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        淺談“本山劇”的特點(diǎn)與熱播成因

        2009-12-31 00:00:00張艷云
        新聞世界 2009年7期

        【摘要】趙本山,從小品到電視劇,他創(chuàng)造了奇跡。隨著趙本山現(xiàn)象的出現(xiàn)和升溫,許多人開(kāi)始關(guān)注他。趙本山的農(nóng)村題材輕喜劇,在人物塑造、地方語(yǔ)言的運(yùn)用上,與東北文化有何淵源呢?

        【關(guān)鍵詞】趙本山 輕喜劇 地方語(yǔ)言 東北文化

        趙本山,從小品到電視劇,他創(chuàng)造了奇跡。從最初的二人轉(zhuǎn)《摔三弦》到小品《相親》《火炬手》再到影視劇《劉老根》《鄉(xiāng)村愛(ài)情》,趙本山一路走來(lái),帶著東北文化,以“農(nóng)民”形象上演了一出出精彩的劇目,取得了極大的成功,獲得了“當(dāng)代杰出的戲劇表演藝術(shù)家”和“人民藝術(shù)家”的稱(chēng)號(hào),并被稱(chēng)為“東方笑神”、“東方卓別林”。①?gòu)?999年到2008年,趙本山的小品連續(xù)10年獲得春晚語(yǔ)言類(lèi)節(jié)目的一等獎(jiǎng),趙本山拍攝的東北農(nóng)村題材電視劇也成了央視春節(jié)賀歲劇的大熱門(mén)。②趙本山自導(dǎo)自演的《劉老根》系列連續(xù)劇于2002年和2003年在央視春節(jié)期間播出,并取得高收視率。特別是2008年在央視一套首播的《鄉(xiāng)村愛(ài)情2》,平均收視率為8.46%,最高時(shí)竟達(dá)到11.62%。在影視界的巨大成功使趙本山幾乎成為東北文化的“代言人”。③

        隨著“本山劇”的出現(xiàn)和升溫,趙本山現(xiàn)象近年來(lái)也成為媒體關(guān)注的一個(gè)文化焦點(diǎn)。許多學(xué)者也對(duì)趙本山現(xiàn)象作了評(píng)價(jià)和研究,戲劇理論家余秋雨從喜劇表演方面對(duì)趙本山作了高度評(píng)價(jià),吉林師范大學(xué)楊樸教授還把趙本山小品的表演放在二人轉(zhuǎn)藝術(shù)和東北原始戲劇中去闡釋?zhuān)掩w本山的小品與東北民間文化傳統(tǒng)聯(lián)系起來(lái),使對(duì)趙本山現(xiàn)象研究有了理論的高度。

        “本山劇”為何熱播?它與地方語(yǔ)言、農(nóng)村生活、東北文化有怎樣的聯(lián)系,對(duì)其又有怎樣的影響呢?

        一、“本山劇”的熱播

        趙本山的影視作品多為輕喜劇,以肯定美好或進(jìn)步的現(xiàn)實(shí)或理想為主要內(nèi)容,既有對(duì)新生事物的贊揚(yáng),也有對(duì)落后保守行為的善意諷刺,并以詼諧幽默的語(yǔ)言體現(xiàn)出輕松明快的格調(diào)。從《劉老根》到《馬大帥》,再到《鄉(xiāng)村愛(ài)情》,趙本山的農(nóng)村題材輕喜劇走紅。首先是與題材有關(guān)。趙本山選定的題材為農(nóng)村劇,東北廣闊農(nóng)村為其提供了豐富的素材來(lái)源。加之,中國(guó)有8億多農(nóng)民,廣大農(nóng)民是這類(lèi)電視劇的最廣大而且穩(wěn)定的受眾群。其次,走輕喜劇路線(xiàn)來(lái)展現(xiàn)農(nóng)村。劇情充滿(mǎn)喜劇色彩,語(yǔ)言詼諧幽默、簡(jiǎn)單明了,不僅適合廣大農(nóng)民,對(duì)都市里生活緊張的城市人也是很好的放松和娛樂(lè)。尤其《鄉(xiāng)村愛(ài)情》系列劇加入了愛(ài)情的主題,吸引了年輕受眾。第三,在“本山劇”之前的農(nóng)村題材輕喜劇的成功發(fā)展,為“趙氏”影視的發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ),這類(lèi)電視劇本身已經(jīng)成為一種個(gè)性鮮明的電視符號(hào),已具有廣泛的市場(chǎng)號(hào)召力。第四,在國(guó)家加大解決“三農(nóng)”問(wèn)題的大背景下,農(nóng)村題材劇順應(yīng)了新農(nóng)村建設(shè)的潮流和國(guó)家政策,符合形勢(shì)要求。從《劉老根》系列劇到《鄉(xiāng)村愛(ài)情》系列劇講述的都是東北新農(nóng)村的故事,從各個(gè)方面展現(xiàn)了新農(nóng)村的變化以人們思想的轉(zhuǎn)變。農(nóng)村題材劇符合國(guó)家當(dāng)前政策宣傳的需要,所以在制作、宣傳和播映方面就更易得到有關(guān)方面的支持和協(xié)助。

        二、“本山劇”的特點(diǎn)

