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        簡(jiǎn)述國(guó)內(nèi)新媒體研究的現(xiàn)實(shí)呈現(xiàn)

        2009-12-24 05:43:52雷璐榮
        新聞界 2009年5期
        關(guān)鍵詞:博客傳統(tǒng)媒體媒介

        雷璐榮

        摘要本文時(shí)新媒體研究在我國(guó)的發(fā)展歷程,研究主題和未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)進(jìn)行了綜合性的評(píng)述和分析。

        關(guān)鍵詞新媒體新媒體研究

        中圖分類(lèi)號(hào)G206文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼A

        一、關(guān)于“新媒體”的概念確定

        新媒體研究的前身,就是上個(gè)世紀(jì)末本世紀(jì)初在國(guó)內(nèi)興起的網(wǎng)絡(luò)傳播研究。當(dāng)“曾經(jīng)代表著最新傳播方式的‘網(wǎng)絡(luò)傳播作為學(xué)科名稱(chēng)越來(lái)越難以涵蓋不斷出現(xiàn)的新傳播現(xiàn)象”“時(shí),“新媒體”這一提法被重新啟用,在學(xué)術(shù)研究界,這樣的稱(chēng)法得到了默認(rèn),并由此展開(kāi)了這一新領(lǐng)域的廣泛研究工作。

        追其溯源,新媒體的研究與網(wǎng)絡(luò)傳播研究本質(zhì)相連的,新媒介研究中包括了網(wǎng)絡(luò)傳播研究,而當(dāng)后者無(wú)法囊括前者的時(shí)候,便退身成為前者的一部分。在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)更進(jìn)基礎(chǔ)上產(chǎn)生的博客、播客、維客、IPTV、SNS、RSS、P2P……越來(lái)越多的新產(chǎn)物成為這一領(lǐng)域的亮點(diǎn)。與此同時(shí),在與傳統(tǒng)媒體相提并論時(shí),網(wǎng)絡(luò)不再是與其并列的簡(jiǎn)單獨(dú)立身份,當(dāng)越來(lái)越多的人意識(shí)到,網(wǎng)絡(luò)并非物質(zhì)載體而乃虛化的技術(shù)時(shí),它與報(bào)刊、廣播、電視之間的壁壘被逐漸破除,而它們聯(lián)手產(chǎn)生的數(shù)字報(bào)、數(shù)字雜志、數(shù)字廣播、數(shù)字電視則同樣加入新媒體的行列。這個(gè)連手的范圍正不斷擴(kuò)大,手機(jī)被發(fā)現(xiàn)成為可以連手網(wǎng)絡(luò)以及各種傳統(tǒng)媒體的更新平臺(tái),而隨著技術(shù)的演進(jìn),這樣的媒介只會(huì)更多:MP4、數(shù)字閱讀器、數(shù)字紙張……

        過(guò)去我們稱(chēng)網(wǎng)絡(luò)媒體為“第四媒體”,以區(qū)別于報(bào)紙、廣播、電視傳統(tǒng)媒體,而新媒體的內(nèi)涵并不強(qiáng)調(diào)區(qū)別,而是一種融合:以網(wǎng)絡(luò)為基礎(chǔ)集納多種媒體功能和無(wú)線通訊技術(shù)的新的媒介形態(tài),即美國(guó)馬薩諸塞州理工大學(xué)的Pool教授提出“媒介融合”。從微觀層面上,“新媒體”的“新”體現(xiàn)在技術(shù)上,即網(wǎng)絡(luò)技術(shù)更新基礎(chǔ)上產(chǎn)生的網(wǎng)絡(luò)新媒體、傳播新技術(shù)與傳統(tǒng)媒體結(jié)合產(chǎn)生的新媒體、以手機(jī)為代表的支持各種網(wǎng)絡(luò)新技術(shù)的新型接收器媒體。在宏觀層面上,“新媒體”的“新”則在于它對(duì)傳統(tǒng)舊媒介的兼容性、共生性;

