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        依守在泉邊

        2009-12-31 00:00:00牛國棟
        走向世界 2009年21期

        濟南多泉,好幾百處。老城內(nèi)外清泉競涌,汨汨流淌,流成溪,流成河流成湖,將濟南滋潤成水鄉(xiāng)澤國,在干燥少雨的北國令人艷羨。正是坐擁山泉湖河,濟南既有北方之雄渾,又有江南之靈秀,難怪宋代黃庭堅感慨!“濟南瀟灑似江南”。更何況,比起江南來,濟南泉水是那樣透澈,甜美與清涼……

        泉水是濟南人賴以生存和繁衍的生命之水,更是這座城市的命脈和靈魂。至少在數(shù)千年前+趵突泉還被稱為“濼”時,先民們便習慣了枕泉而居與泉廝守。趵突泉旁、五龍?zhí)哆?、黑虎泉上、大明湖畔,筑起座座磚瓦和石頭壘砌的房合宅院,開通條條青石板鋪就長街短巷。百姓們?nèi)粘F鹁樱嬎悴?,淘米洗菜,熬粥做飯,刷鍋洗碗,洗澡浣紗,樣樣少不了泉水。即使在護城河畔的泉池里發(fā)豆芽,在江家池街醴泉旁腌醬菜,在東流水街用泉水制阿膠,做黑肥皂,在大明湖,北園一帶種蓮藕、蒲菜、栽稻子,依然離不開清澈的泉水。有了泉,濟南便有了精、氣、神,有了泉,才有了濟南的卓爾不群。

        一個世紀前,來濟做官的劉鶚對濟南的山泉風物、市井百態(tài)印象極深。在他的小說《老殘游記》中,前幾回有趵突泉、金線泉、黑虎泉、投轄井、大明湖及佛山倒影等詳盡而精彩的描述。其中“家家泉水,戶戶垂楊”這詩一般生動而簡約的語言,成為濟南形象的最佳廣告詞。很多人正是通過“老殘”,知道了濟南,來到了濟南,愛上了濟南,甚至在濟南扎下了根。

        百年后的今天,“老殘”早已離我們遠去,濟南更是翻天覆地,日新月異。但你漫步在老城內(nèi),穿過車水馬龍的寬闊街道,躲為光怪陸離的高大建筑,拐進狹窄逼仄的老街陋巷之中,你會恍如隔世,感覺時間倒流。在那些青磚小瓦的房前屋后,你會不經(jīng)意間遇到一處又一處泉子。人們?nèi)匀灰朗卦谌叺牧a下,過著安逸而平靜的生活。

        從位于老城中央的珍珠泉走出來,向西折過幾條窄巷,有處較大的清澈泉池便是人稱“王府池子”的濯纓泉。明德王建府時見此池水蕩漾,粉荷連連,便將此地辟為王府西苑,筑亭,架橋,擴建泉池。如今,王府池周圍的亭榭早已無影無蹤,但見清泉幽深靜謐,魚翔淺底,岸邊楊柳低垂,藤架蔽日,民居錨列。每至盛夏,遠近的居民不約而同,到這里納涼、飲茶、游泳、下棋、垂釣、感受幾分恬淡與閑適。

        王府池水順渠北流,穿過張家大院的西墻,出起鳳橋,繞曲水亭,進百花洲,入大明湖。一路居民、一路綠柳、一路好風景!曲水亭街是江南常見的那種順河而建,些許彎曲的街道,由珍珠泉群匯流而成的小河中,水草隨波搖弋,鵝鴨嬉戲翻掌,周圍的家庭主婦們至今還習慣于手拿棒槌到河中搗衣。清代揚州八怪之一的鄭板橋做濰縣知縣時路過此地,欣然寫下了“三椽茅舍,兩道小橋,幾株垂楊,一彎流水”的短詩。

        眾泉匯成的大明湖,昔日是一個大漁村。湖西和湖北岸是高高的府城墻遮擋,湖東和南岸則與街巷民居相通。湖濱的住戶陣營分野鮮明。東南岸多書香門弟,達官顯貴。湖民們則集中在北極廟到鐵公祠一段,時稱北城根街,有百十戶,分趙,劉隗三大家。由于世代居住在此,姓氏單一,人口又少,哪家敘起來都能攀上親戚。湖對他們來說不是風景,而是賴以生存的菜園子、米糧倉。為便于耕作,那時湖面并非今天一樣煙波浩渺,而由一條條縱橫交織的地埂隔開,形成一塊塊四四方方的池塘,備家各戶在池塘內(nèi)種植蓮藕,蒲菜和蘆葦,地埂上則是一棵棵高大垂楊。池塘間有公共水道,供各家行船和游人湖上游玩。如沒有那些雕梁畫棟的亭臺樓閣的映照,卻是一派鄉(xiāng)野之景象。

