的差異和興趣愛好出發(fā),選擇適合自己的途徑進(jìn)行學(xué)習(xí)和研究。主要途徑有以下幾種:
4.1 開設(shè)適合理工類研究生的選修課程
4.1.1 美術(shù)課程,如:攝影,繪畫,書法,藝術(shù)作品欣賞等課程,美術(shù)對一個人的影響是內(nèi)在的,尤其是中國古代文人的創(chuàng)作更是崇尚內(nèi)在修養(yǎng)和天人合一的和諧美,而通過這些體驗(yàn)和感受,使人的審美更加完善,從而達(dá)到人文素質(zhì)的提高。
4.1.2 音樂課程,如:舞蹈,聲樂,音樂作品欣賞等課程。音樂的美學(xué)特征最突出的表現(xiàn)是它的哲理性和社會性,音樂哲理性在于它不僅給人提供藝術(shù)快感,而且通過音樂媒介使人體會到人生的存在目的與價值。通過音樂形式揭示豐富的人生哲理、人的內(nèi)心世界的美和客觀世界的美。音樂是人類最早的語言,人類繁衍的進(jìn)程中是伴隨著音樂的成長而一路走來的,因而音樂修養(yǎng)是不可缺少的。
4.1.3 傳統(tǒng)文化教育課程,如:中國傳統(tǒng)文化研究,國風(fēng)、國學(xué),中國傳統(tǒng)經(jīng)書的學(xué)習(xí),中國歷史文化研究等課程都是豐富理科類研究生學(xué)習(xí)和增長自身人文知識的重要培養(yǎng)內(nèi)容。
4.2 組建、壯大和豐富研究生社團(tuán)活動
理工類研究生可以根據(jù)需要和興趣選擇自己喜歡的社團(tuán),這些社團(tuán)需要在學(xué)校相關(guān)管理部門的協(xié)助下開辦,積極支持和協(xié)調(diào)其社團(tuán)的建立并豐富其內(nèi)容。如文學(xué)類社團(tuán)、反應(yīng)研究生生活的舞臺劇表演、文學(xué)詩社等相關(guān)團(tuán)體。學(xué)校積極聯(lián)絡(luò)和提供社會文化生活的機(jī)會,擴(kuò)大理工類研究生的文化視野,豐富其文化內(nèi)涵,也可在高校之間進(jìn)行文化交流、人文知識傳遞等活動,以豐富研究生的文化生活和提高其自身修養(yǎng)。我們不需要求研究生做到如何完美,但我們要做到文化素質(zhì)培養(yǎng)的普遍性和持久性,在這一過程中,無論是研究生本人、學(xué)校還是社會都會在文化的阡陌中受益匪淺。
在經(jīng)濟(jì)發(fā)展如此迅速的今天,對人才綜合素質(zhì)的要求越來越高,科學(xué)知識不再是衡量一個人能力的唯一標(biāo)準(zhǔn),而伴隨著好成績、高能力的同時,更多的人把社會需求的標(biāo)準(zhǔn)放在了好品格的范疇里,因?yàn)橐粋€企業(yè)和單位的發(fā)展是不能單靠經(jīng)濟(jì)效益來劃分的,更多的是誠信、責(zé)任和社會使命感的體現(xiàn)。所以無論是誰,都無法忽略掉人文素質(zhì)對于一個人綜合素質(zhì)和自身修養(yǎng)影響的重要性,而人文素質(zhì)的社會價值也越來越成為未來發(fā)展的重要內(nèi)容和衡量人才的重要標(biāo)準(zhǔn)。
參考文獻(xiàn)
[1] 上海古籍出版社.周易譯注,上經(jīng)卷二.
[2] 張楚廷.素質(zhì):教育的沉思[J].高等教育研究,2002(2):26.
[3] 羅順英.淺談大學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)[J].湖南環(huán)境生物職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2002(8):140-142.