        二、國(guó)內(nèi)新媒體研究的發(fā)展歷程

        1.萌芽發(fā)展期:1996年--1998年

        我國(guó)對(duì)新媒體的研究是繼承在前期的網(wǎng)絡(luò)研究基礎(chǔ)之上的。追根溯源,我國(guó)關(guān)于互聯(lián)網(wǎng)的研究真正開(kāi)始于1996年,一本由尼葛洛龐帝著寫(xiě)的《數(shù)字化生存》敲開(kāi)了諸多網(wǎng)絡(luò)愛(ài)好者的心門(mén)。而網(wǎng)絡(luò)的開(kāi)辟和運(yùn)作也促使這個(gè)領(lǐng)域的研究悄然開(kāi)始,但在這個(gè)時(shí)期的網(wǎng)絡(luò)研究多是計(jì)算機(jī)領(lǐng)域的技術(shù)研究,并沒(méi)有廣泛擴(kuò)展到其它領(lǐng)域。

        2.初步發(fā)展期:1999年--2002年

        上世紀(jì)90年代末見(jiàn)于各個(gè)學(xué)術(shù)刊物的相關(guān)成果則是零散出現(xiàn)。1999年——2001年期間由于論文的大量出現(xiàn)。這時(shí),已有一部分研究者將網(wǎng)絡(luò)研究的視線從單一的技術(shù)轉(zhuǎn)移到新聞學(xué)、傳播學(xué)、社會(huì)學(xué)等方面。新聞傳播類(lèi)的期刊都相繼在這一時(shí)期開(kāi)辟網(wǎng)絡(luò)研究的專(zhuān)欄,如《新聞?dòng)浾摺吩?000年開(kāi)辟“網(wǎng)絡(luò)新聞圈”專(zhuān)欄,《現(xiàn)代傳播》、《國(guó)際新聞界》《新聞界》也在之后分別開(kāi)辟“網(wǎng)絡(luò)時(shí)代”、“網(wǎng)絡(luò)傳播研究”“第四媒體”專(zhuān)欄,《新聞與傳播》也在同期創(chuàng)辦“網(wǎng)絡(luò)世界”專(zhuān)欄。同時(shí)一些專(zhuān)著成果也漸漸出現(xiàn),因?yàn)殛P(guān)于網(wǎng)絡(luò)媒體研究的課程新聞傳播專(zhuān)業(yè)中開(kāi)始設(shè)置,2001年《網(wǎng)絡(luò)傳播概論》、《網(wǎng)絡(luò)新聞新聞傳播概論》等教材相繼問(wèn)世。

        3.興盛發(fā)展期:2003年——2005年

        其實(shí)從2001年開(kāi)始,關(guān)于網(wǎng)絡(luò)傳播的研究已經(jīng)進(jìn)入快速遞增階段,而2003年是我國(guó)網(wǎng)絡(luò)實(shí)體運(yùn)作的突破之年,網(wǎng)絡(luò)媒體在當(dāng)年的迅猛發(fā)展和深入人心是這一新興媒介開(kāi)始真正危及傳統(tǒng)媒介。于是網(wǎng)絡(luò)在于新聞傳播方面的研究也如雨后春筍,全方面涌現(xiàn)出來(lái)。關(guān)于網(wǎng)絡(luò)媒體的新聞傳播方面的研究已經(jīng)涉及:技術(shù)研究、內(nèi)容研究、受眾研究、傳播效果研究、媒介經(jīng)營(yíng)管理研究,以及各種網(wǎng)絡(luò)傳播現(xiàn)象的案例研究等等諸多方面,一個(gè)較為完整的領(lǐng)域研究正在逐步形成。2005年,彭蘭教授出版的《中國(guó)網(wǎng)絡(luò)媒體的第一個(gè)十年》將我國(guó)網(wǎng)絡(luò)媒體的發(fā)展做了一個(gè)全面、宏觀的總結(jié)歸納,將我國(guó)的網(wǎng)絡(luò)媒體研究推向一個(gè)高潮。

