編者按：“一花一世界，一葉一乾坤”，在中華文明悠長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，茶道與花道相生相息，輝映成趣。自本期開(kāi)始，本刊將陸續(xù)刊登關(guān)于“花道”的特約文章，以期用最美的茶花藝術(shù)提升飲茶的環(huán)境與心境。

本期特邀中華花藝?yán)蠋煵偃鹗|講述關(guān)于茶室及茶席用花的系列文章。

操瑞蕓，女，1984年開(kāi)始從事花藝工作。1990～2003年先后取得國(guó)際花藝講師證、日本小原流證、歐美花藝師資格證、中華花藝教授證等。先后在東南亞、美國(guó)等地做中華插花的巡回講座及表演。2003年，臺(tái)灣中華花藝駐大陸第一個(gè)辦事處由操瑞蕓負(fù)責(zé)成立。

插花是藝術(shù)，賞花是境界，人心與花心相契合，欣賞插花也就是希望能進(jìn)入“花心’’與花對(duì)語(yǔ)。春、夏、秋、冬四季有著盛開(kāi)的花朵，每一朵花有它生命的燦爛。插花是富有生命意義的藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)，因此，作品中飽含創(chuàng)作者的心聲與理想意念。

今就“茶花”與環(huán)境之關(guān)系淺談“茶花”之道，“茶花”是形成于明代弘治萬(wàn)歷年間(公元1488年～公元1595年)，比齋花與室花更加精簡(jiǎn)、更重實(shí)質(zhì)品味的一種文人插花形式，而齋花與室花又起源于當(dāng)時(shí)文人博古的風(fēng)氣，以袁宏道總其大成。品賞茶花之美趣，遠(yuǎn)在千年前的唐代即甚為盛行，文人及禪家如呂溫等人就有“茶宴”之類的活動(dòng)，僧人皎然與陸羽也喜歡飲茶賞花，沿至明代，文人插花多在齋房室內(nèi)行之，其風(fēng)格清曠之余，更偏重幽邃，講求純真的“情”與清遠(yuǎn)的“趣”。

茶花插作時(shí)，花器的選擇以樸實(shí)純真、高古典雅為主，質(zhì)地“貴銅瓦。賤金銀”，以陶、瓷、銅、竹、木、瓦等造型簡(jiǎn)約、紋飾簡(jiǎn)樸者為主，其尺寸正如明張謙德所說(shuō)“大都瓶寧瘦，毋過(guò)壯，寧小，毋過(guò)大，極高不可過(guò)一尺，得六七寸，四五瓶貯為佳”，茶花之插作品賞，多于靜坐時(shí)行之以雙手撫摩品玩，才可得其玄妙，所以花器的大小以手掌度量為原則，最高不超過(guò)一揉手(即中指與拇指最大的開(kāi)度)，最小的不可小于一搩指(就是拇指與食指間的最大開(kāi)度)，茶花創(chuàng)作的態(tài)度與追求的旨趣是簡(jiǎn)潔、明凈、幽邃、廣遠(yuǎn)的美意。為了加深作品的品賞價(jià)值與深度，自古多配以畫(huà)圖、琴、棋、香等，以達(dá)到茶花在美質(zhì)的提升與感受。