        描繪大明湖的詩文很多。曾在濟南前后住過四年的清代詩人,書法家何紹基對大明湖流連不已,他不但將杜甫那句詠頌濟南的詩行“誨右此亭古,濟南名士多”題寫鐫刻到歷下亭,還親自賦詩曰:“我昔大明湖上住,出門上船無十步。高樓下收云水色,小橋逕接漁樵渡。半生足目江湖多,詩草酒痕成冊簿。算未難以明湖游,少年奇賞由天付”。但最為著名的“詠湖詩”當屬清人劉鳳誥所作四面荷花三面柳,一城山色半城湖。這句描述濟南的又一“招牌式”語言,不僅把明湖美景寫得淋漓盡致,而將整座城市的自然風貌進行了高度概括和詩意升華。

        多年以前,臺灣作家瓊瑤在她的《還珠格格》里寫了一段乾隆巡游濟南時與大明湖畔一位叫夏雨荷的女子發(fā)生感情糾葛,并演繹出他們的女兒紫薇的人生悲喜劇。一些外地的游客來到大明湖按“劇”索驥,非要找夏雨荷當年在哪兒與皇上幽會不可。其實,乾隆雖然來過濟南多次,也游過大明湖,并留下御書“歷下亭”,但與夏雨荷的故事卻純屬作家的文學虛構(gòu)。

        與那些“感時花濺淚,恨別鳥驚飛”式的容易觸景生情的文人相比,原先的湖民們活得很現(xiàn)實。在他們眼里,靠山吃山,靠湖吃湖,天經(jīng)地義。久居大明湖的老人們有句口頭禪:“水有多深,錢有多深”。不僅湖里產(chǎn)的白蓮藕、蒲菜、鯉魚湖蝦是濟南人最喜愛的佳肴原料,能賣個好價錢,就連浮萍草、荷花梗、蘆葦根都是中藥材,當年專門有人去收購。湖灘上有的是“旮旯油子”(即田螺),當年送到縣西巷集市上去賣,加醬油炮制成酒肴,是濟南人的最愛。

        老城內(nèi)如此,西關(guān)的泉水依然惹人愛憐。今濼源大街(原西青龍街)的中央,原有方形石砌泉池,它的名字老濟南人無人不曉,這便是飲虎池,屬趵突泉泉群傳說南山的老虎下山到此痛飲。由于泉池不大,水也僅有一尺多深,老人孩子們都到這里打水。建國前后,有人還到這里用水車拉水,賣給那些沒有泉井和自來水的飯館及大戶人家。泉池北面街巷的院子里還有當?shù)厝朔Q作“陳家大河”和“唐家大河”兩處泉子,水盛時“咕嘟咕嘟”往上冒,如小趵突泉。由于這一帶地下水位高,直到上個世紀六七十年代,各家院子里還有太大小小20多眼井。更為奇怪的是飲虎池街東的井水苦澀,沏出茶來不好喝,街西的井水發(fā)甜。當然最好喝的還是飲虎池。后來有了自來水,街坊四鄰仍習慣到飲虎池打水,用這樣的水沏茶,味道就是獨特。

        這一帶的花墻子街,剪子巷,篦子巷等幾條老巷子的近鄰有眾多的泉眼,像花墻子泉,杜康泉和登州泉以及萬竹園內(nèi)的東高泉望水泉和白云泉等等,泉水豐沛時暗流涌動,走在大塊青石板鋪就的街面上便會聽到地下的流水聲。即使不下雨,石板縫中也常常溢流出清澈的泉水,打濕行人腳面。“清泉石上流”在這里不是詩,而是實實在在的現(xiàn)實。如今,這些泉子和景致有的永遠消失了,有的被圈進了公園改變了況味,但濟南人的愛泉,親泉的秉性則永遠不變,泉水已經(jīng)滲透到他們的血液中和骨髓里。

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