        4.突破發(fā)展期:2006年至今

        隨著信息社會(huì)里,傳播技術(shù)的快速發(fā)展和傳播范圍的不斷擴(kuò)大,先前的“網(wǎng)絡(luò)媒體”已經(jīng)不能涵蓋和解釋新興出現(xiàn)的各種傳媒現(xiàn)象,“第五媒體”、“數(shù)字媒體”、“新型媒體”等名詞出現(xiàn),而“新媒體”逐漸成為最具囊括性并獲得公認(rèn)的一種說(shuō)法。因此,這一時(shí)期謂之“突破發(fā)展”,正是新媒體研究從先前單一的網(wǎng)絡(luò)媒體研究向全面的新媒體研究的突破,“新媒體”的不確定性、發(fā)展變化性決定了它不能僅僅局限在一個(gè)瓶頸之內(nèi),隨著“新媒體”的提出和傳統(tǒng)研究范圍的更新,又迎來(lái)了新一輪的研究高潮。如表一,眾多國(guó)內(nèi)新聞傳播學(xué)期刊紛紛創(chuàng)辦或更名“新媒體”專(zhuān)欄。

        三、當(dāng)下國(guó)內(nèi)“新媒體”研究的幾個(gè)主要方面

        1.“博客”及其延伸的“客家族”研究

        “博客”的研究始于2003年,起初偶然出現(xiàn)的一些介紹性的文字并沒(méi)有在研究界引起較多關(guān)注。而“木子美博客事件”以及各門(mén)戶(hù)網(wǎng)站的博客大行其道,使博客的研究在2004年火熱起來(lái),并且持續(xù)至今。早期的博客研究主要針對(duì)一些博客現(xiàn)象,并從而提出博客文化以及博客背后的社會(huì)意義研究。隨著博客研究的日益深化,在博客內(nèi)容基礎(chǔ)上延伸出來(lái)的博客新聞研究、博客語(yǔ)言研究、博客文學(xué)研究層出不窮;另一方面,從技術(shù)層面上發(fā)展出來(lái)的播客、維客、掘客等“客家族”現(xiàn)象研究也不斷涌現(xiàn)。2007年以前的博客研究更多的還是停留在內(nèi)容傳播和文化意義方面,而這之后,“明星博客”“名人博客”的興起使其一度成為研究熱點(diǎn);國(guó)外的一些“新聞博客”“政治博客”也被作為經(jīng)驗(yàn)借鑒成為個(gè)案研究對(duì)象。而隨之帶來(lái)的“點(diǎn)擊率效應(yīng)”使博客以及“客家族”更多地被作為一種可以盈利的經(jīng)濟(jì)載體加以研究,博客的經(jīng)營(yíng)研究是傳媒學(xué)術(shù)界更直接指導(dǎo)、作用于傳媒實(shí)體的重要體現(xiàn)。

        2.傳統(tǒng)媒體的數(shù)字化發(fā)展研究

        數(shù)字化是新媒體的一個(gè)基礎(chǔ)性特征,傳統(tǒng)媒體與之區(qū)別的正是它們的非數(shù)字化,而傳統(tǒng)媒體一旦數(shù)字化后,就躋身進(jìn)入了新媒體的隊(duì)伍。而傳統(tǒng)媒體在新媒體時(shí)代的生存和發(fā)展成為一個(gè)刻不容緩的研究焦點(diǎn)。從宏觀層面上,研究主要體現(xiàn)為傳統(tǒng)紙媒和廣電媒體的在新媒體沖擊下的發(fā)展策略探析;事實(shí)上,傳統(tǒng)媒體并沒(méi)有在新媒體出現(xiàn)之后走向消亡,而似乎是順其自然般的地找到新的出路,那就是和新媒體技術(shù)的融合,這被認(rèn)為是“媒介融合”的初級(jí)階段。在微觀層面上,已經(jīng)通過(guò)融合演變成新媒體成員的數(shù)字電視、數(shù)字報(bào)刊、手機(jī)電視、手機(jī)報(bào)、網(wǎng)絡(luò)電視、網(wǎng)絡(luò)廣播等等都紛紛成為學(xué)者們研究的針對(duì)點(diǎn);分別在融合的意義探對(duì)、成功的個(gè)案分析、新興媒體的制作和普及等方面都有廣泛涉及。

        3.手機(jī)媒體研究

        手機(jī)媒體是真正促使“新媒體”概念興盛的推動(dòng)力,手機(jī)超越原來(lái)簡(jiǎn)單的通訊功能,成為傳播信息的媒體。而且一轉(zhuǎn)身為媒體就是集納報(bào)紙、廣播、電視、電影、網(wǎng)絡(luò)多種媒介為一體的“全面人才”,因此一時(shí)被稱(chēng)為“第五媒”。最早的

