龍 符(壯 族)

龍符,壯族,云南省作協(xié)會(huì)員、文山縣作協(xié)副主席。在《人民日?qǐng)?bào)》、《光明日?qǐng)?bào)》、《文藝報(bào)》等百余家報(bào)刊發(fā)表作品。著有文化論文集《“歌海”飛花》和影評(píng)集《龍眼識(shí)珠》等。

有人說(shuō),世界數(shù)夏威夷的海浪,東方數(shù)普者黑的荷塘。

——題記

普者黑的風(fēng)景,讓我一言難盡。

普者黑的純情,讓我刻骨銘心。

普者黑是彝語(yǔ)“魚米之鄉(xiāng)”,是云貴高原一盆珍珠翡翠白玉湯,是一片“懸掛在兩千米高空的巨水汪洋”,是人間最后尚未污染的“處女水鄉(xiāng)”,是“接天蓮葉無(wú)窮碧”的萬(wàn)畝荷塘。

普者黑是彌漫幾十里水路的蓮藕香,是旅游的凈地樂(lè)土和天堂,是水會(huì)醉人湖會(huì)燃燒的夢(mèng)工廠,是萬(wàn)水千山情難忘的地方,是一個(gè)“猶抱琵琶半遮面”的新娘。

普者黑的山水清音,是詩(shī)的知己,畫的搖籃,愛(ài)的伴侶。是孕育真善美的“人間仙境”!

我迷戀普者黑湖光山色的美麗與純情,盼望與期待久矣……多年來(lái),我對(duì)這尊畫山繡水,一直有一種“負(fù)債感”。相思愈濃,相戀愈深,相愛(ài)愈重。每次去普者黑,都會(huì)有無(wú)數(shù)的靈感讓我熱血潮涌。但卻又屢屢犯難,普者黑之美,讓我無(wú)從下手,究竟從哪個(gè)角度去撩開她“長(zhǎng)在深山人未識(shí)”的神秘面紗!生怕我的筆刺傷她的膚肌,有損她的美麗。就像著名作家蔣子龍先生,想在普者黑水面洗手,又生怕弄臟這方凈水,于是“坐湖洗塵”。而我,則是游而不作,湖風(fēng)洗面,荷粉凈身。把這位麗水佳人,定格在心。與湖相伴,“相看兩不厭”。最終,臨湖面尊,圣水涌懷,荷香入夢(mèng)……

“我看青山多嫵媚,料青山看我應(yīng)如是”。當(dāng)我在一九九四年赤日炎炎的夏天,邱北縣第一個(gè)彝族火把節(jié),看到普者黑秀色可餐的美貌和青翠欲滴的綠色的第一眼,我的心里就點(diǎn)燃起一份熾熱的愛(ài)戀。普者黑,從山水田園中走出,濃縮裝進(jìn)了我愛(ài)美的心間!

普者黑畔花最紅。映日荷花,湖面漣漪,風(fēng)過(guò)無(wú)痕?！扒嗌奖緹o(wú)愁,為雪白頭;綠水亦無(wú)憂,因風(fēng)皺面”。普著黑的山之魂、水之魄,正像是姜太公那枚淺淺的直鉤。普者黑僅用一方湖水,就讓所有踏進(jìn)她倩影的客人,一日之游,惹出多年?duì)繏?思緒悠悠。更不用說(shuō),對(duì)于我這樣一位“寄情山水,吐意筆端”、“不寫作,就失去自我”的狂狷文者。錯(cuò)將他鄉(xiāng)當(dāng)故鄉(xiāng),夢(mèng)里空懷幾回望。守望普者黑,多情應(yīng)笑我,讓鄉(xiāng)愁又多了一個(gè)美麗的錯(cuò)!

仁者樂(lè)山,智者樂(lè)水。醉翁之意不在酒,在乎山水之間。我一投入“風(fēng)起于青萍之末”的荷池藕香的懷抱,文學(xué)大師朱自清先生的散文《荷塘月色》便映現(xiàn)我的腦海。這是一篇我中學(xué)時(shí)代就能倒背如流的名作佳篇:“曲曲折折的荷塘上面,彌望的是田田的葉子。葉子出水很高,像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間,零星地點(diǎn)綴著些白的粉紅的花兒。有裊娜地開著的,有羞澀地打著朵兒的,像一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又似剛出浴的美人……”天生麗質(zhì)的蓮葉,晶瑩剔透的蓮藕,珠璣滿目的荷葉,或含苞欲放,或素瓣疊展,一副婀娜多姿,令人憐愛(ài)的嬌態(tài),我不禁如醉如癡地與荷花仙子,眼神對(duì)望,眉目傳情。正是這里的湖水、孤峰、香荷,為我編織一把心鎖。普者黑之旅,從此多了一把情鑰。

