一流是創(chuàng)新。

二流是模仿。

三流是盲從。

看到拉面館排長隊(duì)的不便，日本商人安藤百福大膽創(chuàng)新，發(fā)明了方便面；偶然發(fā)現(xiàn)煤油能清除污漬，法國家務(wù)雜工喬利大膽創(chuàng)新，研制出了干洗劑。他們創(chuàng)新的智慧，讓我不禁折服。

錢鐘書先生曾說過：“宋人學(xué)唐詩不像唐詩，明人學(xué)唐詩像唐詩?！彼詾樗稳藢W(xué)唐詩境界高，高就高在那一點(diǎn)“不像”上。

不禁為先生的高見舒眉淺笑。詩莊而詞媚，正是因?yàn)樗稳舜蚱屏饲叭说氖`，在繼承中有所創(chuàng)新，才產(chǎn)生了與唐詩并稱“雙絕”的宋詞。而明人完全模仿古人，“學(xué)唐詩像唐詩”，則顯得毫無新意。

將“天上宮闕”的唐詩“引渡”到“人間桃花”的宋詞，創(chuàng)新的光華熠熠生輝。

創(chuàng)新是一種選擇，一種勇氣，一種智慧。

有這樣一群貧苦的人，他們不甘于困頓，卻毫無造反欲望；他們感到擁擠，卻不傾軋鄉(xiāng)親同胞；他們不相信不勞而獲，卻不滿足于心血僅澆灌身邊的一方熱土。于是，他們漸漸將目光投向遠(yuǎn)方。試圖以男子漢的強(qiáng)筋健骨踏出人生求變的第一步，他們的步伐，沉重而響亮。

在變中求變，鑄就自己獨(dú)特的經(jīng)營理念，創(chuàng)造出與眾不同的經(jīng)營方式?！皺C(jī)智而不小心眼兒，厚實(shí)而不排他，不為蠅頭小利而背信棄義?！边@便是晉商當(dāng)時(shí)獨(dú)特的“大商人心態(tài)”，他們?cè)谥腥A歷史上譜寫了光輝的篇章——“晉商神話”。

創(chuàng)新不是盲目地拋棄傳統(tǒng)，不是一味地標(biāo)新立異，不是蠻橫，不是絕對(duì)，不是極端，而是有辨別的繼承、有遠(yuǎn)見的求變、有理智的提升，是用頭腦、用眼光、用胸懷寫就的大氣。

“窮則變，變則通，通則達(dá)，達(dá)則久?！?/p>

十年浩劫之后，鄧小平提出了改革開放的偉大構(gòu)想?！耙粐鴥芍啤?，“建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義”，一個(gè)古老的民族在東方悄然崛起。

是創(chuàng)新為中國帶來生機(jī)與活力，是創(chuàng)新為中國人民帶來希望與溫暖。

創(chuàng)新來源于對(duì)生活的深刻思考，當(dāng)我們沉湎于那些“雷”文化時(shí)，思索過它的本質(zhì)嗎?創(chuàng)新需要換一個(gè)角度看問題的勇氣，在經(jīng)濟(jì)形勢(shì)如此嚴(yán)峻的2009年，中華民族該怎樣找到自己的發(fā)展之路?

創(chuàng)新的光華熠熠生輝，我們這一代青年肩負(fù)著國家與民族偉大復(fù)興的使命，唯有創(chuàng)新，才能像桃花源中的漁人那樣，穿過幽洞后，前方豁然開朗。

歷史的煙雨湮沒在浩渺中，人們?cè)跉v史中蒼老、隱沒，但創(chuàng)新的光華永恒閃耀。

整體評(píng)價(jià)：

這是一篇立意深刻、語言質(zhì)樸、思路流暢、文采飛揚(yáng)的議論文。文章以“創(chuàng)新的光華”立論，緊扣材料，用錢鐘書對(duì)于詩詞的評(píng)說闡述創(chuàng)新的要旨，新穎貼切?！皶x商神話”和“改革開放”兩個(gè)事例有力論證了創(chuàng)新展現(xiàn)的光華，凝重有力。文章開頭簡潔明快、別具特色；結(jié)尾干凈利落、意味深長；中間部分談古論今，深刻而不鼓噪，嚴(yán)謹(jǐn)而不呆板，實(shí)為一篇難得的考場(chǎng)佳作。

(文月評(píng)價(jià))