        手機(jī)媒介研究是從手機(jī)短信開(kāi)始著手的,緣于手機(jī)短信擁有與傳統(tǒng)媒介所不同的傳播方式和意義。接著,從手機(jī)受眾研究著手。引出兩種路徑:一種是從受眾心理引出的手機(jī)消費(fèi)、手機(jī)娛樂(lè),及其背后的新時(shí)期消費(fèi)文化,將手機(jī)媒體研究推向一個(gè)理論的高點(diǎn);另一種則是從手機(jī)用戶(hù)的定位研究延伸出的手機(jī)媒體的市場(chǎng)定位(即經(jīng)營(yíng))研究。同時(shí),手機(jī)媒體本身的兼容性為新媒體研究的媒介融合研究提供了有力支撐。

        4.新媒體時(shí)代的政治、文化、倫理研究

        互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)所扶持起來(lái)的新媒體社會(huì),在學(xué)術(shù)研究者那里已經(jīng)超越了技術(shù)本身,而是一種逐步完善的社會(huì)結(jié)構(gòu)形態(tài),而在這個(gè)社會(huì)中的政治、文化、法制道德也必然遭遇一些新的促進(jìn)或障礙。網(wǎng)絡(luò)民主是從政治層面首先提r出來(lái)的一個(gè)議題,從“超女”評(píng)選中的短信民主選舉到“周老虎事件”等一系列通過(guò)BBS民眾討論促進(jìn)其合理處理的事件,使傳媒的民主性效應(yīng)在新媒體這一背景下充分體現(xiàn)出來(lái);更有全球視野下的“超國(guó)家主義”。提出,使“地球村…‘全球一體化”等早期研究繼續(xù)得到延展;而由國(guó)外引進(jìn)的“公共領(lǐng)域”、“公民新聞”等理論研究,也在新媒體環(huán)境下逐步反映出現(xiàn)實(shí)呈現(xiàn),得到國(guó)內(nèi)學(xué)者的關(guān)注。新媒體的文化研究目前體現(xiàn)為“網(wǎng)絡(luò)文化”,針對(duì)以互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和新興通訊技術(shù)為基礎(chǔ)的媒介上所呈現(xiàn)出的文化形態(tài)。這種新興文化被迅速地與后現(xiàn)代文化結(jié)合起來(lái)進(jìn)行研究,“惡搞文化”一度成為其中的典型代表;同時(shí)中西文化研究再次火熱起來(lái),都試圖在網(wǎng)絡(luò)文化中找到自己文化的繼承與發(fā)展。新媒體傳播折射給這個(gè)社會(huì)的也伴隨著大量的負(fù)面效應(yīng),網(wǎng)絡(luò)倫理、網(wǎng)絡(luò)道德的研究被激發(fā)出來(lái),包括:新媒體時(shí)代主體(網(wǎng)民及手機(jī)用戶(hù)等)的道德責(zé)任問(wèn)題、網(wǎng)絡(luò)匿名問(wèn)題、網(wǎng)絡(luò)暴力及犯罪問(wèn)題等;各種頻發(fā)的網(wǎng)絡(luò)事件、“人肉搜索”現(xiàn)象是當(dāng)下研究者研究這一領(lǐng)域的最親睞的切人點(diǎn)。

        四、國(guó)內(nèi)新媒體研究的發(fā)展趨勢(shì)