        (一)人物塑造

        在人物塑造方面,“本山劇”準(zhǔn)確生動(dòng)地刻畫(huà)了東北人的性格——樸實(shí)、寬厚、爽朗、幽默。不論是趙本山自己塑造的還是其他演員塑造的人物形象,都是源于生活的最原生態(tài)的表演,讓觀(guān)眾感覺(jué)到真實(shí)?!秳⒗细防锼枷氤坝种饔^(guān)的劉老根、真愛(ài)又吃醋的丁香、故作聰明的藥匣子、樸實(shí)直爽的大辣椒;《鄉(xiāng)村愛(ài)情》里精明潑辣的謝大腳、想升官的常貴、愛(ài)貪小便宜的劉能、勢(shì)利又會(huì)算計(jì)的謝廣坤等鮮活人物,在觀(guān)眾看來(lái)就是身邊人物的再現(xiàn)。劇情展現(xiàn)上,也是日常生活之事,吃飯、勞作、睡覺(jué),和觀(guān)眾的日常生活相似,容易拉近和觀(guān)眾的心理距離,因?yàn)橘N近生活所以吸引觀(guān)眾。

        (二)地方語(yǔ)言

        趙本山的小品在央視春晚舞臺(tái)上火了10年,語(yǔ)言幽默是其制勝的法寶。 “本山劇”以小品嫁接電視劇,重視語(yǔ)言的提煉,把東北話(huà)直爽的特點(diǎn)發(fā)揮到極致,風(fēng)趣、幽默的臺(tái)詞比比皆是。像劉老根的口頭語(yǔ)“小樣兒”、《鄉(xiāng)村愛(ài)情》里的“老好了”、“特有派”、“咋這樣呢”等,還有讓觀(guān)眾捧腹的經(jīng)典臺(tái)詞——“長(zhǎng)痛不如短痛,短痛不如不痛,當(dāng)然,不痛是不可能的”、“事就是這么個(gè)事,情況就這么個(gè)情況!”“天涯何處無(wú)芳草,何必非在農(nóng)村找,找也不找你謝大腳”等。電視媒介的主要功能之一是向受眾提供消遣娛樂(lè),電視劇作為實(shí)現(xiàn)電視媒介娛樂(lè)功能的重要手段,需要具備輕松愉悅的特質(zhì)?!叭藗円簧薪?jīng)??措娨暤脑蚴紫仁窃谟谒峁┫驳哪芰?,其次才是它提供的知識(shí)性?xún)?nèi)容?!雹墁F(xiàn)代的人生活節(jié)奏快,為了緩解壓力放松自我,人們業(yè)余時(shí)間會(huì)挑選放松、幽默的節(jié)目來(lái)看。而具有小品風(fēng)格的“本山劇”來(lái)自東北民間,內(nèi)容幽默、語(yǔ)言詼諧,迎合了人們放松的需求。雖然曲折的劇情也表現(xiàn)了人生的挫折,但劇中人物幽默、樂(lè)觀(guān)的生活態(tài)度,是人們希望和追求的狀態(tài)。

        (三)東北文化特色

        一方水土養(yǎng)育一方人,形成一方文化。東北地區(qū),地處邊疆,高山大河,森林茂密,氣候寒冷,擁有廣茂的黑土地。東北人豪爽大氣、不拘小節(jié),是北方的山水養(yǎng)育的,也成為北方人的重要特征。東北地區(qū)生活著漢、滿(mǎn)、朝等多個(gè)民族。所以,東北文化有其多樣性和獨(dú)特性。同時(shí)東北是農(nóng)業(yè)大省,農(nóng)民人口比重大,人們也崇尚農(nóng)業(yè)。這片土地孕育了頗具特色的黑土地文化。黑土地文化是原生態(tài)文化,具有野性美。趙本山最初拍電視劇,也是想通過(guò)這樣一個(gè)載體,反映東北黑土地的濃郁文化底蘊(yùn),表現(xiàn)地域文化的獨(dú)特魅力。因此,作為一個(gè)東北土生土長(zhǎng)的農(nóng)民藝術(shù)家,趙本山對(duì)東北農(nóng)村的風(fēng)俗習(xí)慣、日常生活非常熟悉,對(duì)農(nóng)村的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題也十分了解,他創(chuàng)作的形象真實(shí)、生動(dòng)、幽默,既帶有濃郁的地方色彩,又真實(shí)地反映了農(nóng)村社會(huì)現(xiàn)實(shí)。“本山劇”以地道鮮活的東北方言糅合了東北文化的二人轉(zhuǎn)成分,具有地域文化的新奇感。

        趙本山的影視作品依托東北文化取得了成功,從客觀(guān)上也促進(jìn)了東北地方文化的傳播,引起東北方言熱?!氨旧絼 钡臒岵ヒ彩箯V大觀(guān)眾了解了東北農(nóng)村的生活習(xí)慣、風(fēng)俗風(fēng)情,向觀(guān)眾傳達(dá)了最樸實(shí)的東北文化?!氨旧絼 钡呐臄z地選擇了山水秀美的東北農(nóng)村,在電視劇熱播之后,也促進(jìn)了當(dāng)?shù)孛袼茁糜蔚陌l(fā)展,對(duì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)也起了一定的作用。

        當(dāng)然,“本山劇”也不是完美無(wú)缺的。在影視制作上銜接略顯生硬,劇情也不夠新穎。在對(duì)東北文化的展現(xiàn)上,也只是從農(nóng)村這個(gè)側(cè)面來(lái)展開(kāi),不具全面概括性。但是從發(fā)行結(jié)果來(lái)看,無(wú)疑是成功的。客觀(guān)上對(duì)東北文化的傳

        播也是有影響力的。上升到一種文化現(xiàn)象,就值得我們深思。■

        參考文獻(xiàn)

        ①青島新聞網(wǎng),2008年4月22日

        ②大眾網(wǎng),2008年4月11日

        ③搜狐娛樂(lè),http://yule.sohu.com/20080226/n255370242.shtml

        ④[美]威爾伯·施拉姆、威廉·波特著,陳亮等譯,《傳播學(xué)概論》,根據(jù)新華出版社1984年9月第一版翻印,第178頁(yè)

        (作者單位:陜西師范大學(xué)新聞出版科學(xué)研究所2008級(jí)研究生)

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