普者黑湖水清淺,水草依依,荷花綠葉,幽香襲人。普者黑的山,“山似碧玉簪,水如青羅帶”,像桂林的山;普者黑的水,“欲把西湖比西子,濃妝淡抹總相宜”,像西湖的水。這方“海市蜃樓”,這片“蓬萊仙境”,不是桂林,勝似桂林;不是西湖,勝似西湖。

“梅花三弄費(fèi)思量”。關(guān)于普者黑的美我一直很難將其準(zhǔn)確地描繪,普者黑素有“高原陽(yáng)朔”之美譽(yù)。地處典型的喀斯特地貌,五十四個(gè)湖泊共兩萬(wàn)余畝水面,平均水深三米見(jiàn)底,似串串珍珠綴連在一起,形成二十一公里的水路航線,兩岸青山倒映水中。這里氣候宜人,年平均氣溫16. 3℃,是消暑避寒的最佳去處,邀游于此,無(wú)不心曠神怡。游人蕩湖,水清如鏡,纖塵不染,迂回于峰丘之間,蜿蜒如龍。湖邊青山滴翠,古林郁蔥,萬(wàn)畝荷花和蘆葦飄著清香輕歌曼舞。這就是我描繪的普者黑少女的容顏!

普者黑具有山青、水秀、景古、人純和洞幽的特點(diǎn)。三百座雄偉秀麗的孤峰,向人們講述彝家女神“阿詩(shī)瑪”的動(dòng)人故事,云南第一個(gè)彝族文化生態(tài)村的仙人洞村就一直流傳阿詩(shī)瑪?shù)挠忠粋髡f(shuō)。據(jù)說(shuō),阿詩(shī)瑪追隨阿黑哥一起從石林逃出,跑到普者黑湖邊,終于找到他倆夢(mèng)中追求的幸福樂(lè)土。阿黑哥和阿詩(shī)瑪為了忠貞不渝的愛(ài)情,決心以死抗?fàn)?雙雙殉情。他倆相依相擁,在情人湖邊,在月亮洞里,在青龍山上,唱了三天三夜的山歌,傾吐“生同床死同穴”的愛(ài)情誓言,最后一起投湖自盡。這朵彝家心里的“瑪櫻花”終于凋謝了,可彝族人卻永遠(yuǎn)傳唱他倆動(dòng)人的愛(ài)情傳奇。從此,普者黑的水最清澈,普者黑的荷最飄香,普者黑的歌最動(dòng)聽,普者黑的少女最美麗……正如“一荷一峰都有一個(gè)動(dòng)人故事,一山一石都有一個(gè)美麗傳奇”一樣,普者黑在我的心中,正是滿目珠璣滿湖珍珠的藝術(shù)之湖、文化之湖和母親之湖!

普者黑,有水就有湖,有山就有洞,有洞必有水。目前發(fā)現(xiàn)有觀賞價(jià)值的溶洞共八十三個(gè),人們?cè)谄照吆诶锵扇撕a頭乘船可直接進(jìn)入月亮洞、蝙蝠洞觀賞地下龍宮,真是“山里有水水中峰,峰中藏洞洞中水,水下觀峰峰更奇”。欣賞普者黑全景,如萬(wàn)馬奔騰,富于夢(mèng)幻曲式的迷人色彩,湖光山色錯(cuò)落有致,遠(yuǎn)山近湖交相輝映。湖中山,山外云,碧水長(zhǎng)天,盈胸抒懷。擺龍湖、荷葉湖、仙人湖、燈籠湖中十三個(gè)翠島,人稱“湖上仙都”。似出水芙蓉,如美人沐浴。揖搖舟動(dòng),船在湖上蕩漾,綠島浮在如鏡如綢的湖面,青山環(huán)抱湖邊,山連著水,水連著天,真是“山因水而俊秀,水憑山而嬌媚”。

在如詩(shī)如畫的高原水鄉(xiāng),山繞著水,水繞著山。荷葉映出清波,漣漪卷動(dòng)蘆葦。泛舟海拔一千多米的滇東南高原,“不敢高聲語(yǔ),恐驚天上人”。平時(shí)終日忙碌勞頓,難得忙里偷閑。飽覽水天一色、湖山一體的普者黑美景,真有“不知天上人間”的感嘆。有如蔣子龍先生所言:“今夕何夕?今身何身!”念天地之悠悠,見(jiàn)紅塵滾滾,過(guò)客匆匆,對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?我愛(ài)滿圣湖,思接千載。