        1.研究方向與傳媒實(shí)體發(fā)展方向一致,逐步開(kāi)始超越性、指導(dǎo)性的研究

        國(guó)內(nèi)的傳媒研究一直都存在研究滯后于實(shí)業(yè)界的問(wèn)題,而在新媒體研究中這個(gè)問(wèn)題正在逐步得到緩解。研究者們往往對(duì)新媒體技術(shù)有著全面了解,一些學(xué)者就是先進(jìn)技術(shù)理念的引進(jìn)者和首創(chuàng)者,如:方興東對(duì)博客的引入,閩大宏對(duì)數(shù)字媒體的全面解析。由于新媒體技術(shù)的誕生與普及存在著較大的時(shí)空差距,這為學(xué)者們開(kāi)辟了諸多可以實(shí)際作用于傳媒的研究領(lǐng)地。如:引進(jìn)和介紹國(guó)外先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的新媒體研究或者國(guó)內(nèi)外的比較研究,是最直接可以影響和指導(dǎo)國(guó)內(nèi)實(shí)業(yè)界的研究途徑,美國(guó)和日本因?yàn)樾旅襟w發(fā)展的先進(jìn)性成為借鑒頻率最高的對(duì)象。再如,新媒體的盈利途徑研究、新媒體廣告開(kāi)發(fā)研究、新媒體受眾的消費(fèi)研究等,都是對(duì)傳媒從業(yè)者有巨大指引性的研究議題。國(guó)內(nèi)傳媒界依托學(xué)術(shù)界的學(xué)者或團(tuán)隊(duì)做資訊顧問(wèn)、市場(chǎng)調(diào)研等工作的現(xiàn)象越來(lái)越多。以往,實(shí)踐成果往往先于理論成果,或者研究與實(shí)踐運(yùn)作“兩張皮”的局面正在被改寫(xiě),新媒體研究正是我國(guó)傳媒研究實(shí)現(xiàn)這種突破的關(guān)鍵點(diǎn)。

        2.研究議題類(lèi)型不斷豐富,各部分比例也逐漸走向均衡

        新媒體研究所涉及的主題正在逐年地拓寬、完善,這是任何一個(gè)領(lǐng)域的研究?jī)尚园l(fā)展的必然。從我國(guó)新媒體研究的發(fā)展歷程中可以看出,這一領(lǐng)域的研究是符合邏輯發(fā)展并且經(jīng)歷不斷豐滿、完善的過(guò)程。從最初基礎(chǔ)層面的對(duì)新媒體內(nèi)涵、特征的介紹性、描述性研究開(kāi)始。到隨之拓展出來(lái)的主體研究、內(nèi)容研究、受眾研究、效果研究、經(jīng)營(yíng)管理研究,涵蓋多面。而新媒體技術(shù)的滲透性發(fā)展,更是將新媒體研究的視線拓伸到社會(huì)信息傳播的方方面面。而在不斷豐富的研究議題中,學(xué)者們也有效遵循著“百花齊放”的原則,使各部分研究比例趨于均衡。在筆者抽樣的學(xué)術(shù)論文之中,2005年以前的新媒體研究,還主要集中在新媒體及其技術(shù)的內(nèi)涵與特征上,而之后,從媒體經(jīng)營(yíng)管理角度、受眾角度、文化批判角度來(lái)研究新媒體的文章比例迅速增加。

        3.研究方向越來(lái)越務(wù)實(shí),研究方法逐漸由理論研究向?qū)嵶C研究發(fā)展

        新媒體研究走向成熟的另一個(gè)重要體現(xiàn)則在于研究方法的重大改變,國(guó)內(nèi)學(xué)者正是抓住了新媒體這一契機(jī),努力扭轉(zhuǎn)傳統(tǒng)傳媒研究過(guò)分倚重經(jīng)驗(yàn)性理論研究的方法。新的媒介技術(shù)不斷發(fā)展必然催生出新的研究方法,學(xué)者們這一不約而同的共識(shí),使我們看到新媒體的研究方法越來(lái)越多地采用實(shí)證性的訪談?wù){(diào)查法、問(wèn)卷調(diào)查法、數(shù)學(xué)計(jì)算法等等。實(shí)證方法的使用是新媒體研究務(wù)實(shí)化發(fā)展的重要指向標(biāo)志,不僅如此,理論研究者進(jìn)人媒體調(diào)研指導(dǎo),媒體從業(yè)者也逐漸加入研究者行列,都大大促進(jìn)國(guó)內(nèi)媒體研究的務(wù)實(shí)化程度。不管是新媒體還是傳統(tǒng)媒體,媒體最終還需體現(xiàn)為一個(gè)實(shí)體。這個(gè)實(shí)體的價(jià)值一方面體現(xiàn)為市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境下的盈利。即“經(jīng)濟(jì)實(shí)體”;另一方面是“信息傳播實(shí)體”,它將作用于社會(huì)諸多方面。因此,務(wù)實(shí)性是新媒體研究?jī)r(jià)值的重要衡量標(biāo)準(zhǔn),這一良性的研究方向也是國(guó)內(nèi)所有傳媒學(xué)者所應(yīng)該遵循的。

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