面對(duì)沉默不語(yǔ)的黃昏,面對(duì)時(shí)不我待的歲月,面對(duì)“子在川上曰:逝者如斯夫”,生不滿百年的我常懷千歲憂……湖先映山美,還是山先傍湖醉?當(dāng)我一個(gè)人靜靜地佇立湖邊,沉思默想“我從何處來(lái)?將往何處去”時(shí),耳邊仿佛伴著荷香取來(lái)李叔同大師的《送別》令人肝腸寸斷、淚滿衣襟的生離死別之歌:

長(zhǎng)亭外,古道邊,芳草碧連天。晚風(fēng)拂柳笛聲殘,夕陽(yáng)山外山。

天之涯,地之角,知交半零落。一壺濁酒盡余歡,今霄別夢(mèng)寒。

“月有陰晴圓缺,人有悲歡離合”,永恒的只有大自然的滄桑和人類的憂患。這傷感的歌聲,仿佛讓普者黑為其濺淚,讓荷花蓮藕為其驚心!

對(duì)四季而言,春種、夏耘、秋收、冬藏,無(wú)所謂優(yōu)劣和好惡。而當(dāng)我忘記旅途之疲倦,忘記工作之沉重,忘記家庭之煩瑣后,我便倍感普者黑的山水最愜意。正如“禪學(xué)”妙偈所言:

春有百花秋有月,

夏有涼風(fēng)冬有雪。

若無(wú)心事身上掛,

便是人間好季節(jié)。

在“若無(wú)心事身上掛,便是人間好季節(jié)”時(shí),我又追憶屈原《楚辭》中的“天問(wèn)”,那無(wú)數(shù)個(gè)撲朔迷離的“人生之謎”。我的心 在普者黑邊被放逐,我的心在普者黑深處自由地流浪。于是,我想起“人生的三種境界”:

第一種為:“看山是山,看水是水?！?/p>

第二種為:“看山不是山,看水不是水?！?/p>

第三種為:“看山還是山,看水還是水?！?/p>

我以為:第一種乃實(shí)境;第二種是虛境;第三種則為真境,返璞歸真?！奥浠o(wú)言,平淡如菊。”超脫曠達(dá),歸于寂靜。借用哲學(xué)術(shù)語(yǔ),三種境界分別是“本我”、“非我”和“超我”。最高境界是“超然物外”,超我之境。而此時(shí)的我,看山非山,看水非水。有如“菩堤本無(wú)樹,明鏡亦非臺(tái)。本來(lái)無(wú)一物,何處染塵?！?。

山,莫非是水之眉?水,莫非是山之淚?

也許是“阿詩(shī)瑪”這些仙人足跡的緣故,普者黑也仿佛多一份靈性。遠(yuǎn)山如黛,每一輪漣漪,每一個(gè)水紋,每一片波光,都蘊(yùn)藏著關(guān)于愛(ài)與美,關(guān)于歷史與人生的粼粼盈動(dòng)的哲理故事,這不正是美學(xué)中“宇宙的人情化”嗎?

“船入鬧荷無(wú)水面,白蓮沉醉紅蓮酣”,蔣子龍先生盛贊五百年前詩(shī)人們才能看到的盛景,在普者黑,卻在不經(jīng)意中被發(fā)現(xiàn),這份邂逅的美麗,讓每個(gè)人都會(huì)激動(dòng)不已。

百里湖光滿船春,詩(shī)情畫意入夢(mèng)來(lái)。在我的心中,普者黑是一幅大自然鬼斧神工繪制的清新淡雅的風(fēng)景畫。在這幅畫中,盈盈的湖水,奇異的孤峰,淡淡的荷香,悠悠的晨霧,濃濃的風(fēng)情……就是她奪人魂魄的風(fēng)姿神韻!

不論是漁舟唱晚,還是湖心泛舟,江山如此多嬌。普者黑的奇山秀水,永遠(yuǎn)是一幅“丹青難寫”的山水田園畫!詩(shī)人徐志摩在《再別康橋》一詩(shī)中寫道:“在康河的柔波里,我甘愿作一條水草!”我想,在普者黑的綠水中,我亦寧愿作水草一條!

從普者黑歸來(lái),心底就自然多了一份對(duì)自然美和對(duì)荷花的珍愛(ài)。記得曹雪芹之父寫過(guò)一首《睡蓮》詩(shī),我想用來(lái)作本文的結(jié)尾,讓我的心永遠(yuǎn)留在如詩(shī)如畫的普者黑,率性而為,縱情山水:

一片秋云一點(diǎn)霞,

十分荷葉三分花。

湖邊不用關(guān)門睡,

夜夜涼風(fēng)香滿家。